诗意的栖居_诗意的栖居高中作文议论文

1.诗意的栖居在大地上

2.人，诗意地栖居

3.诗意的栖居现代诗歌

4.如何诗意的栖居作文800

5.人，诗意地栖居的美文赏析

6.栖居是什么意思?

《人，诗意地栖居》，是德国19世纪浪漫派诗人荷尔德林的一首诗，后经海德格尔的哲学阐发，“诗意地栖居在大地上”，就成为几乎所有人的共同向往。其实，荷尔德林写这首诗的时候，差不多已是贫病交加而又居无定所，他只是以一个诗人的直觉与敏锐，意识到随着科学的发展，工业文明将使人日渐异化。而为了避免被异化，因此他呼唤人们需要寻找回家之路。

这也正如他在《远景》中所描述的：“当人的栖居生活通向远方，在那里，在那遥远的地方，葡萄闪闪发光。那也是夏日空旷的田野，森林显现，带着幽深的形象。自然充满着时光的形象，自然栖留，而时光飞速滑行。这一切都来自完美。于是，高空的光芒照耀人类，如同树旁花朵锦绣。”

而同是19世纪的英国著名家伍尔夫也曾提醒女人们，要心想事成，至少得有“一间自己的屋子”，或许表明得更具体。由此不难理解，诗意地栖居亦即诗意地生活，而诗意则源于对生活的理解与把握，尤其是内心的那一种安详与和谐，那一种对诗意生活的憧憬与追求。

“这一诗句说的是人之栖居。它并非描绘今天的栖居状况。它首先并没有断言，栖居意味着占用住宅。它也没有说，诗意完全表现在诗人想象力的非现实游戏中……进一步讲，也许两者相互包容，也就是说，栖居是以诗意为根基的。如果我们真的如此推断，那么，我们就必得从本质上去思考栖居和作诗。如果我们并不回避这一点，就要从栖居方面来思考人们在一般意义上所说的人之生存……”

最后的结论是：“无论在何种情形下，只有当我们知道了诗意，我们才能体验到我们的非诗意栖居，以及我们何以非诗意地栖居。只有当我们保持着对诗意的关注，我们方可期待，非诗意栖居的转折是否以及何时在我们这里出现。只有当我们严肃对待诗意时，我们才能向自己证明，我们的所作所为如何以及在多大程度上能对这一转折作出贡献……”

总而言之，所谓栖居是指人的生存状态，所谓诗意是指通过诗歌获得心灵的解放与自由，而诗意的栖居就是寻找人的精神家园。

诗意的栖居在大地上

诗意地栖居，就是在我们这种道德贫乏、诗意缺乏、人被异化的时代环境中，我们要以“诗意地栖居”来反抗现代性技术的威胁，来找到诗意的存在与实现自我的存在，在诗意中实现自我而回归到人类的本真。

人，诗意地栖居

诗意的栖居在大地上解释如下：

诗意的栖居在大地上是一种理想化的生活状态，指的是在物质生活丰富的同时，人们的精神生活也能得到满足，心灵能够得到安宁和舒适的状态。

这种状态是人们渴望能够实现的一种理想，是人们对于生活的追求和向往。在现实生活中，人们可能会因为各种原因而感到疲惫和无助，但是当他们能够诗意的栖居在大地上时，就能够感受到内心的平静和安宁，感受到生活的美好和幸福。

知识扩展

一、诗意的定义

诗意是一种通过自然、含蓄、凝练的语言和意象，表达出人们对生命、爱情、自然、宇宙等主题的深刻感受和思考的艺术境界。它既可以通过诗歌、散文、等文学作品来表现，也可以通过音乐、绘画、舞蹈等艺术形式来传达。

二、诗意的表现方式

意象表达：诗意常常通过意象来表现，意象是指作品中具有独特意义的形象或意境。诗人或作家通过细腻的描绘，将抽象的情感和思想转化为具体可感的形象，使读者在感性认识的基础上深入理解作品所表达的内涵。

