多铎抢了范文程的小妾_多铎与范文程的老婆

1.清代第一汉臣范文程的生平事迹是什么？

2.孝烈武皇后简介及详细资料

3.怎样评价范文程?

折叠 身出名门

万历二十五年(15年)范文程出生，少年好学，聪颖敏捷，18岁时，与兄范文寀同为沈阳县学生员。

万历四十六年(1618年)，后金八旗军下抚顺，范文程与兄文寀主动求见努尔哈赤，投降后金。

天命七年(1622年)，努尔哈赤攻西平入广宁，范文程都跟从出征。范文程蒙清太祖努尔哈赤善遇，参与指挥谋划的事宜。

天聪三年(1629年)十月，清太宗皇太极统率满、蒙大军五万余伐明，从喜峰口突入塞内，入蓟门，克遵化。范文程当时还在皇太极的文馆，被称为书房官、文臣或生员、秀才，没有正式官衔。他虽然是儒生，但相貌堂堂，体格魁伟，倒很像是一员虎将，并且临阵不惧，随军从征时，奋勇冲杀，又长于用计，能言善辩，因而立下功劳，招抚潘家口、马栏峪、山屯营、马栏关、大安口五城。明军围攻大安口城，他又披甲上阵，率领枪炮手，斩杀很多明军。十一月十一日，皇太极统军往攻北京，留参将英俄尔岱、游击李思忠及文程与八员备御，领兵八百名，驻守遵化。因战功显著，范文程被授予游击世职。

天聪五年(1631年)八月，皇太极再次进攻明朝，统军七八万围攻大凌河城。初十日，范文程奉皇太极命，前往大凌河城之西山的一台劝降。明兵据险死守，他单骑至台，晓譬详切，守兵听后下台投降，其中有生员一人、男丁七十二名、妇女十七人，还有马二匹、牛二十四头、驴二十一头，皇太极立即将那些赏给了他。

天聪六年(1632年)四月，皇太极领兵征察哈尔，林丹汗闻悉，率部民逃走。皇太极欲用兵于明宣府、大同，范文程与文馆同事宁完我、马国柱上疏，认为入宣府，不如攻山海关。五月下旬，皇太极驻归化城，命文馆官员商议下一步行动。六月初五日，范文程与宁完我、马国柱一起上奏行动。

折叠 智谋日增

天聪七年(1633年)三月二十七日，因为明将孔有德、耿仲明想要来归降，所以范文程奉皇太极命，与吴赖、白格、塞古德一起，拿着汗谕前去探查及劝降。五月，孔有德率众来归，范文程遵谕将其部安插于东京，并陪孔有德等人至沈阳拜见皇太极。

崇德元年(1636年)三月初六，文馆改为内国史院、内秘书院、内弘文院，亦称内三院。范文程被任命为内秘书院大学士，职掌撰写与外国往来书札，掌录各衙门奏疏、辩冤词状、皇上敕谕、文武各官敕书并告祭文庙谕、祭文武官员祭文。范文程之世职亦进为二等甲喇章京，越来越受皇太极的宠信，皇太极每次商议军国大事，都要听取他的意见。宣谕各国的敕书，都出自他的手。范文程感恩图报，殚心竭力，操劳国事，先后疏言废除连坐法，奏准更定部院官制，六部各设满洲承政一员，下置左右参政、理事官、副理事官、额者章，荐举邓长春、张尚、苏弘祖等人为吏部参政、户部启心郎。

崇德六年(1641年)三月，皇太极知悉睿亲王多尔衮等王公统军围攻锦州时，离城远驻，又私自派遣部分官员兵丁返家，以至于明朝守兵得以出城运粮入内的事后勃然大怒。遣内大臣昂邦章京图尔格、固山额真英俄尔岱和内院大学士范文程、希福、刚林等，讯问多尔衮如此办理的原因，并下谕严厉斥责主帅多尔衮和同在军营的肃亲王豪格、饶余贝勒阿巴泰、安平贝勒杜度、公硕讬等人。图尔格、范文程等传达皇太极谕后，多尔衮等承认罪过。图尔格、范文程等人向皇太极奏报其中的缘由，皇太极更为恼怒，命他们谕令多尔衮等自议其罪。多尔衮自议死罪，豪格也上奏死罪，杜度、阿巴泰削爵为民，全部没收户口奴仆，从征将领三十余人分别议死、革职、籍没。三月二十二日，图尔格、范文程等将此情奏报，皇太极予以宽减，降多尔衮、豪格为郡王，分别罚银一万两、八千两并夺二牛录、一牛录，其余的人都罚银。第二天，多尔衮等人都到议政衙门，皇太极命大学士希福、范文程等将他们逐出议政衙门。

折叠 计取中原

崇德八年(1643年)八月初九日，皇太极去世。十四日，诸王贝勒大臣议定，立皇太极之第九子福临为帝，以郑亲王济尔哈朗、睿亲王多尔衮辅理国政。二十六日，举行新皇帝登极大典，颁诏大赦，改次年为顺治元年。福临被推为新君，是八旗贵族内部各派激烈争斗的暂时妥协。福临继位以后，这一斗争仍在进行。八月十六日，郡王阿达礼、贝子硕讬向郑亲王济尔哈朗、礼亲王代善、睿亲王多尔衮游说，谋立多尔衮为君，代善、多尔衮告诸王贝勒，遂以扰政乱国的叛逆罪，将阿达礼、硕讬处死，籍没其家。范文程原是红旗硕讬的属下人员，此时被拨入镶黄旗。范文程刚刚避免了因主硕讬乱国而险遭不测之祸，不久又遇到了新的麻烦。摄政王多尔衮之亲弟豫郡王多铎欺负范文程，抢夺范文程之妻，经过一番周折，才得到解决，诸王贝勒审实后，决定罚多铎银一千两，夺其十五个牛录。范文程虽然化险为夷，遭受妻室被霸之灾祸，但仍不免忧心忡忡。多铎乃一旗之主，贵为亲王、郡王，又系摄政王多尔衮之同母亲弟，日后是否会舍此不究。万一追念前怨，范文程恐难免灭门之灾了。尽管身遭故主被戮、爱妻险被欺凌之双重危难，范文程仍以大局为重，在清朝入主中原这一紧急关头，献计献策，立下了殊勋。

