放慢脚步作文800字_放慢脚步作文800字记叙文
接下来,我将针对放慢脚步作文800字的问题给出一些建议和解答,希望对大家有所帮助。现在,我们就来探讨一下放慢脚步作文800字的话题。
1.慢下来的时光作文800字
2.一步一步走不能太急作文800初中
3.欲速则不达800字中考作文
4.慢下来会很精彩作文800字
5.以“因为慢”为题结合自己亲身经历写一篇作文不少于800字
6.高中欲速则不达作文800字
慢下来的时光作文800字
慢下来的时光作文800字如下:时光,总是像流水般悄然而逝。在快节奏的生活中,我们往往难以感受到时间的流逝,而当我们慢下来,才能真正地感受到时光的美好。在慢下来的时光里,我们可以尽情地品味生活的点滴。早晨,当阳光透过窗户洒在床头,我们可以慢慢地起床,享受一杯热腾腾的咖啡。
静听窗外的鸟鸣声。在安静的午后,我们可以放下繁忙的工作,小憩片刻,在公园里漫步,或者在阳台上晒太阳。而在夜晚,当灯火阑珊时,我们可以安静地坐在沙发上,品读一本好书,享受这宁静的夜晚。
慢下来的时光,让我们能够更好地欣赏自然的美景。当我们在山间漫步,放慢脚步,能够感受到清新的空气和青翠的树木。我们可以细心观察身边的花草虫鱼,感受大自然的魅力。在海边漫步时,我们可以放慢呼吸,聆听海浪的声音,欣赏海鸥的翱翔。
这些美好的景色,只有在慢下来的时光里,才能真正地感受到。慢下来的时光,也让我们能够更好地与家人和朋友相处。在与家人共进晚餐时,我们可以放下手机,与家人分享彼此的生活和心情。
在与朋友聊天时,我们可以慢慢地交谈,回忆过去的美好时光,畅想未来的希望和梦想。这些珍贵的时刻,需要我们慢下来去品味、去珍惜。慢下来的时光让我们能够更好地思考和反思。在快节奏的生活中,我们往往忙于应对各种挑战和压力,而忽视了对自己的思考和反思。
在慢下来的时光里,我们可以静静地思考自己的生活和目标,反思自己的行为和决策。这样,我们才能更好地认识自己、提高自己、成长自己。
慢下来的时光让我们能够更好地享受生活的乐趣。当我们慢下来时,才能够真正地感受到生活的美好和乐趣。我们可以去尝试新的美食、去体验新的文化、去探索新的领域。这些有趣的经历和感受,需要我们在慢下来的时光里去体验和发现。
总之,慢下来的时光让我们能够更好地品味生活的点滴、欣赏自然的美景、与家人和朋友相处、思考和反思以及享受生活的乐趣。因此,让我们在忙碌的生活中适时地放慢脚步吧!去感受那流淌的时光带来的美好与温暖。
一步一步走不能太急作文800初中
我们生活中有时候节奏太快了,有时候也会想要放慢脚步,寻求一种平衡去追求恬静从容的生活方式。下面是我为大家整理的有关高中快与慢议论文,供大家参考。
高中快与慢议论文篇一
光阴在白驹过隙之间悄然飞逝,快已成为当今时代特有的代言词,也渐渐成为人们生活、为人处事的作风,但慢却始终是当今时代中不可或缺甚至是重新拾起的瑰宝。
俗话说:?慢工出细活。?工艺追求品质而不是速度,唯有脚踏实地一步一步慢慢做,才能真正制造出精益求精的产品。上世纪80年代,一架?歼八?在执行空中演练任务中突遇?空中停车?险情,后在多方共同努力下,这架?歼八?最终安全在地面迫降。调查查明,制造歼八的飞机制造厂为追求快速完成任务,工人将飞机发动机传动轴承安装反方向,导致险情发生。可见,做事切勿急于求成,快反而会为危险留下隐患,酿成大祸。
祖国伟大复兴之路快速发展,真正强大的同时更应该快中求稳。中国现代发展的迅猛得益于各行各业精英引领我们一步步稳固探索,慢是成事的基础。祖国真正强大必须提高我国综合国力,目前时代大背景下,以经济和科技作为基础的综合国力竞争。
中国从建国初期?摸着石头过河?到现在取代俄罗斯、英国等老牌发达国家成为仅次于美国的世界第二大经济体仅用了不到100年的时间,在这伟大成果的背后更离不开慢这个时代良药瑰宝的贡献。工匠精神成为中国快速发展并且跃居世界强者之林的大国利器,追求精益求精,坚持钻研探索的品质,共同铸就中国今日的成功!?欲速则不达?,国家建设如同熬制一锅好汤,要靠慢火炖,方可真正煲出一锅好汤,最终铸就强大祖国。
我们不可否认,快是这个时代的代言词,快使时代摆脱旧日的枷锁与束缚,而慢则扮演了另外一种重要的角色。快与慢,双剑合璧,在中国梦的伟大复兴道路上,快速不失稳重的发展,真正让祖国复兴、强大!
时代在不断更替,新事物层出不穷,快步伐追上时代的潮流前沿,在人生坦途道路上,慢中求快,快中求稳,?一切慢慢来,快了出错划不来!?慢是现代文明的瑰宝,享受人生道路上的俊美风景,细细回味曾经经历的酸甜苦辣,体会人生旅途的人情冷暖,慢下来,慢慢品味生活中的绚烂多彩!