凝练语言：诗意往往通过凝练的语言来表达，诗人或作家在运用语言时力求精炼、含蓄，使作品更加生动、形象。例如，李白的诗歌就以凝练、豪放著称，他的诗歌不仅具有音乐美，而且富有深刻的哲理。

三、诗意的作用

启发性灵：诗意能够通过暗示与启迪，开启人们的智慧和心灵之门。例如，苏轼的散文就以其深刻的思想和生动的描绘启发了无数读者的心灵，使人们能够在欣赏文学艺术的同时，更加深入地思考人生的意义。

传播文化：诗意作为文学艺术的重要组成部分，能够传播文化、传承文明。例如，诗经、楚辞等经典文学作品不仅传达了深刻的思想和情感，而且传承了中华民族的优秀文化，成为中华民族的精神瑰宝。

总之，诗意以其独特的魅力为文学艺术世界注入了无限的生命力。通过深入理解诗意的定义、表现方式和作用，我们可以更加深刻地领略文学艺术的魅力，并从中汲取智慧与力量。

诗意的栖居现代诗歌

德国诗人荷尔德林有一首《人，诗意地栖居》的诗，原诗是这样的:

当生命充满艰辛,/

人 或许会仰天倾诉：我就欲如此这般？ /

诚然。只要良善纯真尚与心灵同在， /

人就会不再尤怨地用神性度测自身。 /

神莫测而不可知？神如苍天彰明昭著？ /

我宁愿相信后者。神本人的尺规。 /

劬劳功烈，然而诗意地， /

人栖居在大地上。 /

我是否可以这般斗胆放言， /

那满缀星辰的夜影， /

要比称为神明影像的人 /

更为明澈洁纯？ /

大地之上可有尺规？ /

绝无！//

荷尔德林写这首诗的时候，差不多已是贫病交加而又居无定所，他只是以一个诗人的直觉与敏锐，意识到随着科学的发展，工业文明将使人日渐异化。而为了避免被异化，因此他呼唤人们需要寻找回家之路。

诗里“人，诗意地栖居”这句话，后来经过哲学家海德格尔的不断阐释和解析，“诗意地栖居在大地上”，就成为几乎所有人的共同向往。

诗意是什么？诗意是以超脱世俗的心融入自然，欣赏自然的雅趣，此时心也空灵，梦也空灵，诗意不知不觉驻于我们的心中，使我们获得心灵的解放与自由，我们便诗意地栖居着。

所谓栖居就是指人的生存状态，而诗意的栖居就是寻找人的精神家园。

荷尔德林和海德格尔所倡导的“诗意地栖居”，就是旨在通过人生艺术化和诗意化来抵制科学技术所带来的个性泯灭以及生活的刻板化和碎片化。所谓“刻板化”是指现代技术为了生产和使用的方便，把一切变得千篇一律。而“碎片化”则指人和自然脱节，感性和理性脱节，人成为被计算使用的物质，成为物化的存在和机械生活整体的一个碎片。用清代学者王夫之的话来说，就是终日劳碌，“数米计薪,日以挫其志气，仰视天而不知其高，俯视地而不知其厚，虽觉如梦，虽视如盲，虽勤动其四体而心不灵”。这类人往往迷于名利，与世沉浮，心里没有源头活水，他们的大病是生命的干枯，也即“生命的机械化”。所以海德格尔认为，有无诗意就是能否存在的标志。

生活中诗意的缺失或遮蔽，因为其普泛性，似乎更值得警惕。

诗意地栖居，应该是一种美好的与自然和谐相处的生存状态。仰望星空，凝视明月，泛波五湖，踏遍青山，这就是一种诗意。人与自然相亲，不必一定要居于宁静的山野，优雅的园林，只要有一颗热爱大自然的心灵，我们就一定可以诗意地栖居于这个大地上。人来自于自然，那么人心天然应该与自然相通、相融，如果因为忙碌而忽视了自然的存在，那么我们的情感会慢慢干涸、枯萎、直至麻木。