顺治元年(1644年)四月初四日，范文程上书摄政王，奏请立即出兵伐明，夺取天下。范文程的建议，对清夺取中原的基本方针、政策的制定，对促使清军出发，起了巨大的作用。四月初九日，即范文程启奏摄政王之后的第五日，摄政王多尔衮带领郡王多铎、阿济格等八旗王公大臣，统领满蒙汉官兵十余万，祭师出发。四月十四日，大军抵达不久后，明平西伯吴三桂自山海关遣使前来求兵，说李自成已攻破北京，多尔衮立即派人往召在盖州汤泉养病的范文程来商大计。多尔衮收到吴三桂的乞兵书，本来相当犹豫是进是止。清军之行，是为了夺北京取中原，如今既然农民军已先据北京，清军还有无必要继续前进。而且过去清兵三逼明都，皆未能得手，现农民军能袭破其城，其军战斗力谅必很强，如与清兵交战，胜负难卜。正是在这犹豫不决的紧急关头，范文程讲明了清军必能打败李自成农民军，获取大胜，并再次强调禁杀掠收人心，从而坚定了多尔衮进军的信心和决心，决定收降吴三桂，迎战农民军。四月二十二日，两军大战于山海关，李自成败走，清军大胜，并乘势追击。此时，沿途官民畏惧杀掠，农民大多都逃走了。范文程扶病随征，草檄宣谕:"义兵之来，为尔等复君父仇，非杀百姓也，今所诛者惟闯贼。官来归者复其官，民来归者复其业。师律素严，必不汝害。"其檄皆署范文程的官阶姓氏。这一宣谕相当有效，民心于是安定下来。清军迅速前进，五月初二日，摄政王多尔衮入居紫禁城内的武英殿，实现了多年以来入主中原的宏愿。

折叠 开国定制

顺治元年(1644年)五月初二日，清军进据北京。此时百务废弛，社会混乱，人心波动。范文程昼夜操劳，佐理国政。尽管当时头绪纷繁，京畿刚刚得到平定，各地都有战事。所以发布文告，发给军需等事项，事无巨细，都要范文程来处理，他昼夜都在宫内办事，非常劳累。但与此同时，他始终紧紧抓住根本问题，为革除明季弊政，与民谋利，争取人心，开国定制而艰苦奋斗。他首先致力于稳定都城局势，于入京后第二日，五月初三日，向摄政王奏称:"北京里一些人，托搜捕乱贼，纷纷出面相互告发，恐怕会互相仇害，造成事端，应该禁止。"多尔衮赞同，下令禁止，并设防守燕京内外城门官兵，严禁士卒抢夺。紧接着，他又奏请为明崇祯帝发丧。四月初四日安葬于昌平。于五月初四日下谕:"李自成原本是故明的百姓，竟然敢弑君并暴尸，实在是天人共愤，法不容诛，今天下令官民为崇祯帝服丧三日。著礼部、太常寺以帝王的规格厚葬崇祯帝。"此事深受故明官绅拥戴。

折叠 功成引退

正当范文程励精图治业绩显著的时候，朝中政局发生了重大变化，使他不得不抑制雄心壮志，置身中枢之外。摄政王多尔衮率清军入主中原以后，权势急剧膨胀，初晋叔父摄政王，再升皇叔父摄政王，顺治五年竟当上了皇父摄政王，大有取代福临帝位之势。范文程蒙受皇太极特恩殊宠，知恩图报，竭力效忠朝廷，誓死不忘故主，至是，见朝政日变，多尔衮权大逼帝，同僚刚林、希宠背主转附多尔衮，福临之位岌岌可危，心中十分不满。兼之，几年以前豫王多铎夺己妻遭罚，难免有恨，恐将恃权报仇。形势非常明显，范文程要想晋爵加禄牢居相位，避免多铎谋害，就得离弃幼君投靠多尔衮，要想保持气节，忠贞不渝，就要开罪于皇父摄政王，身家性命难保。左思右想，进退两难。最后，范文程决定托疾家居。此情当然引起多尔衮不满。因此，尽管范文程于开国定制大有贡献，威望甚高，从顺治元年起就名列大学士之首，但摄政王对刚林、冯铨、祁充格三位大学士更为信用，范文程逐渐被排除于议政之外。

顺治七年(1650年)十二月，多尔衮病逝，顺治八年(1651年)闰二月，刚林、祁充格以谄附多尔衮妄改《太祖实录》删去大福晋阿巴亥等事，被处以，范文程亦系同改之人，刑部拟议革职，解任，籍没其家，诸王大臣覆议，拟令其革职折赎留任。顺治帝批示:"范文程曾效力太宗朝，在盛京时，又不曾预贝子硕讬之罪，后知睿王所行悖逆，托疾家居，众亦共知。睿王取去刚林时，以范文程不合其意，故不取去。范文程著革职，本身折赎，仍留原任。前所行情罪已结，今后于委任职掌，当矢忠报效。"不久，范文程即复官。

顺治九年(1652年)遇恩诏，复进世职为一等子，授议政大臣，任《太宗实录》总裁官。范文程继续尽心竭力佐治国政，三月初八日，他偕同僚参奏会试中式第一名举人程可则"文理荒谬，首篇尤悖戾经注，士子不服，通国骇异"，请敕部议处。顺治帝命革退程可则，惩治考官胡统虞等人。

顺治十年(1653年)正月，范文程又上奏恢复连坐法，奏请允许部院三品以上的大臣各举所知之人，若被举之人任官后称职，奖励保举者，如其不称职，按罪之大小，进行论罪。他认为，"此法实行，则内外皆得真才，而天下无有不治者矣"。顺治帝下诏从其议。八月，加范文程少保兼太子太保。九月，年近花甲的范文程上疏，以病奏请休致。

