宋代的范文正公是谁_宋仁宗时期世人称为范文正公的是谁

2024-08-23 08:08:48

1.范仲淹是唐宋八大家之一吗

2.范仲淹的资料

3.“不为良相，愿为良医”的典故出自哪里

姓范的名人

提起范仲淹，人们脑海中浮现出的就是一个文人形象，也都熟悉他那句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国为民情怀，以及“不以物喜，不以己悲”的宽广豁达胸怀。其实，范仲淹是一个文武全才。而且为人刚正不阿、光明磊落，他一生孜孜不倦致力于传道授业，心系社稷民生，秉公直言，致君，用其超凡的人格魅力和志趣节操感召着无数的人。

（范仲淹画像）

一、范仲淹文学成就简介

范仲淹不仅是宋代著名的政治家、改革家、军事家，而且文学艺术成就非常之高，有《范文正公文集》传世。无论诗、词、文、赋都成就斐然。范仲淹一生诗作颇丰，仅在《全宋诗》中就留下302首之多。他的诗意境高远、清新明朗、恬淡质朴，是宋诗中的精品；范仲淹流传下来的骈赋35篇，而且开创骈赋理论研究，zuò《赋林衡鉴》一文，对骈赋创作进行理论总结，提出“体势”说；范仲淹的词自成一家，《苏幕遮》《渔家傲》等名篇被永久传唱；范仲淹成就最大的是古文创作。范仲淹的古文常常记叙夹杂抒情，简洁典雅，收放自如，其中《岳阳楼记》是千古名篇。

可是，他的成就不仅限于文学方面，他在军事武功、政治改革方面均有极高的成就和贡献，他的一生，是个逆袭的典范，人生简直开挂。

二、历代对范仲淹的评价

范仲淹在政治、军事、文学等方面都有巨大成就，深受人们推崇。历代对他都评价极高。

王安石说他:“一世之师，yóu初起终，名节无疵”；

王十péng说他:“堂堂范公，人中之龙。正色立朝，奸邪不容。材兼文武，永履仁义”；

黄庭坚评价他说：“范文正公，当时文武第一人”；

朱熹评价他说：“文正杰出之才天地间气，第一流人物”；

吕中说：“先儒论宋朝人物，以范仲淹为第一”；

罗大经说：“国朝人物，当以范文正为第一，富韩皆不及”；

元好问说:“文正范公，在布衣为名士，在州县为能吏，在边境为名将，其才其量其忠，一身而备数器。在朝廷，则孔子之所谓大臣者，求之千百年间，概不一二见，非但为一代宗臣而已”；

王世贞说:“问宋臣，曰:李文靖之远、王沂公之公、韩魏公之重、范文正公之廓、司马文正公之笃，庶几尔”；

评价他说：“中国历史上有些知识分子是文武双全，不但能够下笔千言，而且是知兵善战。范仲淹就是这样的一个典型。”

三、穷苦颠沛的童年

范仲淹原名叫朱说。本来他姓范，出生于官宦之家，但由于五代十国时的时势战乱，到了他父亲那一代已家道中落。范仲淹出生没多久，父亲就病逝了。幼年丧父，无依无靠。母qīn谢氏是一名小妾，也被赶出家门，为了生计，无奈之下，只得带着两岁大的孩子改嫁山东邹平长山朱文翰，而范仲淹也随继父姓，取名朱说。

继父朱文翰是一个小官吏，母子俩的生活suī清贫，倒也算安稳了。朱说从小就表现出了他的天赋和自律。其他兄弟姐妹整日嬉戏玩闹，游手好闲，唯独他酷爱读书，以书卷为友，刻苦上进。

在继父友人的引荐下，朱说被送去醴泉寺读书。寺内住持对朱说疼爱有加，生活上常接济他。这引起一些小和尚的嫉妒，常常戏弄他。为躲避喧嚣，朱说找到寺南一僻静山洞读书，用家中送来的小米煮粥，待凉后从中间用十字划开，每顿吃一块，再切上一点野菜，撒上盐末吃。这就是“划粥断齑”典故的来历。