诗意地栖居，就是不但能够去感悟情感的美丽，而且也能够去感悟艺术的美丽。

艺术世界，是人类超越了无情世界的美好意境与思想结晶。能够走进这样的世界，是上天的福泽，是谬斯的青睐。十八世纪英国著名的哲学家大卫·休谟曾这样说过：“最能改善人的气质的莫过对各种诗歌美，绘画美、音乐美的研究，她使人产生一种怡人的忧郁感，这种情感最能与他人为善，与他人为友。”诗意地活着，也就是要让生活更加艺术化。

人要怎样才能诗意地栖居在大地上？就在于读懂了自然的真，读懂了人情的善，在于体味到了艺术的美。

呵！诗意从何处寻？

宗白华已经告诉我们：

“......从细雨下，点碎落花声。

从微风里，飘来流水音。

从蓝空天末，摇摇欲坠的孤星。”

双溪笔记第23天

2019年6月28日于福建双溪古镇

尼的人生哲学

如何诗意的栖居作文800

人生有一梦——诗意，栖居。

其实，这个愿望伴我多年，

至今仍尚在路上。

世间有多少美景，

就有多少惊艳。

可我，独爱这云涧的幽居，

不惊不扰，不浓不淡。

有自己的风格，喜爱，憧憬。

清晨，随梦出发，

在一缕薄阳里将明媚轻种，

花朵下微笑，

月光下呢喃。

就连一呼一吸也都是草木的清新味道。

如此素简，却爱至极致。

烟霞落下，观尘世烟火袅袅，

炊烟中饱含幸福的味道。

岁月静好，时光嫣然，暖息如流。

待夜幕临下，

静候一盏白月光，

像是在等一位故人。

静静的，轻轻的，不动一丝声色。

此时，时光仿佛慢到了古代。

聆听风的吟唱，

细赏星星的舞姿，

.........

以天空作笺，

将幕色铺展开来，

晕染黑色的天空。

醮上风骨的草木味道，

书写一个又一个春天与花月同在。

写着写着，

看见花儿开在了月亮上，

月色正含情脉脉的凝眸着花儿。

它们的故事，

拉开了序幕。

将一生过到这般，

清淡雅致。

与这尘世的纷杂保持距离。

身在尘世，

心始终在一溪幽水云涧。

不必仰慕豪车奢房，

无需用化妆来装饰生命。

闲时与书为伴，

与音乐为友，

视自然为心魂的供养。

摄取一瓢净水，

滤化心灵的天空。

逝去的是岁月，

沉淀的`是灵魂的香气。

不争，不论，不在乎，

就一直一直清清淡淡的做自己。

活成自己喜欢的模样，

于己，已是莫大的清欢。

诗意的栖居，即是这般惬意。

如梦胜似梦，像诗像云像雨。

人，诗意地栖居的美文赏析

如何诗意的栖居作文800字如下：

诗意的栖居这个话题源自德国诗人荷尔德林的诗句人充满劳绩，但诗意地栖居在这片大地上。它表达了一种理想的生活状态，即人们应该在生活中寻找到一种诗意和美的存在，让自己的生活变得更加丰富和有意义。

要实现诗意的栖居，首先需要理解什么是诗意。诗意并不是指矫情做作，而是指一种内心深处的情感和感受，它能够让我们从平凡的生活中感受到美的存在，发现身边的美好。它是一种对生活的热爱，对自然的敬畏，对人生的感悟。

我们需要学会用心感受生活。生活中有太多的美好，只要我们用心去感受就会发现它们。比如，春天的花开、夏天的阳光、秋天的落叶、冬天的飘雪，这些都是大自然给我们的美好礼物。用心去感受这些美好，我们就能在诗意的栖居中寻找到自己的位置。