顺治十四年(1657年)，范文程的官衔又升了一级，顺治帝派遣画师去范文程家里画了他的像，放在宫内不时观看。

康熙二年(1662年)，范文程奉命祭告太宗山陵，趴在地上悲伤的哭，人扶着都不能起来。

折叠 因病去世

康熙五年(1666年)八月初二日，范文程因病去世，终年70岁。康熙帝知悉文程病故，亲撰祭文，遣礼部侍郎黄机谕祭，赐其葬于河北怀柔县红螺山，谥"文肃"。

折叠 编辑本段 主要成就

折叠 政治

虽然文馆至天聪十年(1636年)三月才改为内三院正式设立大学士，但在此之前，范文程实际上已被皇太极当作类似此职之亲信内臣来使用，经常被召入宫，与皇太极密议军国要事。因此，当初编汉军旗时，廷议首推范文程。后来任固山额真，而皇太极却不愿让其离开文馆，曾下谕:"范章京才堪胜此，但固山职一军耳。朕方资为心膂，其别议之。"天聪九年(1635年)二月初七日，皇太极因汉官及诸生动以立即兴师伐明陈奏，认为此议不妥，系"不达时势之见"，"乃小人之浅见"，下谕给刑部承政高鸿中及文馆宁完我、范文程等人，对这种意见予以批评，指出此时"人心未及安辑"、"城郭未及修缮"，不能盲目动兵。将来时机到了之后，大军伐明，那时明帝如弃京而走，或遣使求和，是追击逃帝，还是围攻京城，是允和还是拒和，对其人民如何安置，对八旗贝勒等人之贪得之心，如何禁止，等等重大问题，令范文程等"酌议疏奏"。

崇德六年(1641年)皇太极因为多尔衮兄弟的错误十分生气，多尔衮等人虽然引咎自责，但并不心悦诚服，君、王、将之间的关系非常紧张。多尔衮身为正白旗旗主、和硕睿亲王，"统摄"吏部，其亲弟为镶白旗旗主、和硕豫亲王多铎，其同母之兄阿济格是英郡王，三兄弟拥有二旗，皆骁勇善战，军功卓著。安平贝勒杜度、公硕讬，是礼亲王代善所辖正红、镶红二旗系统中的实力人物，代善遭皇帝压抑，心怀不满。固山额真阿山、谭泰等二十余名官员，皆是开国有功之战将。统治集团中这样多的人员与皇帝长期不和，将会带来严重恶果。

范文程此时已是久经锻炼智谋高超蒙帝宠信之大学士，为了改变这种状况，他于四月初五日偕大学士刚林、学士额色黑奏称:"国中诸王贝勒大臣，半皆获罪，不许入署，不准晋谒皇上，他们回家日久，又将去锦州更替郑亲王，对明作战，"各部事务，及攻战器械，一切机宜俱误"，望皇上息怒，令其入署办事。皇太极允准，诸王贝勒大臣"遂各赴署办事'。范文程为协调皇帝与诸王之间的紧张关系，立下一功。

清军攻占北京之后，多尔衮面临一个异常复杂的政治局面。明朝的京师，在短短的43天里，先后被李自成和清军夺取。历史发展之迅速使世人瞠目。明朝的忠臣遗老、投降李自成的官吏、未来得及撤走的起义军、饱受战祸的黎民百姓，几百万人混杂在北京。怎样收拾这个残局?首先，多尔衮听从了范文程的建议，下达了"勿杀无辜，勿掠财物，勿焚庐舍"的命令。一时间初步稳定了民心，使众人无不悦服。同时郑重宣布"本朝定鼎燕京，天下罹难军民，皆吾赤子"，以安定民心。

多尔衮忙于军务，范文程被推到了前台。他以政治家的胸怀，抱着治世的夙愿，化敌为友，争取大批汉族官吏和民众的信任，宣传施以"仁政"，并且"颇爱百姓"，自己现身说法:"我大明骨，大清肉耳。"范文程当时"每日坐午门右决事"，他是清的实际组织者，他不得不"昼夜在阙下，事无巨细应机立办"。

饱受战争创伤的年代，百废待兴，这时候需要大批的人才来建国兴国。范文程向皇太极建议，通过办学校和进行考试选拔人才。而其实在文馆的时候范文程就招收辽东当地的青年做学生，每年举行考试，分为三等。到了天聪三年(1629年)在范文程的建议下，后金就进行了第一次考试，满、蒙、汉族知识分子积极参加了考试。到了天聪八年(1634

年)，皇太极就真的搞起了科举，仿效明代办法，"中试为举人"。这样就为日后的发展，准备了人才。这次考试大约有数百人参加，录取了228人。到了崇德六年(1641年)六月时，范文程又建议，在满族、蒙古族和汉族知识分子中，考取秀才和举人。皇太极批准这个建议，并且提出了"从公考校"的要求。一个月后，录取了满族举人二人、蒙古族举人一名、汉族举人四名，其余分为一、二、三等不同。在短短的几年间选拔、考取了数量可观的人才，特别是青年。这些知识分子，忠于清朝，成为许多大衙门的骨干力量，也是清统一全国的重要力量。

范文程还大胆地提出，治理天下首先在于会用人，他针对清朝重满族轻汉族和任人唯亲大搞宗派的弊政，建议朝廷各部院大臣都要推荐人才"不论满汉新旧，不拘资格，不避恩怨，取真正才守之人"去充当各级官吏。范文程这样选拔、培养人才，博得了顺治皇帝的赞许。

折叠 经济

范文程制定了清朝的税收政策。在连年战争中，农民军将明末的官府饷册通通烧毁，只剩下万历年间的旧册。范文程入京之后，即招集各部胥吏，征求册籍。有人建议于地方搜寻明季新册，范文程拒绝其议，说:"即此为额，尤恐病民，岂可更求。"所以以万历旧册为依据，照此征收田赋。