（传说范仲淹读书的山洞）

四、少有大志，逆袭改变命运

如果不出意外，朱说就会像大多数普通家庭的hái子一样，平平淡淡过一生。可在朱说二十多岁时，偶然知道了自己的身世，原来自己不是朱家亲生子，tā原本是范家的人！

通过母亲的诉说，朱说得知自己范家一族已然没落。知道真相后的朱说，除了对朱家的感激，还立下大志，他要光复范家的荣耀。从cǐ，他拼了命地读书，考到了应天书院。

（应天书院）

应天书院里读书的，大多是达官显贵子弟，朱说不去和他们攀比，而是埋头读书，昼夜苦学，五年来不曾解衣宽带，舒舒服服睡过觉。要是读书困了，就用冷水洗洗脸。

他的一个同学，看到朱说整天吃的米粥咸菜，生活十分清苦，就给他送来一些丰盛的饭菜，几天后，同学再来到朱说门前时，发现饭菜纹丝未动，便怒气冲冲找朱说理论。朱说说：“我感谢你的好意，但我不能接受，因为我过惯了清苦的生活，怕尝过这些美味的饭菜后，再也吃不下原来的饭了。”

在求学期间，有一次宋真宗来到了应天府，应天书院的学生全都跑出去，争着去一睹皇帝的真容。唯独朱shuō岿然不动，依旧继续读书。有人问他：“皇帝来了，你都不想去看看他的真面目吗？”朱说回答：“皇帝迟早是会见到的。”这不是吹牛说大话，而是源于十足的底气。果不其然，这句话不久就实现了。

三年后，他考中进士，被任命为广德军司理参军。自此步入仕途，用自己惊人的毅力改变了命运，成功逆袭。他把母亲接到自己身边奉养，自己也恢复了范姓，并有了一个响当当的名字：范仲淹！

五、为官清廉，秉公直言，造福民生

在任广德军司理参军期间，他秉公执法，清正廉洁，纠正了许多冤错案，受到百姓爱戴。

宋天禧年间，范仲淹刚过而立之年，调任泰州盐仓监。当时泰州地处沿海，海堤常年失修，潮水时常涌入，令肥沃的土地渐渐颗粒不收，饥荒严重，百姓苦不堪言，纷纷外逃。范仲淹满怀“有益天下之心”上书泰州知州张纶，建议急速修筑捍海堰，以救万民之灾。有人责备范仲淹越权奏事，范仲淹直言道:“我乃盐监，百姓都逃荒去了，何以收盐？筑堰挡潮，正是我分内之事!”也有人以筑海堰后难以排水而予以反对。而张纶纳了范仲淹的建议，奏请朝廷批准，并命范仲淹负责修筑捍海堰。当时范仲淹征调4万余人，历时3年多修成捍海堰。堰成后成效显著，“来洪水不得伤害盐业，挡潮水不得伤害庄稼”，外出逃荒的百姓纷纷回归家乡，百姓得以安居乐业。人们把这条捍海堰称为“范公堤”。

六、执教兴xué，整顿弊政，直言敢谏

在修筑捍海堤期间，范仲淹的母亲病逝，他回家守丧，居南京应天府。时晏殊为南京留守、知应天府，闻知范仲淹的才名，就邀请他到府学任职，执掌应天书院教席。范仲淹主持教务期间，勤勉督学、矫正学风、崇尚德操、以身示教，创导时事政论，书院学风为之焕然一新。

因政绩突出，范仲淹被调回京师，判国子监，很快又转升为吏部员外郎、权知开封府。范仲淹在京城大力整顿官僚机构，剔除弊政，时称“朝廷无忧有范君，京师无事有希文”。范仲淹多次因直谏被贬谪，梅尧臣劝他少说话、少管闲事。范仲淹作《灵乌赋》，说自己“宁鸣而死，不默而生”，尽显他刚正不屈的凛然气节。