高中快与慢议论文篇二
快马扬鞭何需急,慢步赏花自在行。快与慢,决定人生的态度和高度,而人生只有快与慢的适度结合才能欣赏到海岸线上的那抹霁雨初晴。
慢是一种艺术。红楼一梦,醒向何处?悼红轩中,批阅十载,增删五次。曹雪芹一生艰辛,只为《红楼梦》的横空出世;鲁迅致力文学半生,只为国民思想的觉醒;保尔的不懈追求,只为了人类科技的进步。这些伟人立足于自身的信念,不求速度,只求获得人生真谛,这才是真正的慢味人生。
慢是一种境界。浔阳岸旁歌影犹存,轻拢慢捻的一曲,醉了烟花三月,漾了一池碧波,好似白居易笔下的?草长莺飞,杨柳堤烟?。深冬的腊月,在空无一人的长街独赏?天人作巧,剪水飞花?的惊雪。寻一处桃源,沏一壶清茶,凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境,是?采菊东篱下,悠然见南山?的宁静。
等一等,让疾风助舞浮云,聆听画梁双燕惊残梦的呢喃;停一停,让微风轻抚燥怒,探寻驰骋万里战沙场的动魄。我行尔动,我静尔休,这本就是形容人生最贴切的一句话。握紧双手,里面什么也没有,而张开双手,世界却在你手中。
快是一种时尚。走马观花,浮光掠影,在快节奏的今天,这是我们行走的唯一方式。快餐、快递、快车,衣食住行无一不快。当年令人惊叹不已的?深圳速度?而今早已是见怪不怪,曾经的沧海桑田在现代人的弹指一瞬间天翻地覆。快,成了时代的代名词。
快是一种能量。李小鹏是中国体操界获得最多次世界冠军的人他在退役后,没有放慢生活的步伐,他的人生,有很多次可以停歇的时刻,但他却从未贪恋过。他不断地追求,不断的拼搏,力求做更多的事情,力求为自己的生命增加长度;他不断尝试,不断接触新的领域,力求做更好的事情,力求为自己的生命增加宽度。
人生就是一场旅行,不在乎目的地,在乎的应该是沿途的风景以及看风景的心情。现代生活灯红酒绿,有多少人低头赶路错过秀丽山河?慢下脚步,倾听灵魂的声音吧,人生何必太匆匆。
在城市飞快前进的速度下,且临风,且船移。这,才是快与慢最完美的结合,这,才是最精彩的人生。
高中快与慢议论文篇三
我们的社会正在以非常高的速度发展。
一个国家想要发展科学技术就必须需要思维敏捷的人才,必须抢在他国之前发明新的高科技,要将技术遥遥领先。但是想要研究一项新的东西又必须要有多年的深入探究,中国当代的药学家李时珍为写《本草纲木》而花费掉二三十年。所以快慢是相生相对的。
学物理的人都知道,只有在特定的参照系中,速度才有意义,小车有比人的步行速度是人的好几十倍,但对于我们人类来说,是非常的缓慢,但对于蜗牛来说这种速度已经足够了,因为它们不需要像人类一样到处活动。一般它们只要呆在阴暗潮湿的地方便满足了,并不会轻意的离开。
旅游是一种欣赏风景的好方式,慢慢地行于花草中深深的去感受人文与自然的气息,可当代的旅游已经变成了一种仪式,勿勿的观赏完一处景点便又风风火火地赶到下一处景点。这早已是一种走马观花形式了。大多数的人都接纳了这一种旅游方式,这似乎成了一种时尚,成了一股潮流。
在球类比赛中,运动员们必需要有速度,进攻快投球快,只有快才能抢占先机,才能赢得比赛。在抗日战争中,红军就是赶在敌人援军之前到达了卢定桥才能夺下卢定桥。在百米赛跑只有扔有速度才能获胜。连政治书都说只有个别劳动时间快于社会劳动时间厂家才能赚取更高的利润。
当然尺有所短,寸有所长。慢也有慢的好处。中国初期 因为急求于发展而导致?大跃进?,不仅没有提高国民生产总值还反而使经济倒退二十年,这就叫做?心急吃不了热豆腐,?在1978年十一届三中全会上,邓小平提出求?稳?的方针,要脚踏实地的搞生产,实事求是的谋发展。在龟兔赛跑中,兔子占有绝对的优势,一开始就把乌龟狠狠 的甩在身后,但它却没有坚持,而是在一颗大树下呼呼大睡,乌龟虽然落后,但它并没有放弃,它勤勤恳恳的爬着,最后当乌龟到到达了终点,兔子才醒过来。
古语有?欲速则不达?的说法,当我们在学习中只有老老实实的听讲,认认真真的做习题,一步一个脚印的踩稳了才会取得好成绩。两次诺贝尔的得主居里夫人一生都花在科学研究中。喝茶时,只有耐心的完成泡茶的工序,再细细的去品味才能尝到喝茶的乐趣。
生活中快与慢是相互生存的,他们像一对性格迥异的双胞胎在这个社会上闪耀着不同的光芒,而我们就在这种光芒下走着人生的道路。
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欲速则不达800字中考作文
写作要点:列举事例来论证文章的中心思想,言语简练。看到林清玄的一篇寓言故事,讲述的是一位有着发财梦的乡村青年,急于发财,没有耐心等待沉香木变成沉水香,便将沉香木变成木炭出售了。
这不禁让我联想到,当下的人们总是过得快马加鞭,却忘记了生活本如一块沉香木,需细细品味,才能懂得它的美好。
为了赶时间,打车要快、开车要快、吃饭要吃快餐、走路要用跑的……的确,快节奏的生活下,人们的效率是得到了很大的提升,但是过快过急的生活是否会让我们错过了擦身而过的美好或者忽略了身边的人细微的变化?
每天经过的花坛最近开出了花朵、公交站的灯箱换了新的广告、小区的老奶奶做了一身新衣裳、父母又添了皱纹白发……我们总是过于紧急地生活着,每天准时到学校、准时上班,追逐更好的物质生活,一刻也不能耽搁,然而我们花在思考人生、体味生活、回望岁月的时间却少之又少。那么不妨适时地提醒自己,别急,慢慢来。
在追求更快、更好的大背景下,追求“慢”的事物会显得突兀,但也显得珍贵。日本是名副其实的“匠人之国”,从“寿司之神”小野二郎到日本“复活之神”大野耐一,他们的工作看上去既琐碎又乏味,然而其中的精致、精细、执着、专一,确实值得我们推崇。
这种匠人精神是在浮躁时代中坚守着的一种情怀。在如今快节奏的生活下,这种慢工出细活的工匠精神,提醒着这个工商业快速发展、流水线日夜不休、产品质量问题频发的社会:与其快失质,不如慢下来好好思考,用专注和精细让产品重回正道。
在土耳其首都安卡拉,有一间名为“蜗牛”的邮局,其最大的特点就是慢,许多人邮寄卡片给若干年后的自己,有人给隔代的亲人寄去忠告,也有父辈寄给子女的遗嘱……其实这个邮局所邮寄的,不再是传统意义上的信件或物品,而是一种特殊的情感和希望。
这种“慢”在当下这个强调速度的时代着实难能可贵,当我们适应了凡事匆匆,偶尔放慢脚步,也许会对当下或未来有更多思考,也会发现以往忽略了许多珍贵而美好的事物。
就如那寓言中的沉香木一样,生活也是如此,它就像沉香木,需要更多的时间和空间,时间可以剥除那些腐朽的部分,空间可以化解那些无味的外表,发散出内在的芳香。
所以不必过于紧急,放慢你的脚步,生活与生命的美好,绝不会在你匆忙的行程中显露,而是渗透在日常的点滴,当你专注细致地去对待每一事物才会逐渐领悟。
慢下来会很精彩作文800字
欲速则不达,见小利则大不成,做一只缓慢爬行的蜗牛,虽行动缓慢,但步履坚定。不用担心,等爬上树干,葡萄自然成熟。下面是我为大家整理的欲速则不达800字 中考 作文 ,接下来我们一起来看看吧!