多尔衮听从范文程之言，于顺治元年(1644年)七月十七日谕告全国官吏军民，宣布废除三饷:"前朝弊政，厉民为甚者，莫如加派辽饷，以致民穷盗起，而复加剿饷，再为各边抽练，而复加练饷。惟此三饷，数倍正供，苦累小民，剔脂刮髓，远者二十余年，近者十余年，天下嗷嗷，朝不及夕。兹哀尔百姓困穷，夙害未除。为尔下民请命，自顺治元年为始，凡正额之外，一切加派，如辽饷、剿饷、练饷，及召买米豆，尽行蠲免。各该抚按，即行所属各道府州县军卫衙门，大张榜示，晓谕通知，如有官吏朦胧混征暗派者，察实纠参，必杀无赦。"十月初十日，顺治帝颁行的即位诏，又再次宣布:"地亩钱粮，俱照前朝会计录(即万历年间的会计录)原额，自顺治元年五月初一日起，按亩征解，凡加派辽饷、剿饷、练饷、召买等项，悉行蠲免。"有清一代，田赋基本上没有加派，实奠基于此，这一安抚百姓的制度的确立和坚持，与范文程是分不开的。

折叠 民族

范文程为了把满汉掩盖起来，化敌为友，曾说大清江山"乃得之于闯贼，非取之于明国也"，并且以实际行动来证明这一点。进京之后，范文程就建议并得到批准，由清主持为崇祯皇帝及皇后、皇妃发丧。为了安定天下百姓。

范文程很注意争取汉族文人的归顺与合作，大力起用废官闲员，征访隐逸之士，让他们为官作宦，治政教民。顺治二年(1645年)南京攻下后，范文程上疏:"治天下在得民心，士为秀民，士心得，心得矣，今宜广其途以搜之"，请于顺治三年、四年再次举行乡试、会试。帝从之，于是"江以南士子毕集，得人称极盛云"。

折叠 编辑本段 人物评价

折叠 总评

作为清朝开国宰辅，范文程为皇太极问鼎中原出"定国策"--面对清军初占北京城人心惶惶的局面，他创造性地提出:"官来归，复其职;民来归，复其业"，安定了士心、稳住了民心，填平了满汉之间的民族鸿沟，使清朝得以在中原站住脚跟。

范文程一生历清四世，为清朝开创江山立下了不朽之功，对清朝功绩可与汉之张良、明之刘伯温相提并论。他韬略过人，又能悟移人主，把自己的政治抱负巧妙地转变为现实，不愧为一个具有远见卓识的政治家。

但也有观点认为:范文程对清朝功劳卓著，历事四朝，于清朝的建立和发展，多所贡献，却对明王朝犯下了不可饶恕的罪行。满洲人在当时作为外来入侵民族，而范文程因为自身不得重用，为了个人功利而背叛了自己的国家和民族，于大节有亏。

折叠 史评

《清史稿》:文程定大计，左台赞襄，佐命勋最高。

努尔哈赤:"此名臣后也，善遇之!"

皇太极:"范章京才诚胜此，然固山职一军耳，朕方资为心膂。其别议之。"

顺治帝:"大学士范文程，自太宗时办事衙门二十余年，忠诚练达，不避艰辛，朕所倚赖。乃近以积劳成病，虽暂调理，仍夙夜在公，未得专事药饵，旦夕奏效，深系朕怀，暂令解任谢事，安心调摄，特加升太傅兼太子太师，昭朕眷礼大臣至意。"

康熙帝:"文程之策，可抵百万雄兵!"

徐珂:范文程在盛京时，列圣皆呼其官而不名，以其形貌硕伟，是以御赐衣冠，皆出特制。

清代第一汉臣范文程的生平事迹是什么？

范文程出生于明朝末年的辽东。这个时期的朝廷是宦官把持，奸臣当道，朝里朝外一团糟。没有好的统领者，地方官员称霸一方，把老百姓压迫地揭竿起义。老百姓吃不暖，睡不好，更别说能够一展抱负，出人头地了。范文程不是一个不学无术之人，他有着远大的理想和抱负。但是，在看到老百姓有家不能回，有学不能上，有理想却没有实现的可能之后，明白了这样的王朝不会有太长的寿命，跟随这样的朝廷混日子，自己是不会有出头之日的。而当时，努尔哈赤领导的后金，给了范文程一心希望，因为无论是从整治军队很严明，还是国家治理和谐，都要比明朝棒。范文程看到了希望，看到了可以让自己一展拳脚的希望，于是他投靠后金。虽然努尔哈赤为外族人，但是，在这里，他能够得到重用，努尔哈赤看重他，这叫知遇之恩！

他的政治理想和才华得以施展，英雄如若能有用武之地，那么他将为之放下一切。这应该是他忠于清朝，效力四代君主的主要原因吧。还有人说对于放弃自己的国家而为其他国家效力，这并不是范文程所想看到的，不过在当时的历史环境下，能够不顾自己被后代骂，也要为了广大的老百姓谋平安，谋幸福；宁愿担着一个卖国贼的名义，这样的气节，这样的度量，这样的谋略，也不是一般人可以做到的。

这个也比较过了，不能因为他范文程是范仲淹的的后代，就给他带上一顶?先天下之忧而忧，后天下之乐而乐?的高帽子啊！作为一个秀才，忠君爱国乃是其必备的本质，显然范文程没有，所以这个汉奸的帽子是摘不掉了！后来漂亮媳妇儿被抢，戴绿帽子想必也是报应，他的老婆竟然被多铎抢走了，范文程不但戴了绿帽还遭受了侮辱。当然了，相比于钱谦益，洪承畴这样拿着国家俸禄优待的朝廷官员，范文程的投降倒还没那么不可接受，毕竟他当时只是一个穷酸秀才，没有受到明朝什么恩惠。再者他身处辽东，其对于女的接受度本来就比关内要高，投降倒也情有可原。

其实说得更直接一点，古代只有忠君，没有爱过一说，就是一臣不事二主。范文程以布衣身份投靠清朝，并终身事清，不是贰臣。清入关时，范文程建议攻心为上，攻城为下，既有利于清取得，客观上也保护了中原百姓，范文程做的也没有错。说他是汉奸，着实有些过分了。 只能说，他没那么伟大，但也没那么可耻！总得从历史来看，范文程能够投靠清朝，成为大清王朝的肱股之臣，应该说这一举动是弃暗投明，奔向光明，至少对于他个人来说是这样，他的抱负至少是实现了。不过讽刺的是，他一心忠于清朝，最后却被乾隆这个大猪蹄子给放进了《贰臣传》。