七、戍边西北，抵御外敌，威震西夏

如果以wèi范仲淹就单是一个勤奋好学的书生，那就错了。他的军事才能也惊人的出众。

公元1038年，党项头领李元昊称帝，建立了西夏。一改往日对宋朝俯首称臣的姿态，率军侵犯北宋边界。战报传来，朝野震惊。边事吃紧，宋仁宗以范仲淹众望所归，召回京师，担任天章阁待制、出知永兴军。

公元1040年，李元昊再次发兵攻打北宋。范仲淹主动请缨，来到延州（今延安），镇守边疆。范仲淹更改军队旧制，重新整兵，大胆启用本土人才，并且任用羌人，加强军队训练，轮流御敌。同时修筑清涧城和_城，作为军事基地，增强防御力量。他审时度势，没有盲从皇帝的命令主动出击，而是以守代攻，在险要之地筑城池，修营田。范仲淹运用自己的计谋一次次击退西夏人，他的名号也威震西疆，周边不少部族主动降伏大宋。李元昊也向北宋称臣，签订庆历和议，西北边疆的战事得以平息。

（今延安宝塔山下关于范仲淹的石刻）

八、庆历新政，以图革新

庆历三年（1043年），宋仁宗召回范仲淹，授其为枢密副使。当时北宋王朝内忧外患，官僚队伍过于庞大，行政效率低下，内有日益严峻的朋党之争，外有党项人的虎视眈眈。时范仲淹、富弼、韩琦同时执政，欧阳修、蔡襄、王素、yú靖同为谏官。范仲淹向仁宗上《答手诏条陈十事疏》，提出“明黜陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、覃恩信、重命令”等10项以整顿吏治为中心，意在限制冗官，提高效率，并达到节省钱财的改革主张。欧阳修等人也纷纷上疏言事。仁宗纳了大部分意见，开始施行新政，史称“庆历新政”。

庆历新政主要在三个方面进行改革：在选任官吏方面，精简冗官，明确官吏升降制度，严格考核举士，慎重选择地方长官；在军事经济方面，重视农业经济，减轻赋税徭役，整顿军备；在法治方面，yán明朝廷号令，严格依照法律治理国家。

（范公碑）

庆历四年（1044年），更定科举法。另外，还颁布减徭役、废并县、减役人等诏令。

由于新政触犯了贵族官僚的利益，因而遭到他们的阻挠。次年（1045年）初，范仲淹、韩琦、富弼、欧阳修等人相继被排斥出朝廷，各项改革也被废止，新政改革以失败告终。新政失败后，范仲淹遭到吕夷简等人的打击，被贬至河南邓州，他的好友滕子京也被贬至岳州。

（岳阳楼）

公元1052年，范仲淹在徐州病逝。在范仲淹死后，人们才发现身为朝廷重臣的他，遗产连回乡的路费dōu不够，真正的两袖清风。范仲淹的一生，正如他的谥号“文正”一样，文治武功，正直磊落，他的德行和节操，是文人士大夫的榜样，被誉为“宋朝第一人物”，实至名归。

除了范仲淹，范姓历史名人还有谁？

1、范蠡：为中国早期商业理论家，楚学开拓者之一。被后人尊称为“商圣”，南阳五圣之一。虽出身贫贱，但是博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。

传说他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻。功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财。后定居于宋国陶丘（今山东省菏泽市定陶区南），自号“陶朱公”。

2、范睢：字叔，魏国芮城（今山西芮城）人，著名政治家、军事谋略家，秦国宰相，因封地在应城，所以又称为“应侯”。范雎备弯本是魏国中大夫须贾门客，因被怀疑通齐卖魏，差点被魏国相国魏齐鞭笞致死，后在郑安平的帮助下，易名张禄，潜随秦国使者王稽入秦。