我们可以通过培养自己的兴趣爱好来实现诗意的栖居。无论是读书、画画、音乐、舞蹈还是其他爱好，它们都可以让我们在追求美的过程中感受到生活的美好和丰富。当我们沉浸在自己的爱好中时，我们会感受到一种内心的平静和满足，这种感受就是诗意的一种体现。

我们需要学会欣赏和尊重自然。自然是我们生活的基础，是我们赖以生存的环境。只有当我们尊重自然、保护自然时，我们才能真正地实现诗意的栖居。我们可以在自然中感受到无穷无尽的美好和力量，从而让自己的心灵得到升华和净化。

实现诗意的栖居并不是一件容易的事情，需要我们在生活中不断地去发现、去感受、去创造。但是只要我们用心去追求，我们就能在生活中寻找到属于自己的诗意和美好。正如荷尔德林所说：人充满劳绩，但诗意地栖居在这片大地上。我们应该珍惜这片大地赋予我们的一切美好和机会，用心去感受、去创造、去实现诗意的栖居。

诗意栖居的生活特点：

1、内心丰富：诗意栖居的人内心充满着情感和感受，他们能够从生活中发现美、感受美、创造美，从而让自己的生活变得更加丰富和有意义。诗意栖居的人懂得尊重和欣赏自然，他们能够在自然中找到灵感和力量，与自然和谐相处，从而让自己的心灵得到升华和净化。

2、注重内心感受：诗意栖居的人注重内心感受，他们能够用心去感受生活中的美好和感动，从而让自己的生活更加充实和有意义。诗意栖居的人追求精神层面的满足，他们通过读书、学习、创作等活动来充实自己的内心世界，从而让自己的生活更加充实和有意义。

3、享受慢生活：诗意栖居的人懂得享受慢生活，他们放慢自己的生活节奏，用心去感受生活的每一个细节和美好，从而让自己的生活变得更加充实和有意义。

栖居是什么意思?

德国诗人荷尔格林的一首诗《人，诗意地栖居》中的一句。其原诗是：“当生命充满艰辛,/人 或许会仰天倾诉：我就欲如此这般？ /诚然。只要良善纯真尚与心灵同在， /人就会不再尤怨地用神性度测自身。 /神莫测而不可知？神如苍天彰明昭著？ /我宁愿相信后者。神本人的尺规。 /劬劳功烈，然而诗意地， /人栖居在大地上。 /我是否可以这般斗胆放言， /那满缀星辰的夜影， /要比称为神明影像的人 /更为明澈洁纯？ /大地之上可有尺规？ /绝无！”。

“人，诗意地栖居在大地上”这句话，能够让世人所知，真得感谢海德格尔。由于他以浪漫哲学家的情怀无休止地诗化解析，加之海德格尔在世界思想史与哲学史上的地位，使荷尔德林这个原创者被忽视了。

人，诗意地栖居在这个大地上，就得去解读诗意的内涵。一般情况下指的是诗思、诗情，或者指诗的内容和意境，而诗的意境就是能给人以美感或者强烈的抒情意味的境界。在西方的国度，诗意不仅具有中国所包含的韵味，而且它更具有神性和超越性，正如海德格尔所言：“对诗人来说，至高无上与神圣本是同一种东西，即澄明。她是万乐之源，因此又是‘极乐’”。诗意地栖居，在我朴素的内心里，以为就是要惬意地栖居在伊甸园式或者桃花源式的环境里。随着认识的深入，我逐渐发现，在这个通讯日益发达，交流日益国际化，生活节奏日益快速的时代，还不仅仅局限于这个层面，它还应该具有更丰富的内涵。