欲速则不达800字(一)
檀木需百年的生长才可以坚固如石,百虫不侵,毛竹在地下蛰伏数年方可破土而出,直插云霄,人生需数百年来吸取天地灵气,还可成为灵丹妙药。大自然的生存规律在人类社会上同样适用。欲速则不达,让我们放慢脚步,聆听生活的美好。
欲速则不达,我们要有摒弃浮躁的一份静气。
当面对唾手可得的成功时。不少人会被那份机器的欲望蒙住了双眼。还被脚下一颗小小石子绊倒。当急功近利的浮躁,侵蚀你的内心时。只能获得揠苗助长的一样的悲剧,那份静气是朱元璋高筑墙,缓称王的韬略,是勾践忍辱负重数十年的智慧,是从农村入手,一点点占据全国的长远目标。如果朱元璋急于占山为王,勾践急于仇雪恨,急于夺下国土,怎得来日的辉煌,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。只有拥有一份摒弃浮躁的静气,才可放慢脚步,在风雨之中安稳如山。
欲速则不达,我们要有一份脚踏实地的稳重。生活的全部,并不只是终点。站着那一面旗帜,并不是是需要我们前进。尽快的到达,更有一路的好山好水等我们缓行欣赏。积跬步方能至千里,一步一个脚印,虽耗时稍久,但重心稳,那一份稳重足以使我们稳操胜券。如果斯大林不止追求速度,妄图用十几年来达到其他国家几十年才能达到的重工业领域的腾飞,是否现在世界格局早已改变。如果拿破仑在攻下一座城池同时能放慢脚步,安抚当地百姓,是否就不至于惨死至此。如果秦始皇能不妄图用暴力快速平定天下,而脚踏实地的从仁政做起,那么是否最繁盛的朝代便冠名盛情,只有那份脚踏实地的稳重,才可在乱世之中虽缓慢,但坚定的行走。
欲速则不达,我们要有一份目光长远的智慧。这是个快节奏的时代,为了快,我们在入口的食物上喷洒农药。就为了让他们早日成为盘中餐。为了快,我们喂动物激素,谋取更高的利益,为了快,诞生了一种名叫快餐的饮食。没有任何食物的美感,只起到了填饱肚子的作用。但从长远角度来看,它给我们带来的有多大好处呢?一个个食品安全问题,一次次敲响的警钟,使我们不得不扪心自问,会真的比健康,比安全更重要吗?答案一定是否定的欲速则不达,过快的节奏只会打破生活的平衡,只有慢下来,才能享受生活的美好,悟得人生的真谛。
欲速则不达800字(二)
子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”
——题记
当今社会,办事效率是衡量一个人能力高低的重要指标,但是,如果仅仅追求办事效率,真的会达到你所想要的结果吗?我想未必,因为孔子有云:“欲速则不达。”
赫鲁晓夫,在斯大林去世后,开始掌握执政大权,对苏联进行改革,他的改革最突出特点是在农业方面,他大规模开垦荒地,大面积 种植 玉米,甚至不管土壤、气候等方面的因素制约,只是盲目地追求产量,做着“农业大国”的美梦,最终美梦破碎,连本国的粮食自给也难以实现,这也间接导致了苏联解体。
这是多么惨痛的代价。赫鲁晓夫仅仅是想追求产量,过快地下决定,不加任何深入研究,导致后来的结果与预想大相径庭。所以,如果盲目地追求效率,那么往往结果适得其反。因此谨记:欲速则不达。
还记得那个家喻户晓的拔苗助长的 故事 吗?一个人刚插下禾苗,过了几天去看时,发现禾苗竟还没有长高一点,然后又过了几天,他来到田间,发现禾苗还是没有长高,于是他将禾苗拔高了,有些甚至根都快拔出来了,他看着自己的“劳动成果”,满意地离开了。但是,又过了些日子,当他来看时,禾苗全部都枯萎了。
此则 寓言故事 启示我们:不能急于求成,要遵循客观事物的自然规律。否则将会自食其果。
就像一只雏鸟,你拼命想要它飞翔,将它从高处推下,那么你极有可能看到的是它摔死在地而不是飞翔于蓝天;就像一棵大树,你希望它快点长大,拼命浇水,它极有可能被淹死;就像一个孩童,你想让他成为天才、神童,总是给他灌输一些不符合他年龄的知识,他极有可能会变成讨厌学习的人而不是天才。
欲速则不达,如果光追求速度,不在乎一些其他因素,那么等待的不是成功而是失败!所以,我们做事要考虑全面,在充足的前提下出发,才会得到让你满意的结果。
欲速则不达800字(三)
欲速则不达,是那个揠苗助长之人给我们的启示。是那个杀鸡取卵之人给我的教训。是那句心急吃不了热豆腐的哲理所在,书生和小书童为了着急赶路,我没有理解摆渡人的那番话的意思。途经波折,也没有按时到达县城。有时一味加速并非能让人先人一步,有时从头缓行,或许能顺利登顶。这就是欲速则不达这句话的真谛所在。
欲速则不达,适时放慢些脚步,少一点急功近利。时代的发展日新月异,社会的变迁飞跃之快。让每个现在的人都不由自主的加快了前行的脚步,然后在这个对速度的追求之上,我们是否丢掉了些什么。曾经一味追求的超英赶美,浩浩荡荡的大跃进和人民公社化运动。如火如荼的进行后留下三年灾荒的惨淡。曾经一味追求的金山银山的发展速度。可曾料到昔日的绿山青山,如今已不见了踪影,只剩一座座冒着黑烟的工厂。曾经一味追求着对学生成绩如何提高的对策,而推行一切向成绩看齐的 教育 政策。培养出一个个只知做题的书呆子。追求速度太过功利化,只会适得其反,请放慢些脚步吧。
欲速则不达,多一点从容不迫,少一些盲目慌张。凡是慌慌张张的做出的事,一定会漏洞百出,得不偿失。那么何不多一点从容不迫呢?本来为时不晚,慌乱之下就可能错过。从儿时的追悔莫及。登山时多一点从容,循径登山,你才能体会到会当凌绝顶,一览众山小的壮志豪情。踏青时多一点从容,不慌不乱,你才能欣赏到沙鸥翔集,锦鳞 游泳 。岸芷汀兰,郁郁青青的心旷神怡之美。生活中多一点从容悠然,平淡,你才能感受到朝饮木兰之坠露,夕餐秋菊之落英的诗意盎然,人生本是一场漫长的 马拉松 。它不能完全去靠速度取胜,有时候不慌不乱,从容修行的人反而能跑在前列。只因欲速则不达。
欲速则不达,让每一步都走的踏实平稳,才能捷足先登!有人说走得快才能占先机,而我要说走的远,才能走的长远。在追求的高速节奏中是否每一步都走的踏实稳健呢?为了给节省时间,人们推崇快餐 文化 ,140字的微博囊括了人们主要的信息来源。微阅读,微话题都不如那文化经典来的有深度。为了提高效率,人们崇尚电脑打字在键盘上噼里啪啦的飞快打着。人们逐渐变得提笔忘字了。失去了一笔一划的方块字的内在美的领悟,我们已经走的很快了。可是我们走的平稳吗?我们是在一直追求速度,可是我们达到真正的目的了吗?其实从追求做的那一刻起,我们已经失去了很多。