3、范增：公元前206（汉元年），范增随项羽攻入关中，劝项羽消灭刘邦势力，未被纳。后在鸿门宴上多次示意项羽杀刘邦，又使项庄舞剑，意欲jiè机行刺，终未获成功。汉三年，刘邦被困荥阳（今河南荥阳东北），用陈平计离间楚君臣关系，被项羽猜忌，范增辞官归里，途中病死。

4、范滂：字孟博，汝南征羌（今河南漯河市召陵区青年镇砖桥村）人东汉时期党人名士，与郭林宗、宗慈、巴肃、夏馥、尹勋、蔡衍、羊陟并称为八顾。又与刘表、陈翔、kǒng昱、范康、檀敷、张俭、岑_并称为“江夏八俊”。

范滂因被举荐为孝廉、光禄四行出任冀州请诏使，漏拍后调任光禄仿搜闷勋主事。后又被太尉黄琼征召任职。太守宗资先前听说过范滂的名声，聘请他到郡府中担任功曹，把政事交给他处理。延熹九年（166年），牢修诬陷指控“党人”结党，范滂获罪被关进黄门北寺狱，后来审判结束释放回乡。

5、范仲淹：字希文，汉族。苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第，授广德军司理参军，迎母归养，改回本名。

后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年（1040年），与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，取“屯田久守”方针，巩固西北边防。

姓范的名人有那些？

可以是范仲淹：字希文。祖籍_州，后移居苏州吴县。北宋时期杰出的政治家、文学家。发起“庆历新政”，推行改革。皇_四年（1052年）在扶疾上任的途中逝世，年六十四。宋仁宗亲书其碑额为“褒贤之碑”。后累赠太师、中书令兼尚书令、魏国公，谥号“文正”，世称范文正公。

范仲淹是唐宋八大家之一吗

范仲淹是宋朝最伟大的公共知识分子！是宋朝最伟大的言官，是中国历史上具有家国情怀的文学家、政治家！是历经官场风波而丝毫不为所动的大丈夫！是中国文人的典范！

范仲淹是宋朝第一个得到文正这个谥号的官员！范仲淹，字希文。北宋著名政治家、思想家、军事家、文学家、教育家，谥号“文正”。在宋代，“文正”这个谥号是授予文官的最高等级，就相当于现在的“伟大的无产阶级革命家”或者“德艺双馨艺术家”的称号。当初北宋名臣夏竦死后，朝廷给他的谥号是文正，但极为较真的司马光死活不同意，因为他认为“文正是谥之极美，无以复加”，夏竦还不配，最后还是改成了“文庄”。对于“文正”这种高大上的字眼，皇帝是不肯轻易给人的，整个宋代得到这个称号的也不超过10个人，据说范仲淹是宋朝第一个得到这个谥号的人。

2.范仲淹是个特别忧国忧民的政治家!他心怀“不为良相，即为良医”的伟大志向，整天表情严肃神情忧郁，他居庙堂之高，担心老百姓穿不暖吃不饱，处江湖之远，又担心皇帝胡作非为干坏事，可以说是进也忧，退也忧。钱钟书说，吃了个鸡蛋觉得不错，何必要认识那只下蛋的母鸡呢。但你看范仲淹的诗：“江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里”。此公连吃鱼的时候，都要想到打鱼人“出没风波里”的辛苦。这是一种忧国忧民的强迫症，幸亏范仲淹有着钢铁般坚硬的性格，否则不得忧郁症才怪。

3.范仲淹是民间外号最多的宋代政治家！他的第一个外号叫“范履霜”。据陆游《老学庵笔记》说，“范文正公喜弹琴，然平日止弹《履霜》一操，时人谓之范履霜”。范仲淹爱弹琴，但只会弹一首《履霜》曲，听曲名就冷若冰霜，这很符合范仲淹的性格。第二个外号叫“吃齑宰相”。范仲淹幼时生活极其艰苦，“日作粥一器，分四块，早暮取二块，断虀数茎，入少盐以啗之。如是者三年”。早上做了菜泡饭，冷冻成冰之后，划成四块来吃，后世便有了“划粥割齑”的美誉。后来范仲淹又得到了“小范老子”、“穷塞主”等雅号，没有一个是不好的，这也说明了范仲淹在人们心中的地位。