诗意地栖居，应该是一种美好的与自然和谐相处的生存状态。仰望星空，凝视明月，泛波五湖，踏遍青山，这就是一种诗意。人与自然相亲，不必一定要居于宁静的山野，优雅的园林，只要有一颗热爱大自然的心灵，你就一定可以诗意栖居于这个大地上。人来自于自然，那么人心天然应该与自然相通、相融，如果因为忙碌而忽视了自然的存在，那么你的情感会慢慢干涸、枯萎、直至麻木。栖居，当然也不是仅指的居住，你再迁延一下吧，其实它的内涵就是生活。欣赏大自然就是生活的重要部分。背上行囊，越数重山，趟千条河，行万里路，溪泉处自有水声，树荫里自有鸟鸣，水穷处更有几片云起……从浩淼无垠的东海边走到茫茫的帕米尔高原，从万里雪飘的北国边陲走到灿若星辰的南沙群岛，你就会发现，河山大好，美景无边。如果可以，你再乘一叶轻舟泛于长江，坐一只羊皮筏行于黄河……你便成了李白，成了杜甫，你便是郦道元，你便是徐霞客。登上泰山，整个世界就在你的脚下，留连西湖，瑶池仙境就在你眼前，你可以想念苏小小，可以眷顾白素贞,可以重温《满江红》。此时祖国河山就是画，就是诗，就是一曲曲优美的浅吟低唱，一首首壮美的大吕黄钟。你在不经意间，走过了秦、汉、唐、宋、直至明清，这就是美，这就是诗意啊！

也许你工作太紧张，不能徜徉于名山大川，行吟于江河湖海，但你也可以在居住的高楼上，远望群山迤逦，斜晖脉脉。或者你可以怀着喜悦的心情，去凝视一朵花的开放，一棵树的新绿，还有那不用钱买的明月清风。你再为心情放一天，在小区山下，看蚂蚁搬家，在林荫道上，听鸟鸣蝉噪，你还可以将植物的，植于碗里，静静地等待它发芽，一片，两片，三片……这也是一种诗意，诗意是什么？即是以超脱世俗的心融入自然，欣赏自然的雅趣，此时心也空灵，梦也空灵，诗意不知不觉驻于你的心中，你诗意地栖居着。

诗意地栖居，就是还能够去感悟情感的美丽。美丽的情感，是超越了自然世界的清纯童话，是小我世界的高贵性灵。它是慈母手中的线，是游子身上的衣，是春天里紫燕的细语，是夏日里浅浅的清潭，是秋风里怒放的菊韵，是冬雪中第一支梅开。世界上任何强力都无法摧垮的是人情，可以摧垮世界上任何事物的也是人情，所以它既最阳刚，也最婉约。曾记得汶川大地震有这样关于母亲的故事：一位年轻的母亲在被救援人员发现的时候，她已经死了，可是救援人员发现她死亡的姿式特别奇怪，双膝跪着，上身向前匍匐着，双手扶着地支撑着身体。于是人们发现了这位母亲身下面还有一位活着的只有几个月大的孩子，因为母亲的庇护，孩子安然无恙，毫发无伤，抱出来时，她还恬静的睡着。人们在检查物品时，发现孩子襁褓中有一个手机，手机屏幕上写着一条短信，“亲爱的宝贝，如果你还活着，请你一定记住，我爱你”，那一天是2008年5月12号。此时，当我在写这个故事的时候，我的眼睛已经湿润了，什么也不说，你也知道什么是人情了，你如果因此而感动，你的心便有了诗意，你的情感层次便是丰富的。我知道，这一天有人给我打过电话，虽然我当时无法接到，但这种关心，依然让我感动，依然让我感激，这就是人情啊，人情！

在感受浓浓亲情之外，还必须能够珍惜和体悟真挚爱情和友情。只有能够珍惜与珍视情感的人，诗意才从心灵深处汩汩地漫溢出来。即使是神话传说中的人物，只要你感动于他们的对爱情的坚贞，为主人际遇感叹唏嘘，你的心就诗意着了。能理解牛郎之于织女，柳梦梅之于杜丽娘，阿诗玛之于阿黑哥。能听懂《华山畿》的深情吟唱，能悲悯《雨霖铃》的无语凝咽，能体悟汪伦送李白，王维送元二，王勃送杜少府的深厚情谊，并融入了你的肺腑，进而产生强大的共鸣，这时你的内心一定是空明澄澈的。在这样美与善的境界里，你的内心该是多么的诗意而深沉啊。