欲速则不达。人生亦如此,生活中我们需要大步向前,却不是为了追求速度,我们需要加速奔跑,只是为了赢得未来。一盏茶,一缕香,一捧古卷细思量,成长路上追梦途中需要我们去把握。请谨记欲速则不达的古训,你将会看到成功正在梦的渡口闪光……
欲速则不达800字(四)
“欲速则不达”这是一个很容易明白的道理,但是能把这个道理明悟透且又能把这个道理溶入生活当中去的人,古往今来,却少之又少。就连苏轼这样的高智商的才子,也不例外。
有一则小故事是讲苏轼带着书童背着他那百卷圣贤书去外地的一座城市去上任。远远的已经可以看见城市的轮廓了。但是人生地不熟的,到底还要走多远,离城市还有多远,谁也不知道。就在夕阳西下时,苏轼在一个三岔路口遇见了一位头发皆白的老者。苏轼走上前去行了一个礼,问道:“老人家,请问离远处的那座城市还有多远?要走多远?”老者答道:“此处离城约有五、六里路。”老者这时又慢慢地停了一下:“老夫打量了一下你与你书童背上的书卷。如果不出意外,行得慢半个时辰,行得快一个时辰。”苏轼一听,大为迷惑,快走晚,慢走早到,这是哪门子的道理?眼看天色已经不早了,于是,苏轼大步迈出,紧走慢赶,快步走起来,只留下老者的叹息声。眼前城市的轮廓越来越清晰了,隐隐地已经可以看见城墙上的飘扬的旗帜了。可就在苏轼和书童两人兴奋之时,只听“哗啦”一声,书童用来背书的绳子断了。书散了一地。苏轼二人好不容易把书拾了起来,却再也无法把绳子接起来。不得已,只好你背一叠,我抱一堆,缓缓地向前走。一瞬间,苏轼终于明白了老者的话。无知的人可能会认为那位老者是神人,因为他预知事情发展的结果。但事情远没有那么玄之又玄。正所谓“ 经验 出智慧”。一个长期从事农活的人,自然知道“挑水不能快跑,拔苗不能助长。”走得越快绳子自然松得越快。出生于书香门第的苏轼自然不会有这方面的经验。所以被“欲速则不达”闪了腰。
但有时候,人被某种欲望所占领时,经验也就显得无关紧要。有些城市为了经济发展,却牺牲了环境。经济是上去了,可子孙后代怎么活就不管了。有些学校为了提高升学率,把学生分为三六九等。升学率是上去了,可是学生的自尊心却被这功名心给毁坏了。人都有欲望,有的希望一鸣惊人,有的希望一夜暴富……在这些欲望之前,我们是不是应该理智一点呢?
“欲速则不达”,想要明白他的意思很简单,领悟起来也不难,但要运用到生活中去,却还要用心体会!
欲速则不达800字(五)
世间芸芸众生生活各异,有的人追求似箭般的生活,有的人则选择一步一个脚印打好生活的基础。正如漫画中的第三个主人公为了追求速度所建之物即将倒塌,然而第一个主人公为了打好基础则是一步一步的来,他追求的不是速度是质量,我尤为赞同的一个主人公。
中如孔子之言:“欲速则不达,见小利则大事不成。”诚想,中国的历史经历了沧桑与巨变,为何,且回顾一下我们的历史,新中国成立不久,中国就开展了浩浩荡荡的大跃进和人民公社,或许大跃进的出发点是好的,为解决人民的温饱问题,但是为了追求速度而脱离实际,最后导致失败,这给我们国家一个沉重的教训和启示,也印证了孔子所言。为此,我们要谨记做任何事,一味的追求速度是不可能成功的,所以我要为第一个主人公的做法点赞。
在这个光怪陆离的世界里每一个人都是鲜活的个体,正如我们女排领将“铁榔头”郎平在中国的 排球 处于衰落期,她肩负起了这个重任,或许是技术方面的欠缺,或许是能力方面的问题,女排队员们都没有赢过重大的比赛,郎平的到来仿佛给了我们中国女排的希望,为什么?因为她深知我们女排队员的底子,他从从基础做起,一步一步的来,教她们如何撑握球技。不追求速度,一切从实际出发,要发展基础最重最重要,这是她的写照,终于,在2015年我们女排在郎平的冲锋带领下赢得了冠军,留给我们的只有感叹。郎平好样的,女排们好样的!亦或想,郎平为了追求速度与的水平要求女排们,结果会是怎样的,这就不言而喻了。
人生要想获得成功,并不是顺着阶梯一步步往上爬,比谁爬的高,而是先从基础做起,没有基础,只有速度再辉煌也会跌落。
在这个瞬息万变的世界里,人们都喜欢追求速度与利益,仿佛这样就能成功,这样就可以快人一等,正如现在的楼房大厦,不用一,个月方可建成,可它的寿命也只是短短的几年,为什么社会会出现如此的豆腐渣工程,这就等于从另一与速度上思考了,工人为追求速度导致工程质量不过关才会有微博热搜“盐城楼房倒塌,导致人员死亡受伤。”这就是欲速则不达折射出的道理,由此观之我尤为反对的三个主人公的做法,如果每个人都这样,那社会会有多少安全隐患,所以让我们为第一个主人公点赞吧。
好取决于质量,快取决于速度,我们的社会追求的是质量,而不是速度,我愿像第一个主人公一样,一步一个脚印,从实际出发,从而推动国家的繁华与昌盛。
欲速则不达800字(六)
生活中无处不快,但是每次快的结局总是令人遗憾,十次车祸,九次快。《小港渡者》中一主一仆急于赶路,最后不是一样没赶上。
星期天下午,我正在做作业,小勇来我家找我玩游戏,“可是我还没做完作业呢,”我小声地回答道,“那你快一点,我先玩一把,”小勇开心地回答道。我心想,我先快点做,做好了,玩到十点都不怕。于是我快马加鞭的在作业本上冲刺,字也写得龙飞凤舞,终于,在半小时的努力下,我把作业赶好了。
我把作业随便放在书桌上,玩了半小时,爸爸下班回来,我骄傲的对爸爸说:“怎么样?我作业做完了。”爸爸笑眯眯的过来检查作业,刚打开一看,表情立刻晴转阴,凶狠的骂道:“你这是怎么做的?十题做错了八题,说罢,便把作业扔到一边,让我改错,不到五分钟,又改好了,爸爸接过一看,火气更旺了,大吼到:“你做什么作业,字写得像蚂蚁爬一样,给我拿过去重写!”我委屈极了,接过作业,一笔一划地写了起来,后悔极了,心想:当初一笔一画的写,说不定还可以和小勇多玩一会儿。经过了两个小时的奋战,这伟大的工程复兴完成了,可一看时间八点了,玩不了了,我后悔莫及。
生活中也有因快而祸的人,在菜市场,一些黑心商家为了让自己的西瓜变大变红,不择手段,这些西瓜不好吃,还危害健康,人们知道后再也不买了,终究是害人害己。
生活中种种迹象表明,快并非是一件好事,总之欲速则不达,水滴石穿,非一日之功啊!