4.范仲淹是宋朝官场最具职业精神的言官。

所以说范仲淹是最伟大的公共知识分子。

范仲淹的资料

唐宋八大家是指唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙（苏轼，苏洵，苏辙父子三人称为三苏）、欧阳修、王安石、曾巩(曾经拜过欧阳修为师），分为唐二家，宋六家。

明初朱后最初将这八位作家的散文作品编选在一起刊行的《八先生文集》，后唐顺之在《文编》一书中也选录了这八位唐宋作家的作品。明朝中叶古文家茅坤在前基础上加以整理和编选，取名《八大家文钞》，共160卷。唐宋八大家从此得名。

范仲淹（989－1052)，字希文，汉族，苏州吴县（今属江苏）人，世称范文正公。唐宰相范履冰之后。北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家，祖籍_州（今陕西省彬县），后迁居苏州吴县（今江苏省吴县）。

他为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。1052年（皇佐四年）五月二十日病逝于徐州，终年64岁。是年十二月葬于河南洛阳东南万安山，谥文正，封楚国公、魏国公。有《范文正公集》传世，通行有《四部丛刊》影明本，附《年谱》及《言行拾遗事录》等。

“不为良相，愿为良医”的典故出自哪里

范仲淹(989－1052)，字希文，汉族，苏州吴县（今属江苏）人。唐宰相履冰之后。北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家，祖籍邠州（今陕西省彬县），后迁居苏州吴县（今江苏省吴县）。他为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。1052 年（皇佐四年）五月二十日病逝于徐州，终年64岁。是年十二月葬于河南洛阳东南万安山，谥文正，封楚国公、魏国公。有《范文正公集》传世，通行有《四部丛刊》影明本，附《年谱》及《言行拾遗事录》等。

具体上://baike.baidu/view/5465.htm#sub5465

“不为良相，愿为良医”的典故出自范仲淹。

据宋人吴曾的《能改斋漫录》卷十三《文正公愿为良医》记载：宋代名儒范仲淹，有一次到祠堂求签，问以后能否当宰相，签词表明不可以。他又求了一签，祈祷说：“如果不能当宰相，愿意当良医”，结果还是不行。

于是他长叹说：“不能为百姓谋利造福，不是大丈夫一生该做的事。” 后来，有人问他：“大丈夫立志当宰相，是理所当然的，您为什么又祈愿当良医呢？这是不是有一点太卑微了？” 范仲淹回答说：“怎么会呢？古人说，‘常善用人，故无弃人，常善用物，故无弃物’。

有才学的大丈夫，固然期望能辅佐明君治理国家，造福天下，哪怕有一个百姓未能受惠，也好像自己把他推入沟中一样。要普济万民，只有宰相能做到。现在签词说我当不了宰相，要实现利泽万民的心愿，莫过于当良医。

如果真成为技艺高超的好医生，上可以疗君亲之疾，下可以救贫贱之厄，中能保身长全。身在民间而依旧能利泽苍生的，除了良医，再也没有别的了。”?

这是后世相传“不为良相，愿为良医”的由来。那些胸怀大志的儒者，把从医作为仅次于致仕的人生选择，正是因为医药的社会功能与儒家的经世致用（即治国平天下）的思想比较接近。

扩展资料：

范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，汉族。吴郡吴县（今江苏苏州市）人。北宋时期名臣，杰出的思想家、政治家、文学家。

幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，更名朱说。大中祥符八年（1015年），进士及第，授广德军司理参军，迎母归养，改回本名，历迁兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。

康定元年（1040年），与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，取“屯田久守”方针，巩固西北边防。庆历三年（1043年），出任参知政事，发起“庆历新政”。新政受挫后，贬出京城，历知邠州、邓州、杭州、青州。

皇祐四年（1052年），改知颍州，扶疾上任，逝世于途中，时年六十四。追赠兵部尚书、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。