孝烈武皇后简介及详细资料

第一个在满朝取得成就的汉人，他的确很不简单。

八年的等待

范文程，字宪斗，号辉辙，是宋代名臣范仲淹的后人。

万历四十六年（后金天命三年），努尔哈赤率八旗军占领抚顺，范文程归顺后金。但是，努尔哈赤比较藐视汉人，范文程在他手下熬了八年才得到一个章京的小官。

皇太极即位后，开始重用汉人。他当然不会放过才高八斗的范文程。他一即位，就立刻把范文程提拔到自己的眼前。

凡是军政大计都先和范文程商量后才作决定，范文程受到了皇太极的极大尊敬，每逢王公贝勒向皇太极报告军政大事时，皇太极第一句话就是“范章京知道吗？”，他不直接称范文程，而尊称为范章京。臣子的议论奏折有了不当之处时，皇太极也总是说：“为什么不和范章京商议呢？”奏事大臣回答说：“范章京已经同意了”。皇太极就不再询问，同意执行。甚至范文程生病，有一些事情还要等到他好了之后再进行裁断。

按清朝的规定，章京有时负责起草皇帝的诏书，开始时皇太极还要看一下范文程起草的诏书，后来干脆都不看了，直接就批准执行。

还对范文程说：“我相信你不会有错的”。范文程也很争气，为皇太极出了很多良计，其中最有名的就是施反间计，除掉了明朝边关大将袁崇焕。

知恩图报

清崇德八年（公元1643年）八月初九日，皇太极去世。十四日，诸王贝勒大臣议定，立皇太极的第九子福临即位，以郑亲王济尔哈朗、睿亲王多尔衮“辅理国政”。这年，摄政王多尔衮之亲弟豫郡王多铎色胆包天，看到范文程的妻子长得十分漂亮，竟然要抢夺范文程之妻。多尔衮知道后，罚多铎俸银一千两，夺其十五个牛录。范文程感恩图报，立即上书摄政王，奏请立即出兵伐明，夺取天下。此书讲清了四个问题：其一，明国必亡；其二，与“流寇”争天下；其三，良机难得，稍纵即逝；其四，变方针，创“大业”，禁杀掠，收人心。

范文程的建议对清夺取中原的基本方针政策的制定，对促使清军出发起了巨大的作用。即范文程启奏摄政王之后的第五日，摄政王多尔衮带领豫郡王多铎、阿济格等八旗王公大臣，统领满蒙汉官兵十余万出发，在吴三桂的带领下，顺利攻占北京。

顺治帝清初的功勋

顺治元年（公元1644年）五月初二，清军进占北京。此时，百业废弛，社会混乱，人心波动。范文程昼夜操劳，佐理国政。尽管当时头绪纷繁使他非常劳累。但与此同时，他始终紧紧抓住根本问题，为革除明朝弊政，与民谋利，争取人心，开国定制而艰苦奋斗。他首先致力于稳定都城局势，紧接着他又奏请为明崇祯帝发丧。崇祯帝朱由检于三月十九自缢于煤山，二十一日李自成的大顺军发现他的尸体，用二贯钱买柳木棺置放，四月初四日安葬于昌平，多尔衮同意，并于五月初四日下谕：李自成原系故明百姓，乃敢弑主暴尸，“诚天人共愤，法不容诛者”。今令官民“为崇祯帝服丧三日，以展舆情”，著礼部、太常寺“备帝礼具葬”。此举深受故明官绅拥戴。

范文程还废除了明末横征暴敛的加派田赋之弊制。明末的辽饷、剿饷、练饷，平均每亩田增赋银二分多，全国共增田赋银一千六百余万两，比旧额增加了一半以上，地方官吏又借机勒索，闹得全国民怨沸腾，成为导致明朝灭亡的重要因素。

在连年战争中，农民军将明末的官府饷册通通烧毁，只剩下万历年间的旧册。范文程入京之后，即招集各部胥吏，征求册籍。以万历旧册为依据，照此征收田赋。多尔衮听从范文程之言，于顺治元年七月十七谕告全国官吏军民，宣布废除三饷。

十月初十，顺治帝颁行的即位诏，又再次宣布：“地亩钱粮，俱照前朝会计录（即万历年间的会计录）原额，自顺治元年五月初一日起，按亩征解，凡加派辽饷、剿饷、练饷、召买等项，悉行蠲免”。清朝田赋基本上没有加派，实奠基于此，这一利民利国的制度的确立和坚持是与范文程分不开的。范文程很注意争取汉族缙绅的归顺与合作，大力起用废官闲员，征访隐逸之士，让他们为官和治政教民。

顺治二年南京攻下后，范文程上疏：请于顺治三年、四年再次举行乡试、会试。顺治皇帝同意了。于是“江以南士子毕集，得人称极盛云”。范文程辛勤操劳，对清初的开国定制做出了重大贡献。

康熙五年（公元1666年）八月初二，这位为大清建国定制立下卓越功勋的大学士因病去世，终年70岁。

康熙帝知悉范文程病故，亲撰祭文，遣礼部侍郎黄机谕祭，赐其葬于河北怀柔县红螺山，谥“文肃”。其子承谟、承勋等分任总督、尚书等要职。

怎样评价范文程?

人物生平

阿巴亥于明万历十八年(1590年)出生于乌拉部都城，是乌拉部主满泰之女，布占泰的侄女。

万历二十一年(1593年)，叶赫部、乌拉部等九部联合进攻建州，结果被努尔哈赤打得大败，九部皆元气大伤。布占泰被俘，三年后才被释放。

1596年，满泰在一次意外中被杀，年仅7岁的阿巴亥失去了父亲，被新部主、她的叔父布占泰收养。1601年，努尔哈赤毫不费力地灭了哈达部，为保住乌拉部不受建州女真所灭，在布占泰的同父异母妹妹滹奈先前嫁给了努尔哈赤的同母弟弟舒尔哈齐之后，年仅12岁的阿巴亥由布占泰做主，嫁给了比自己大31岁、当时已有七位妾妃的努尔哈赤，布占泰亲自把她送到建州女真的赫图阿拉城。