欲速则不达800字(七)
“欲速则不达”,我思考了许久,仍想不出其中的深意,直到那一件事以后,才让我体会到了这句话的真正含义……
那天,我正在和小伙伴们玩耍,末了,我们个个精疲力尽。于是就各自回家吃饭。一回到家,我就闻到了煎鱼的香味。妈妈说:“宝贝儿,今儿你有口福啦,我们今天吃煎鱼。”听到这句话,我便高兴得一蹦三丈高。我有气无力地问妈妈:“大概再过多长时间才能开饭,我玩得太累了,肚子都咕噜,咕噜地向我抗议了!”说完我便倒在沙发上,刚才“一蹦三丈高”的精神气儿早就消失得无影无踪了。妈妈对我说:“大概20分钟吧!”“啊?”我大失所望地回嘴。这20分钟,我仿佛度秒如年,坐立不安,就像流沙坠入我的心房,我仿佛每秒都有可能饿昏过去。终于,激动人心的时刻到了,开饭啦!我站起身,迫不及待地冲进厨房,一把抓住几块鱼肉,不顾一切地往嘴里塞。我的嘴中塞满了鱼,脸上露出了满足的笑容。突然,我“啊”地大叫一声。跑到垃圾桶面前,呕吐了好一会儿,才支支吾吾地对妈妈说:“鱼……鱼刺卡……卡在了喉咙里。”那时仿佛有千万根钢针扎着喉咙,难受极了!还让我住了一星期的医院。这真是“心急吃不了鱼肉呀”!
从此,我明白了“欲速则不达”的真正含义。做任何事不能一味追求速度,稳稳重重,脚踏实地才能真正做到“快”并取得成功。“欲速则不达”这句话我将铭记于心。
欲速则不达800字(八)
今天老师给我们讲了一个《小港渡者》的故事。讲的是一主一仆着急赶路,不听渡者劝告慢慢走,最后没有去到目的地。这个故事告诫我们做事不能着急,只有一步一个脚印去做才会成功。俗话说:“欲速则不达。”
可我们生活中却有很多的人在追求速度。比如西瓜,商家嫌弃长得慢,本来头一天晚上才有 铅球 一样大,被人们打了膨大剂、催红素之后。第二天就又大又红。这样的西瓜好吃吗?不但不好吃,还对人们的身体有害。他们这样急于求成,贪图小利,危害了多少人的健康呀!他们笑嘻嘻地赚着“良心钱”,等到事情败露的那天,终究会受到应有的惩罚,这样的快速,我们不要!
还记得发生在自己身上的一件事。一次我正在做作业的时候,哥哥打来电话叫我去他家玩新买的小狗。我非常想去,于是立刻回到书桌上,拿起笔,笔像一个小兔子在书本上“跳跃”,很快我的作业就写完了。我下楼拿给妈妈检查,妈妈一看错了许多字,我又急急忙忙像猴子一样跑上楼随便改一下,妈妈生气地说:“这个字怎么这么乱呀,明天一定得不了优+了,快去重写,这时我的心如同有千斤重,我只好乖乖去重写。待我写完,天色已经晚了,真是后悔自己一开始没有认真对待,只是追求速度,没有保证好质量。
可是,司马迁花了三十年时间,遍访古迹,广交天下豪杰,终于写出《史记》,李时珍一生游历山水,走遍名山大川,阅尽奇花异草,终成一本《本草纲目》。他们的故事都在告诉我们只有经过时间沉淀,才会散发自己最闪耀的光芒。
一味主观地求急图快,违背了客观规律,后果只能是欲速则不达。一个人只有摆脱了速成心理,一步步地积极努力,步步为营,才能达成自己的目的。
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无论是在学校还是在社会中,大家一定都接触过作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是我为大家收集的慢下来会很精彩作文800字,仅供参考,大家一起来看看吧。
自从进入21世纪以来,我们的科技越来越发达。不论想去什么地方,只需动动手指,然后去一趟机场,没地方你去不了的,而且速度飞快。可能是因为科技吧,如今的生活节奏也越来越快,现在已经很少有人可以慢下脚步来看看这颗蓝色星球上的花花草草了。
从小,我就一直在思考一个问题:为什么古代旅游明明那么累,还会有这么的文人墨客会喜欢旅行呢?后来在前往美国的途中我想明白了。那些文人墨客图的.不仅仅是目的地的优美风景,更是一路上的山水花草。现在我们所乘坐的飞机一小时可以飞行几百千米,而且飞得比云还高,我们根本不可能在途中欣赏美丽风光。那么在写作时就写不出路上的所见所闻以及所感,只可以单调的描写目的地。而古人不一样,他们的交通工具慢,所以可以看到“霜叶红于二月花”的美景,悟到“柳暗花明又一村”的道理。
其实不仅仅是在赏景,在生活中也应该放慢脚步。许多人在一周的七天只是快步往来于人群之中,然后在领到工资的那一刻开心一下,便再一次投身于工作之中。他们从未真正地享受生活,他们口中的生活充实不过是因为不会享受生活而找的借口罢了。有时在地铁站里哼着小曲,踏着小步,在咖啡馆里拿着书小饮一杯的人的事不比那些连吃饭都火急火燎,一周中从来不会休息的人的事少。只是前者懂得放慢生活步伐,享受生活而后者不会罢了。有时不需要你把每一个碎片时间都用来工作,有时你可以慢下来,试试新的生活体验。这样完成的事与得到的快乐都会比以前的日子多得多。
“欲速则不达”这句话我是非常赞成的,大多数人遇到问题的第一步是去想如何更快的解决问题,而不是想这个问题出在哪里。其实解决问题就像剥洋葱,应该一层一层来解决,而不是在洋葱中间挖一个洞,直接去掏洋葱心。如果只是为了追求速度而直接直视问题,反而还不如摸透问题原因后解决来得快。所以有时一心追求速度也不是一件好事,也许放慢了速度才是更好的选择。
这个世界发展得很快,但我们可以在这个快速运转的世界里放慢脚步。可以在赶去公司的路上放慢脚步欣赏一下绽放的樱花,可以在回家的路上放上一首小曲,可以在解决问题时抛开解决速度的问题,与困难来一场谈话。有时放慢脚步,回头望去,其实过去的风景一直很美,现在的生活十分幸福,而未来的日子会比你想像的更加精彩。
高中欲速则不达作文800字
楼主您好!