其实，在这个世界还有一种情感，就是博爱。它是人类至善至美的灵魂，如果能理解它，并从心底里去感受到它的崇高，那么自己也就进入了宗教无我的境界。这样的内心世界，难道还没有诗意吗。我们理解史怀泽吗？我们理解特蕾莎修女吗？史怀泽这位德国籍思想家、管风琴家、哲学家、医学家、慈善家，他对生命的敬畏，对世界的博爱，可真算得上典范了。他也象德蕾莎修女几十年无私帮助印度加尔各达的贫民一样，在传染病肆虐、种族争斗，条件十分恶劣的非洲行医治病，这一去就是五十年。如果没有一种无上的博爱与悲悯情怀，没有一种坚定的信仰，谁又能够坚持得住啊！读着他的书，想着他的事，内心里肯定有一种拯救世界、造福人类的冲动与，这种冲动就叫“懂得”。除了对这样的人感动之外，如果你能在人生途中，对陌生的微笑一个积极的回应，对友情帮助一个真诚的感谢，对儿童的天真烂漫一个欣赏……这样的情怀，亦是诗意的情怀。

问题一：诗意的栖居 是什么意思 “诗意的栖居”，这美丽的词语，诞生于荷尔德林的诗句，因海德格尔的引用并加以哲学的阐发而成为行走于历史和未来中的神谧之物。它更是一个美好的梦想，一缕理想的光辉，一汪人类渴求的泉水，生命自由而逍遥的歌唱……让我们携手走进荷尔德林所神往的《远景》踏青吧：“当人的栖居生活通向远方，在那里，在那遥远的地方，葡萄季节闪闪发光，那也是夏日空旷的田野，森林显现，带着幽深的形象。自然充满着时光的形象，自然栖留，而时光飞速滑行，这一切都来自完美；于是，高空的光芒照耀人类，如同树旁花朵锦绣。”这美好的景象，这高山流水一样的情愫，这来自天上的神秘力量，震撼着二十一世纪贫乏的心灵。但它不独属于荷尔德林，也不为海德格尔私藏于锦囊。

问题二：山野栖居是什么意思 意思是居住在荒山野岭。这种人一是想远离现实，躲避尘世喧嚣；二是想做世外高人，达到精神层面的升华（神经病）；再就是被生活所迫而居住在山野里。

问题三：栖息是什么意思? 栖息　　qī xī

①止息；歇宿：一群归鸦，栖息在林间。

②指隐居：栖息烟霞。

③栖 qī 鸟禽歇宿：“夫以鸟养养鸟者，宜栖之深林”。 居留，停留：栖身。栖息。栖止。栖遁（隐居，遁世）。栖迟（游息，居住）。

息 xī 呼吸时进出的气：鼻息。喘息。叹息。窒息。瞬息万变。 停止，歇：休息。歇息。息怒。息兵。息事宁人。息止。平息。偃旗息鼓。 繁殖，滋生：休养生息。滋息。 音信：消息。信息。 儿女：子息。利钱：息率（l?）。利息。月息。

栖息 居息的处所,止息的地方疲马恋旧秣,羁禽思故栖。――孟郊《鸦路溪行呈陆中丞诗》 二嫂使治朕栖。――《孟子?万章上》。注:“栖,床也。”

栖地 一群昆虫冬眠的地方(如地下的洞穴)