据说幼小的阿巴亥不仅丰姿貌美，而且颇有机变，所以对于当时四十几岁的努尔哈赤来说，阿巴亥至少是可令人喜爱的。两年后，13岁的阿巴亥就被努尔哈赤册为大福晋。作为一个既无资历又无子女的少女来说，这份殊荣除了努尔哈赤对于和乌拉部关系的考量，更多的还是由于对她的宠信。

万历三十三年(1605年)七月十五日，阿巴亥为努尔哈赤生下了第十二子阿济格，万历四十年(1612年)十月二十五日，阿巴亥生下了第十四子多尔衮，万历四十二年(1614年)二月二十四日，阿巴亥又生下了第十五子多铎。在这个阶段，布占泰终于为了叶赫老女和努尔哈赤作反了脸，拿箭射了自己正怀着孕的媳妇(和硕公主爱新觉罗·穆库什)，于是努尔哈赤灭了乌拉部，但阿巴亥饶机变不是虚名，她的机敏让她稳坐大福晋的宝座，她所生的三个儿子，因嫡出因素，努尔哈赤将八旗军队中的三旗交给他们分别掌管。

后金有收继婚习俗，故努尔哈赤考虑在身后由大贝勒即二子代善继娶阿巴亥的打算。代善也知道父亲的这一想法，而阿巴亥也希望在努尔哈赤故去后在后金中寻找靠山。而后，随着努尔哈赤小福晋德因泽的告发，在天命五年引发大妃:

努尔哈赤认为家丑外扬也有失体统，并未予追究。阿巴亥与代善相好，无非是想依靠大阿哥在家族中的政治地位，给三个小儿子铺开以后的生路。与此同时，她也留有一先告发说大福晋送食物给代善和四贝勒皇太极吃，皇太极心机深沉，他接受而未食但代善接受而食之;

小福晋德因泽又告发说大福晋经常深夜出宫到代善家去;还告发说举行聚会时，大福晋精心打扮和代善眉来眼去。

努尔哈赤派人调查属实，但由于家丑不可外扬，即以私藏金银的罪名而将阿巴亥"离弃"。后世有人认为，德因泽告发是受到皇太极的指使，以达到排挤代善，打击乌喇那拉氏的目的。

总之，阿巴亥带着儿子过了一年多被休弃的日子，住在小木屋里自己煮饭吃。

关于私藏金银，她为了给亲生儿女奠定经济基础，暗下把家中的银两、绸缎、首饰及古玩等物，分别藏匿在大儿子阿济格和乌拉城娘家家中。努尔哈赤先是派大臣额尔德尼等四人抄了阿济格的家，后又到乌拉城抄了娘家，索回了全部私藏财物。为了惩罚，努尔哈赤给阿巴亥制定了约法三章:一是不准她再与任何人来往，二是不准她听信谗言，三是与她隔房。

阿巴亥失宠，告发有功的庶妃德因泽和阿济根的地位迅速上升。然而，阿巴亥毕竟是阿巴亥，史书记载她"嫉妒、有机变"并非空穴来风，努尔哈赤占领辽阳之后，立即做出了一个重要决定，就是召回离异了一年的阿巴亥，将其重新立为大福晋。由此可见，努尔哈赤仍旧对她有留念，他需要她为自己的事业助阵。

阿巴亥复位后，历史上关于众福晋活动的笔墨也开始出现。努尔哈赤的女人们逐渐从闺阁走上政殿，从京城走向野外，她们不再是帝王的附庸，开始有组织地从事一些政务，比如出席东京城的奠基典礼，奔赴广宁前线慰问，随大汗为垦地开边出行等，这一切与众妃之首阿巴亥的作用息息相关。

后金天命十一年(1626年)正月，68岁的努尔哈赤亲率13万大军攻打由明朝重将袁崇焕镇守的宁远城(今辽宁省兴城市)，因身受重伤，大败而归。伤势稍好后，又亲率大军出征蒙古，半个月后胜利回师，不久因病势加重住在清河温泉处疗养。努尔哈赤自知大限已到，命人去请大福晋阿巴亥乘船由太子河顺流而下，到浑河见面。几天后，努尔哈赤因毒疮突然发作，医治无效，与世长辞。

但接下来缤纷缭绕、瞬息万变的时局，就不是阿巴亥这样一位势单力薄的女人可以左右的了。努尔哈赤尸骨未寒，年仅35岁的皇太极就抓住时机，乘乱率几位大贝勒闯入阿巴亥的后宫，传达所谓的"帝遗言"，强迫阿巴亥从先帝之命而殉葬。皇太极再清楚不过，治死阿巴亥，既可以牵制代善，又可以控制她的三个儿子。阿巴亥坚决不从，但又如何能够抵挡住膨胀到极限的图谋继位的野心。

阿巴亥当时37岁，正值盛年，她的三个儿子:阿济格22岁已经成年、多尔衮只有15岁、多铎13岁。出于对尘世的留恋和对爱子的牵挂，阿巴亥百般支吾，希望事情能有转机。但诸王寸步不让，阿巴亥在被逼无奈、山穷水尽的情况下，自缢殉死。《太祖武皇帝实录》较为详细地记述了阿巴亥被逼殉死的情景:

"后饶丰姿，然心怀嫉妒，每致帝不悦，虽有机变，终为帝之明所制。留之恐后为国乱，预遗言于诸王曰:"俟吾终，必令之殉。"诸王以帝遗言告后，后支吾不从。诸王曰:"先帝有命，虽欲不从，不可得也。"后遂服礼衣，尽以珠宝饰之，哀谓诸王曰:"吾自十二岁事先帝，丰衣美食，已二十六年，吾不忍离，故相从于地下。吾二子多尔衮、多铎，当恩养之。"诸王泣而对曰:"二幼弟，吾等若无恩养，是忘父也。岂有不恩养之理!"于是，后于十二日辛亥辰时自尽，寿三十七，乃与帝同柩。"

天命十一年(1626年)八月十二日辰时，阿巴亥自尽而死。

皇太极即皇帝位以后，于崇德元年(1636年)追谥其生母孟古为"孝慈昭宪纯德真顺承天育圣武皇后"，并将神牌供放于太庙内。孟古是努尔哈赤的大妃，是皇帝的生母，皇太极这样做，无可厚非。但阿巴亥同样是努尔哈赤的大妃，与孟古姐姐地位相同，却没有被追谥为皇后，也没有设神牌，显然是被有意贬低。