说“慢”
1.慢是一种生活态度。现在人们的生活节奏逐步加快,我们与其匆匆忙忙地过日子,不如放慢脚步,享受生活。信息技术高速发展丰富了人们的生活。我们表达感情的方式也增多了。可是一通电话,几条短信是不能替代我们常回家看看带给的父母脸上的笑容。一根电话线拉近的是人与人之间的距离,也疏远了人与人的真实情感。科技时代里,无处不快,有可能让我们渐渐失去自我,最终变成被抽空了灵魂的躯壳。放慢脚步,让生活多一丝温情。
2.快时代需要慢生活。慢是一种豁达,淡定的心境,它可以使你达到“世间浮华万千,而我心静然”的境界。天下三足鼎立,兵家干戈不息。而卧龙先生能在深山依旧酣睡,这难道不是对“慢”的诠释吗?正是由于这种“慢”心境使他做到了“淡泊以明志,宁静以致远”。世界变化日新月异,明星代言数见不鲜。而“亚洲飞人”刘翔的精力仍旧集中在110米的跨栏跑道上。这是一种淡定的心境。快时代需要慢生活,我们只有慢下来,才能找准自己的位置。拥有了豁达、淡定的慢心境,才不会淹没于快时代的滚滚洪流中。
3.快时代需要慢生活,因为慢是快的基础。当你正习惯于慢生活时,生活的三维坐标也自然将你定格于恰当的位置。青霉素的发现与其说是偶然,不如说是慢的协调给了快的跨越。如果科学家急于一种目标的探索,而忽视了慢步的发现,那么机会也就随之而去了。慢一些,不要因匆忙而拒绝晚霞的相约,不要因急追而忽视余晖的挽留。
4.品味生活,伴着一种慢的心境----平和、优雅。体味生活,带着一种慢的态度-----从容、淡定。特蕾莎修女用善良与博爱向世人传递着爱和上帝的旨意,她用一种平和心去掉了宴会的奢侈快感,代之以利用与帮助。大江之上,羽扇挥起东风,烧红了半壁江山。苏轼以其旷世的豁达和那惊人的淡定慢慢地定格于历史的画卷中。是他的从容挥去了物欲横流的追求,代之鹏飞九万的眺望。的确,生活需要慢下来,快给我们带来了刺激便捷,然而慢更让我们拥有了更多美好的事物。如果修女去做总统,恐怕她也会无暇顾及贫穷病痛的非洲难民。如果苏轼去做高官,恐怕赤壁将隐没于海涛之中。我们需要慢的生活,它总有一种轻松和谐的感觉,给人以回归自然的体味。
5.她是戏剧班里赫赫有名的程蝶衣,他是娱乐圈里大红大紫的张国荣,他是文学史上誉为天才的海子。在快时代这艘行进的船上,美丽执著的程蝶衣选择了血溅戏台,敬业热忱的张国荣选择了高楼跃下,向往幸福的海子选择了卧轨自杀。在快时代的滚滚洪流中,他们没能找到慢生活的真谛,最终留下一个令人嗟叹的结局。而奥斯卡影后——苏珊,一个融入快时代却也能宠辱不惊的女性,一个将快时代与慢生活巧妙融合的演员。她握住了快时代的利剑,用不屈的意志、不变的信念创造出《华尔街》的神话。当今世界,快时代与慢生活,似水火不容,却也能铸造美丽的奇迹。
6.作家周宁说:“慢慢地走,稳稳地走,总有一天,你会发现自己是那走得慢的人。”阿尔卑斯山谷中,在一条风景极佳的大路上有一条标语:“慢慢走,欣赏啊!”对此朱光潜先生写道:“许多人在这车如流水马如龙的世界过活,恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风,匆匆忙忙地疾驰而过,无暇一回首流连风景,于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。这是一件多么可惋惜的事情啊!”
慢慢走,欣赏啊!我们的生活何尝不需要这样呢?越来越快的生活节奏,不停地奔波、麻木的表情、飞快的脚步~你已经被你所追求的东西所累了,因为总因为前面有一个巨大的幸福在等待着你。当你回头来看时,却发现,幸福,原来在路途的点滴之中。时间不能停滞,可是我们可以驻足,也许偶尔的一瞥,你就能看到生活的笑靥。
7.慢,是稳如泰山的气势;慢,是时光积淀的厚重;慢,是天人圆融的和谐。在当时社会,“慢”慢与这个社会的快节奏依然是统一的,它中和了“快’的不稳定,又为“快”打下了良好的基础。所以我们处在这个社会,节奏快了,心应该更加沉静和从容。现在人们在社会中所做的每件事,都应该是在自己的步伐和节奏,使之更符合社会的规律。比如人们强调的可持续发展,为的就是在这个快速发展的社会中慢下来,为更长远的发展做打算。人也是一样,就如同行车一般,跑得太快也别忘了适当地慢下来一些。人生也就是“快”与“慢”的一种统一。“快”是前进、发展,“慢”是思考、总结、铭记、欣赏。对弈需要“慢”,写作业需要“慢”。当我们向前进发的时候,也别忘了停下来总结过去、欣赏现在,人生因“快”而激情,因“慢”而深沉。社会的统一,需要我们更慢一些才是。
快与慢优秀作文
我们生活在一个快节奏的世界里,当我们还未来得及欣赏眼前的风景事,就马不停蹄赶往下个景点。“速成班、闪婚”这些快节奏的事物充斥着我们的生活世界,人们在追求快节奏的同时也被快节奏压得喘但是气来。而古人云:欲速则不达。我想,放慢了自我脚步,才能真正地领悟到人生的真谛,到达理想的彼岸。
蜗牛放慢了脚步,不断前进,所以它尝到了世界上最甜蜜的葡萄;夜莺放慢了脚步,不断练习,所以它获得了世界上最动听的歌声;水滴石穿、铁杵磨成针这些都需要放慢脚步,可我们要怎样才能放慢脚步呢?
放慢脚步,需要的是日益不断地练习,他的目标很远大,志比天高抱负比海深。他每一天不断练习,研究名家字迹,不断创新,家里的池水被染成了黑色。那一支支毛笔,一方方砚台,一张张宣纸便是他生命的全部‘精神的食粮。也正是因为他放慢了脚步,日以继夜的练习,才开创了书法艺术的先河,成就了‘书圣’的千古美名,也造就了天下第一行书的《兰亭序》。而我们是否能像王羲之一样,放慢脚步,日夜坚持不断练习呢?
放慢脚步,需要的是能独自承受那份孤独与悲苦。李时珍独自走遍祖国的河山,尝百草、访农家,用了人生的三十年著成《本草纲目》供后人景仰。司马迁在遭受宫刑后,守住自我的心灵,承受苦楚,二十年的时光成就了“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味”曹雪芹埋头十年,用他独有的坚持承受孤独,这样才有了《红楼梦》,成为明清小说代表之一。他们的辛酸悲苦都是独自承受,他们放慢自我的脚步经历那些人生的坎坷才得到那份成功。而我们是否能像他们那样放慢自我的脚步,独自承受那份心酸悲苦与孤独呢?
放慢脚步需要的是忍辱负重和矢志不渝的决心。正如破蛹而出的蝴蝶需要经过痛苦与挣扎,人在追求的道路上总会遇到阻碍。越王勾践忍辱负重给吴王夫当仆人,才得以有朝一日东山再起;汉相陈平在吕后的手下韬光养晦,才得以保住刘氏的天下。而他们也正是因为放慢了脚步,忍辱负重。而我们是否也能像他们一样放慢脚步,耐心等待呢?