栖禽 栖木类鸟具有适于栖息在高处树木上的双足鸟

栖身 暂时在朋友家里栖身

栖息 夜里,鹧鹕在残枝上、草丛下、灌木丛下栖息 那些旅馆已被废弃,而我们就在那里栖息

栖霞 寺庙名 拥至栖霞禅院。――清?邵长蘅《青门剩稿》

栖止 停留,居住

问题四：栖息是什么意思？ ①止息；歇宿：一群归鸦，栖息在林间。

②指隐居：栖息烟霞。

③栖 qī 鸟禽歇宿：“夫以鸟养养鸟者，宜栖之深林川。 居留，停留：栖身。栖息。栖止。栖遁（隐居，遁世）。栖迟（游息，居住）。

问题五：心不知所动,却栖居心间是什么意思 酿造醋中除了含有醋酸，还含有乳酸等多种有机

酸以及原料中带入的一些营养成分及其降解产

生的营养成分，口感柔和。而勾兑醋中乳酸等有

机酸营养成分含量少，酸烈一些。

问题六：情不知所起，却一往情深，心不知所动，却栖居心间！是什么意思 和我当初一样嘛，他都不爱我，还骗我，我都知道，但是我爱他，我不在乎这些，我以为这就可以，只要我对他好，拥有他，我不信任何人的劝阻，即使我知道他们说的有道理，但是我还是坚持着，直到最后…我被抛弃的好惨，然后就看开了！回头想想自己真是傻的可怜，也许人在年轻的时候都会有一个人让我们任性的爱着，这没什么，作为成长的经历没什么不好，你也一样，明眼人都看得出他已经不爱你了，或许之前也没有爱，这不能怪他什么，爱不能勉强，或许他是怕伤害你而一直没和你说，但不管什么原因，请离开他，他已不值得你去爱了，这么久他都没有回头，那就真的不会回头了，我之前也是希望用我的用心用我我的爱去感动他，但是没用的，真的没用，这么久了，不爱了就是不爱了，我知道，你爱他爱到这个份上，说离开并不容易，但是请客服一下，心，坚持一下，不久就会过去的，不想看到你受伤，因为这结局也只有你会受伤，从苦海中出来吧，自己给自己一个机会，去寻找那个爱你、欣赏你的男人，到那时你就知道当初应该早点离开他的，我现在找到了一个很疼我的男朋友，很幸福，离开伤害你的他你才能遇到真爱你的他！看开点！我们要更爱自己，加油！ 和我当初一样嘛，他都不爱我，还骗我，我都知道，但是我爱他，我不在乎这些，我以为这就可以，只要我对他好，拥有他，我不信任何人的劝阻，即使我知道他们说的有道理，但是我还是坚持着，直到最后…我被抛弃的好惨，然后就看开了！回头想想自己真是傻的可怜，也许人在年轻的时候都会有一个人让我们任性的爱着，这没什么，作为成长的经历没什么不好，你也一样，明眼人都看得出他已经不爱你了，或许之前也没有爱，这不能怪他什么，爱不能勉强，或许他是怕伤害你而一直没和你说，但不管什么原因，请离开他，他已不值得你去爱了，这么久他都没有回头，那就真的不会回头了，我之前也是希望用我的用心用我我的爱去感动他，但是没用的，真的没用，这么久了，不爱了就是不爱了，我知道，你爱他爱到这个份上，说离开并不容易，但是请客服一下，心，坚持一下，不久就会过去的，不想看到你受伤，因为这结局也只有你会受伤，从苦海中出来吧，自己给自己一个机会，去寻找那个爱你、欣赏你的男人，到那时你就知道当初应该早点离开他的，我现在找到了一个很疼我的男朋友，很幸福，离开伤害你的他你才能遇到真爱你的他！看开点！我们要更爱自己，加油！

问题七：情不知所起，却一往情深，心不知所动，却栖居心间！是什么意思？ 是说缘分到了你想挡也不住,

也是有赞叹缘分的味道。

问题八：栖息是什么意思 栖息（qī xī），汉语词语。有止息、隐居、暂住之意，另有寄居之所之意。主要用作动词，也可用作名词。后多指鸟类栖息在树上。

问题九：远方不易,栖居不易,苟且不易什么意思 人生不单是柴米油盐，追名逐利这些凡尘琐事，还应该有精神层面的追求。只有对文化的探求，梦想的坚持，才能丰富人生，活出精彩。