1650年8月，重权在身的多尔衮为生母阿巴亥追封为"孝烈恭敏献哲仁和赞天俪圣武皇后"之号，一并将牌位放置在太庙之中，算是为冤死的母亲昭雪。然而，仅仅四个月过后，多尔衮因病逝去，顺治皇帝废阿巴亥封号，其神牌也从太庙撤出 ，从此修史者不再提及有关阿巴亥。

人物评价

《太祖高皇帝实录》:饶丰姿，然心怀嫉妒，每致帝不悦，虽有机变，终为帝之明所制。

家族成员

父亲:满泰(乌喇部贝勒)

丈夫:清太祖努尔哈赤

长子:阿济格(清太祖第十二子，英亲王)

次子:多尔衮(清太祖第十四子，睿亲王，曾追封为"清成宗")

三子:多铎(清太祖第十五子，豫亲王)

叔叔:布占泰

堂姑母:清太宗继妃

史籍记载

《清史稿· 列传一·后妃 》记载:

大妃，纳喇氏，乌喇贝勒满泰女。岁辛丑，归太祖，年十二。孝慈皇后崩，立为大妃。天命十一年七月，太祖有疾，浴于汤泉。八月，疾大渐，乘舟自太子河还，召大妃出迎，入浑河。庚戌，舟次靉鸡堡，上崩。辛亥，大妃殉焉，年三十七。同殉者，二庶妃。妃子三:阿济格、多尔衮、多铎。顺治初，多尔衮摄政，七年，上谥孝烈恭敏献哲仁和赞天俪圣武皇后，祔太庙。八年，多尔衮得罪，罢谥，出庙。

《星源集庆》记载:

大妃，乌喇纳喇氏，满泰贝勒之女，庚寅年生，辛丑年来归，癸卯年立为 大妃，天命十一年丙寅八月十一日太祖遗命以殉，十二日薨，年三十七岁，顺治七年八月追谥孝烈武皇后，升祔 太庙，八年二月因摄政王获罪夺諡号庙享。

轶事典故

大妃阿巴亥是不是皇太极害死的?

要大妃阿巴亥以身殉葬，真是努尔哈赤的遗命吗?

如果不是，阿巴亥的三个亲儿子为什么没有站出来保护母亲呢?

如果是，三个儿子还没站稳脚跟就要了他们母亲的命，太祖对阿巴亥哪来那么大的仇呢?

"小姨娘"和"大公子"的要命绯闻

根据文献记载统计，努尔哈赤一生之 *** 有十七位妻子。虽然距中国古代帝王后宫佳丽三千的情形相比略为逊色，却也称得上是妻妾成群、艳福不浅了。

对一个普通男人来说，妻妾成群固然艳福不浅，但众多老婆难免会彼此嫉妒，争风吃醋，令人头疼不已。即使身为一代汗王的努尔哈赤也难免后院起火。天命五年(公元1620年)，努尔哈赤的两个庶妃告发:阿巴亥与大贝勒代善来往密切，关系暧昧。大福晋曾饰金佩珠，锦缎装扮，备佳肴，深夜出宫，去大贝勒府与代善幽会。

听完两个庶妃的话，努尔哈赤备感诧异，半信半疑，但因为此事所牵扯到的两个重要人物，一个是自己的大福晋，而另外一个则是自己有意确定为汗位继承人的儿子，在思考再三之后，努尔哈赤不愿因此而家丑外扬，就亲自出面向众人解释说:"我曾说，待我死后，要将我的幼子等以及大福晋，托大阿哥(即指大贝勒代善)照顾抚养。以有此言，大福晋倾心于大贝勒"，以此来平息了这场轩然 *** 。

作为后金汗国最高统治者的努尔哈赤已经亲自出面干涉了这件事，后金群臣本不敢再有任何异议或者怀疑，事情也应该就此告一段落了。但是，因为这件事牵涉到了汗位继承人大贝勒代善，也就是说，因为这件事已经同未来的汗位传承建立起某种微妙的关系，所以事情的发展远远超出了努尔哈赤的想像。

这是一个非常狠毒的计策，因为这种谣言是无法澄清的，你越是想去辩白，就越有可能被人怀疑真有其事。阿巴亥与代善真正地体味到了其中的尴尬与无力。"三人成虎，众口铄金。 "努尔哈赤虽然没有抓住大福晋与代善有染的确凿证据，但是也架不住身边的人一再煽风点火，从维护家庭声誉考虑，只得借口从阿济格家中搜出了大福晋所藏匿的绸缎为由，将大福晋休弃。

扎在太祖心中的猜忌是根刺

努尔哈赤一怒之下曾离弃大妃，后来看在大妃为自己生了三个儿子的份上，又恢复其大福晋的身份。

但是，喜欢归喜欢，阿巴亥与大贝勒有染这件事始终是根刺，一不小心就会刺痛努尔哈赤多疑的心。

那么，阿巴亥为啥对大贝勒代善"情有独钟"呢?其中还有一个原因，这得从清初皇室的"收婚"习俗说起。

清初皇室"收婚习俗"有点乱

作为关外的少数民族之一，满洲继承了传统的收婚习俗，"嫁娶则不择族类，父死而子妻其母。 "即父亲死后，儿子可以将其后母收为妻子;哥哥死了，弟弟可以将嫂子收为妻子。

因此，努尔哈赤才说出，自己死后，要将大妃与幼子托付给大贝勒代善。这种托付，实际上就是收婚。可努尔哈赤还没死呢，阿巴亥就向大贝勒代善频频示好，暗送秋波，这就太过分了。