现实生活的快节奏压迫着我们的神经,我们被动的往前赶,在这种环境下,有几个又成功了呢?而我们也就应去放慢脚步,做那个举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒的人。
有如太阳,放慢脚步使你获得力量;有如罗盘,放慢脚步使你认清方向;有如道路,放慢脚步使你坦途疾进;有如双腿;放慢脚步使你立足高岗;它就是你人生的一部分,是你前进的保障。
有欲速则不达,这是历史的回响?
篇二
“欲速则不达”这是一个很容易明白的道理,但是能把这个道理明悟透且又能把这个道理溶入生活当中去的人,古往今来,却少之又少。就连苏轼这样的高智商的才子,也不例外。
有一则小故事是讲苏轼带着书童背着他那百卷圣贤书去外地的一座城市去上任。远远的已经能够看见城市的轮廓了。但是人生地不熟的,到底还要走多远,离城市还有多远,谁也不明白。就在夕阳西下时,苏轼在一个三岔路口遇见了一位头发皆白的老者。苏轼走上前去行了一个礼,问道:“老人家,请问离远处的那座城市还有多远?要走多远?”老者答道:“此处离城约有五、六里路。”老者这时又慢慢地停了一下:“老夫打量了一下你与你书童背上的书卷。如果不出意外,行得慢半个时辰,行得快一个时辰。”苏轼一听,大为迷惑,快走晚,慢走早到,这是哪门子的道理?眼看天色已经不早了,于是,苏轼大步迈出,紧走慢赶,快步走起来,只留下老者的叹息声。眼前城市的轮廓越来越清晰了,隐隐地已经能够看见城墙上的飘扬的旗帜了。可就在苏轼和书童两人兴奋之时,只听“哗啦”一声,书童用来背书的绳子断了。书散了一地。苏轼二人好不容易把书拾了起来,却再也无法把绳子接起来。不得已,只好你背一叠,我抱一堆,缓缓地向前走。一瞬间,苏轼最后明白了老者的话。无知的人可能会认为那位老者是神人,因为他预知事情发展的结果。但事情远没有那么玄之又玄。正所谓“经验出智慧”。一个长期从事农活的人,自然明白“挑水不
能快跑,拔苗不能助长。”走得越快绳子自然松得越快。出生于书香门第的苏轼自然不会有这方面的经验。所以被“欲速则不达”闪了腰。
但有时候,人被某种欲望所占领时,经验也就显得无关紧要。有些城市为了经济发展,却牺牲了环境。经济是上去了,可子孙后代怎样活就不管了。有些学校为了提高升学率,把学生分为三六九等。升学率是上去了,但是学生的自尊心却被这功名心给毁坏了。人都有欲望,有的期望一鸣惊人,有的期望一夜暴富……在这些欲望之前,我们是不是就应理智一点呢?
“欲速则不达”,想要明白他的意思很简单,领悟起来也不难,但要运用到生活中去,却还要用心体会!
篇三
“孟母堂”和“读经运动”这两个词在去年的报纸上几乎是随处可见。新闻事件发生过后,媒体的反应往往比新闻本体更值得思考。《南方时评》记者对孟母堂的事件做了多次的报道。这使我想起了一句话,越是报道就越是匮乏。问题是匮乏的是什么,这是个值得思考的问题,我们难道缺的是读经书的小孩吗?依愚之见,我们在提倡减负的同时,却又鼓励孟母堂的出现,这显然是矛盾的。让小学生去背《弟子经》,《论语》,《易经》这些连一些小学老师都看不全懂的书籍好处何在?难道为了所谓的“读经运动”填鸭式的教育就可行了吗?
我提倡传播传统文化,但也深知文化的推广不可操之过急。细想一想在六七岁的时候我们还是一群天真烂漫的小孩子,根本不明白《弟子经》为何物,而孟母堂的孩子们在五个月内居然就能够背出半本来,我不明白应不就应感叹他们的聪明过人。一个搞笑的现象是初期加入孟母堂的学生,他们的家长都是一些老师。作为教育工作者他们了解此刻的教育制度,也就应比一般的家长更清楚究竟什么样的教育适合孩子。请注意,是孩子!我承认此刻的教育制度存在一些弊端,但是我不认为孟母堂是解决问题的办法。它只会让我们走入另一种误区。吴敬梓一部《儒林外史》已经深刻的揭示了封建教育制度的害人。
“以最经济、最节约的方法让每一位同学拥有结实的人身修养和更丰富的知识。孟母堂毕业的孩子升入初中必须是出类拔萃的。”一位孟母堂的老师如是说到。我对这位老师的话产生质疑,背一些根本不理解的东西,能为自我所用吗?提高的恐怕只是背诵潜力,不是运用潜力。孟母堂的孩子们终究要走入正规的学校,姑且先不说他们与人交往的潜力会不会倒退,单说以他们弱小的心智是否能够承担这么博大精深的文化。教育从娃娃抓起,是没错的。但是要看怎样个抓法,就应让他们学习与自我年龄相匹配的东西,多和人交往,快乐的成长。
以前一些天才的故事,结局大多令人惋惜。年纪轻轻十几岁的年纪就考上研究生,硕士生。结果因为生活不能自理,或是不能与人交往而中途退学。为什么小学要六年,在我看来是有原因的。或许此刻大多的小学生都会觉得课程很简单,甚至有些乏味。那么为什么不把小学的资料压缩,让小学在五年或者更短的时间完成呢?在小学学习文化知识只是其中很小的一部分,主要的目的让我们的身心进行成长,自主地发展一些特长,学会学习的方法。跳级在北京很早就被取缔了,我想也是因为想让孩子们过一个快快乐乐的童年,不期望他们在不适宜的年龄就过早的接触一些妨碍他们身心发展的东西。不一样的年龄的人思维方式的人是不一样的,为什么是五十知天命,而不是十五岁知天命呢?如果十五岁就知天命了,就看透了事实,拥有五十岁人的豁达。在本该冲动,本该血气方刚,本该犯一些错误的时候却淡然,却镇定。我不敢想那会怎样样,从很浅层次来说,我们失去的快乐。而且十五岁知天命听起来也很荒诞。
看来我们缺的是冷静思考的人。对于那些提倡“读经运动”的人来说,目的是值得肯定的。文化的推广不在建几座孔子研究所,也不在让孩子读他们似懂非懂的经书。文化的推广需要全民的努力,需要内修。欲速则不达。把那些束之高阁的文化请出象牙塔,让全民多接触传统文化。把文化请出象牙塔一些权威又该不乐意了,他们失去了威严。在《百家讲坛》解读《论语》的于丹可谓是历经波折。权威们一个个的站出来骂,说其是拿孔子炖鸡汤。其实拿孔子炖一锅心灵鸡汤也未尝不可,全民受益。看人挣钱眼红,怕被动摇了权威的地位。如果不让群众明白,那研究还有什么用。只有靠全民的共同努力才能推动文化的进程,而不是有几个权威。
文化的推广不可操之过及,提倡传统文化也不可一味的复古。违反社会发展规律的事物终究会被历史的车轮辗碎。让我们共同努力,在这个全新的时期打造属于我们真正的文化,每个人都要对此承担一份职责。
快与慢作文800字 (一)
我们生活在这样一个时代快餐、快递、快车已然成为时尚,只要稍稍放慢脚步,就跟不上时代滚滚而去的车轮。欲速则不达慢工出细活渐渐在现代人的生活中消失。
此时,人们不禁疑问:快与慢到底孰优孰劣?