在满、蒙两个民族中，已婚女子改嫁他人，是屡见不鲜的。

在努尔哈赤的后妃中，最能体现女婚俗的，是继妃富察·衮代。据《清皇室四谱》卷二皇后篇记载，"富察氏名衮代，莽塞杜诸祜之女，初适人，生子昂阿拉，复归太祖"、《清史稿》卷二百十四，列传一"继妃，富察氏"，"子二:莽尔泰、德格类。女一，名莽古济"，从中可以清楚地知道，富察氏在嫁努尔哈赤之先曾有丈夫，并生有一子。富察氏原是努尔哈赤的祖父觉昌安三哥索长阿之孙威准的妻子，她的丈夫死后，被努尔哈赤纳为继室。又为努尔哈赤生了二子一女，并一度成为努尔哈赤的大福晋。

而皇太极的东宫大福晋，蒙古扎鲁特部落戴青贝勒之女，在为皇太极生下两个皇女之后，却因"不合汗的意"，被迫改嫁出宫，嫁给叶赫的德尔格台吉的儿子南褚。而此时，她为皇太极生下第九女仅十一天，还没有坐完月子。

清初皇室这种在汉人看来不可想像的婚姻遗俗，就是建州女原有的"婚嫁不忌异姓四、五寸"，即不受辈份限制，可以任其婚配的旧俗。到清崇德年间，皇太极下令禁止这种婚姻陋习，"凡娶继母、伯母、叔母、兄嫂、弟妇，永行禁止。"

努尔哈赤去世时，阿巴亥痛哭不已。因为她是后金国的大福晋，也是努尔哈赤宠爱的女人之一。如今老汗王驾鹤西行，自己年仅三十七岁，三个儿子还小。当老汗王活在这个世上时，无论如何，她和她的三个儿子还有一个依靠。而且，如老汗王身体健康，再多活几年，等她的三个儿子长大成人，势力稳固了再去世，那时，她也不会感觉这么孤苦无助。

阿巴亥担心的事情终于发生了，并且情况比她所预想的还要糟糕一百倍，执政的诸贝勒要求她为努尔哈赤殉葬，而所找的借口非常冠冕堂皇，即老汗王努尔哈赤生前曾有遗命，要求如此办理。

因此阿巴亥什么时候都可以追随努尔哈赤而去，但是此时绝对不可以。所以即便不是皇太极亲自动手，也是被皇太极逼死的，至于说阿巴亥喜欢嫉妒则纯属皇太极和他的子孙的构陷，试想一个喜欢嫉妒，会半夜幽会丈夫长子为自己和自己亲生儿子将来打算的女人怎么会愿意殉死，倒是告发阿巴亥的两个小妾半夜三更不睡觉反而盯着别人，甚至连阿巴亥给代善做饭，更可笑的是皇太极吃没吃她们这种事情都了解的清清楚楚，这难道不正是嫉妒的表现吗?而自作聪明的说自己没吃大概正是因为皇太极不知道一句古话叫做"此地无银三百两"，而阿巴亥和代善承认了确实有送饭这件事更是恰恰证明他们没做亏心事，否则以努尔哈赤的杀伐果断，岂能容忍这种事情存在，也正因为努尔哈赤知道他们没做对不起自己的事情，努尔哈赤才会不计较代善，重新宠爱阿巴亥。

而有的学者说的多尔衮多年没有提及阿巴亥之死是证明当年逼死自己母亲，自己三亲兄弟也有一份，更是无端的揣测和污蔑，皇太极此前已经杀了莽古尔泰和阿敏，剥夺自己弟弟阿济格的旗主位子(因为给自己亲弟弟多铎找了个对象)，夺取了自己弟弟多铎好几个牛录(因为多铎抢了范文程的女人)，皇太极正愁找不到收拾八旗中最大势力的多尔衮，多尔衮这样一个经过如此多阵仗的老谋深算(虽然也就三十左右)的政治家怎么会没事提出自己最大的痛苦给自己的敌人兼主子留下杀自己理由?多尔衮后来没收拾皇帝福临是因为太后孝庄嫁给了他，而他自己没有亲儿子，所以才把继子福临当亲儿子养大，但是对于皇太极的长子豪格，不论他有多么恭顺，他都对他痛下杀手，明眼人都看得出他是把对皇太极当年逼死自己母亲的仇恨全部发泄在了豪格身上。

形象

年份

剧名称

演员

1986

努尔哈赤

傅艺伟

1987

满清十三皇朝

黎燕珊

1989

庄妃轶事

蔡隐珠

1992

一代皇后大玉儿

孔兰薰

2003

孝庄秘史

斯琴高娃

2005

太祖秘史

程丽莎

2005

明末风云

周跃芳

2005

大清风云

陶慧敏

2015

大玉儿

惠英红

2017

独步天下

陈欣予

他是一个有智有谋的人，奠定清朝社会政治一大功臣。但因得罪多尔衮从而被朝政人员排斥。

一、他是一个有智有谋的人，善于执行的人

范文程是清朝主要的开国元勋之一，在顺治时期，更是为为清朝社会政治奠定了基础。其实他是一个杰出的政治家，康熙王朝的盛世，离不开范文程的功劳。范文程从1618年就开始跟随努尔哈赤。但是后来投奔于金，到现在有很多人都认为是为了升官发财，为了自己的前途而投奔于金，但也有一种说法是范文程是被俘虏的。为求自保，不得已归顺，范文程曾被安排，去劝说明朝时期的将领。这些明朝降将加入后，不仅增强了当时朝廷的实力，而且在日后的战争中发挥了不小的作用。此时范文程受到了皇帝的重用，皇太极去世之后，范文程曾一度受到多尔衮的重用。他还曾仿照民初的军屯实施办法，这些措施对于恢复经济和恢复生产起到了重要作用，同时还解决了军队的粮食问题，此时他进一步地为清朝做出了巨大的贡献。

二、但因得罪多尔衮从而被朝政人员排斥

范文程曾经得罪过多尔衮，所以在后来时期都被排斥在外，也不能参加到朝廷中最高的决策中，。一直到多尔衮去世两年后。范文程被顺治帝继续重用，成为议政大臣。得到重用之后，就意味着可以重新参与到朝廷中最高决策。这一时期他继续为清朝恢复生产、选拔人才做出自己的贡献。

三、总的来说他就是一直为老百姓做事，能拿出实际行动的人

总的来说他就是一直为老百姓做事，能拿出实际行动的人，而且是为老百姓做实事的人，清朝时期的盛况，离不开他的功劳。