二战时,德国能在短时间内取得很大胜利,主要在于他们强调了一个快字。德国通过快速反应装甲部队在短短几十天内,攻占了大部分的欧洲国家。而面对德国的闪电战术,英法等国似乎毫无察觉,过慢的反应让他们措手不及,损失惨重。
快,总是能造就成功。不拖泥带水,快刀斩乱麻,让很多事情变得简单许多。曹操夜袭乌巢,一夜急狠换得官渡之胜;面对非典,果断的命令、快速的隔离、紧急的治疗才挽救了一个个垂危的生命快,让我们的生活充满了竞争与速度感,让我们马不停蹄,抓住一个又一个机会。
那么,快就优于慢吗?
宁停一分,不争一秒这句交通警示语发出了的声音。
李时珍十一年着成《本草纲目》,司马光十九年完成《资治通鉴》,曹雪芹十载着就《红楼梦》。他们经历悠悠岁月,倾注毕生心血,终成传世着作。相比之下,当代许多作家,一味求快,连续不断地出版作品,往往忽略了内涵和深度,成为昙花一现。
慢是一种智慧,一种豁达,一种享受。在阿尔卑斯山口,树立着这样一块路牌:慢慢走,欣赏啊!有时,慢能让我们的生活更加充实,看到更多美好,体验更多经历,细细品尝生活的酸甜苦辣。
其实,快与慢并不是对立的,快慢共存,往往能擦出令人惊喜的火花。
巴黎塞纳河的两岸,就是快与慢的完美结合。右岸繁华喧闹,蓬勃奢侈,生活快速地进行;左岸悠然宁静,沧桑朴素,一切舒缓而有条不紊。其是,右岸是生活的缩影,左岸是艺术的代言。生活也应是如此,该快则快,该慢则慢,重要的是找到快慢的平衡点,就能在快与慢之间游刃有余。
生活,应是快与慢的交响曲。
快与慢作文800字 (二)
快速向前,一切美好消逝在身后;慢步欣赏,留一颗心结自己,一切美好铭记于心。
每个人不过是人生过客,短短数十载,又何需来也匆匆,去也匆匆?太过匆忙的步伐只会令你失去很多,不妨放慢脚步,甚至停一停,坐下来,同身边的亲人,朋友一起漫谈,品味人生的真谛。
和珅人人皆知。他的一生总在忙碌着,不停地追逐名利、金钱,快速前进的步伐未曾停过,然而,他却是孤独空虚的,他没有推心置腹的朋友,没有真情至善的亲情都是因为他过于匆忙和快速,无视身旁的一切,一生辛苦追逐,却换来后人的唾弃,千古的罪名。
一味地向前,快速向前,有时会使你失去一切。
囫囵吞枣,我们不会有所收获;含英咀华,却使我们大受禆益。
总是求快,冷却了人与人之间的热情,稀释了多少人间的温馨。
亲情也需我们慢慢品味。
小时候,路口有条小沟,那时的我是可以跃过去的,但每次哥哥总会蹲下来背我。我并不拒绝,哥哥背着我,慢慢地跨过小沟。经过小沟时,我都会放慢脚步,然后哥稳稳当当的背上我。
这就是亲情,包含着哥哥对小妹的`疼爱,小妹对哥哥的信赖。
如果,每次我都快步走在哥哥前头,而跃过小沟,也就没有机会体会到哥哥对我的疼爱。
慢慢地体会那是一种享受。
追踪着鹿的人是看不见山的,不停地追逐的人是漠视一切的。
我们都需要停一停,无论你是多么的匆忙,注意身边曾经漠视的一切,你将会发现,原来天如此蔚蓝,树木如此苍绿,父母已如此憔悴
匆匆一生,你将后悔自己:什么也未曾带走,什么也未曾留下。
生活需要快和慢相益结合,人生更是如此。
快与慢作文800字 (三)
一个被快字追赶和激发的时代,一个崇尚快捷、速成的时代,快的节奏和心态无处不在:快报、快讯、快信。信息比电波还快;快递、快运、快件、快车、快艇心速比车马还快;自助餐、快餐、速食连吃饭都被挤去了时间;唱歌有快歌,摄影有快照,写作有快枪手,速成班遍地皆是,体育竞赛、游戏、拍卖流行秒杀;连婚姻都流行闪婚了。致富要快、成名要快、提拔要快,快,快,快!只恨我打字的速度赶不上我的思维快!
快的好处自不必细说:相对时间缩短,经济快速成长,潮流快步翻新,城市日新月异然而,快给予我们心理上和生理上造成的压力之大也是前所未有的。在这样的快节奏中,每个人的内心仿佛总被一个声音驱使着督促着,人们行色匆匆,卖力地工作,拼命地赚钱,快餐果腹,早起晚睡,还是感觉时间不够用,金钱不够用,欲望在燃烧,身心疲惫看吧,职场上到处笼罩着过劳死、抑郁症、亚健康急功近利的育儿方式剥夺了宝贵的童年,一夜暴富、一夜成名的情绪蔓延了整个社会生命中不能承受之快,我要呼吸,我要自杀莫名的压抑和梦魇阴魂不散快字啊当要休息了!
和快节奏对应着的,人类的价值观、信仰和道德观却相对稳定,人的灵魂需要休息。身体跟不上欲望或思想跟不上身体,痛苦就成为必然。当大自然的野趣和闲情逸致离人们越来越远,当人类被机器的转速所左右、被电脑的换算速度所左右,人类的原始惰性和对安静的需求,就会反过来抵触这种快节奏,现代人的困惑和烦恼自然就会泛滥。
俗话说慢工出细活,世间的许多东西是不能快的,一件艺术品的产生,一个艺术大师的造就,尤其是文化产品,需要时间的积淀,文化品格的培养,甚至需要一代一代的人发扬广大。一个人,一个党派,一个国家,都是如此。凡急功近利,急于求成,都是不可取的,反会造成负面影响。那些靠药物浸泡、速成班促成的,必定像豆芽菜一般经不起考验,终会因先天不足成就不了大作品、大智慧。
未来时代必是一个休闲的时代,慢生活慢节奏也是一种新潮流:慢慢走、慢慢看、慢慢吃、慢慢思考,慢慢地享受人生在老街小巷里在古老庭院里享受睡觉、遛狗、听音乐、发呆,在森山老林里享受野人生活不能不说是人生的另一种美好境界。
快节奏与慢生活是一对矛盾,既要提高做事的速度,讲究效率,也要提升生活的品位,活出质量,恐怕才是未来人所要考虑的生活模式。该快的时候要快,该慢的地方就要慢下来,这才是一个成熟的现代人所应具备的生活态度。
好了,今天关于“放慢脚步作文800字”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“放慢脚步作文800字”有更全面的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。
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