经典佛语禅心短句_经典佛语

1.经典佛语有哪些？

2.佛语十大经典语录

3.佛说经典佛语语录

4.佛语经典唯美语录

5.佛语最经典的一句话

佛语中有许多经典语句，能指导人们的生活，佛语的人生哲理经典语录有慈眼视众生，福聚海无量；菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃；苦海无边，回头是岸；放下屠刀，立地成佛等。

1、慈眼视众生，福聚海无量。

2、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

3、我不入地狱，谁入地狱？?

4、苦海无边，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。

5、一切皆为虚幻。

6、众生以菩提为烦恼，菩萨以烦恼为菩提。

7、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

8、今日的执著，会造成通晓的后悔。

9、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

10、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

经典佛语有哪些？

佛语经典语录短句

　佛者，心清净是。法者，心光明是。道者，处处无碍净光是。下面是我为大家整理收集的关于佛语的经典语录短句，欢迎大家的`阅读。

　1、 但离妄缘，即如如佛。

　2、 不见一切法，乃名得道;不解一切法，乃名解法。

　3、 众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。

　4、 菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。

　5、 心中无三毒者，是名国土清净。

　6、 言若离相，言亦名解脱;默若着相，默即是系缚。

　7、 离心者，非是远离于心，但使不着心相。

　8、 一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。

　9、 若了心修道，则少力而易成;不了心而修，费功而无益。

　10、 一切善恶皆由自心，心外别求终无是处。

　11、 一心有滞，诸法不同。

　12、 清净心智，如世万金，般若法藏，并在身心。

　13、 净律净心，心即是佛，除此心王，更无别佛，欲求成佛，莫染一物。

　14、 诸法不相到，当处解脱。

　15、 凡迷者，迷于悟;悟者，悟于迷。

　16、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

　17、想编织未来的美梦，现在正是时候。

　18、千人千般苦，苦苦不相同。

　19、失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。

　20、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

　21、言多必失，尽量少给自己这种机会。

　22、赞叹别人，要在大庭广众;责备人，必须在私下。

　23、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

　24、贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。

　25、善恶一念之间。

　26、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

　27、人非草木，孰能无情。

　28、厚德载物，有容乃大。

　29、向人低头，不曾矮小过。

　30、作福莫如惜福，悔过莫如寡过。

　31、量大福大。

　32、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。

　33、风平浪静，训练不出良好的水手。

　34、填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。

　35、面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。

　36、甩掉你的面具，你就能享受到自然的喜悦。

　37、凡夫转境不转心，圣人转心不转境。

　38、以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

　39、知足常乐。

　40、生不带来，死不带去。

　41、 夫法本无法，一落言诠，即非实义。

　42、 息念忘虑，佛自现前。

　43、 举心动念，即乖法体，即为着相。

　44、 是身如电，年年不住。

　45、 心之与性，迷即别，悟即不别。

　46、 不逢出世明师，枉服大乘法药。

　47、 佛本是自心作，那得向文字中求。

　48、 佛者，心清净是。法者，心光明是。道者，处处无碍净光是。

　49、 声闻住空修空被空缚，修定住定被定缚，修静住静被静缚，修寂住寂被寂缚。

　50、 不求名利不求荣，只么随缘度此生，一个幻躯能几日，为他闲事长无明。

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佛语十大经典语录

1、物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣.

2、华严经云：心、佛、众生 三无差别。

3、善导大师云：如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。

4、六祖惠能：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

5、斌宗法师：人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身？

6、普贤菩萨警众偈：是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐，大众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。

7、七佛通戒偈：诸恶莫作，诸善奉行；自净其意，是诸佛教。

8、一切皆为虚幻。?

9、不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也）?

10、色即是空，空即是色。?

11、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。?

12、一花一世界，一佛一如来。?

13、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 ?

14、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。?

15、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。?

16、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。?

17、我不入地狱谁，入地狱。

佛说经典佛语语录

佛语十大经典语录精选

　佛语博大精深，佛语更是有很多经典话语流传下来。下面是我为大家整理收集的佛语十大经典语录精选，欢迎大家的阅读。

　经典一：一切皆为虚幻。

　经典二：不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也)

　经典三：色即是空，空即是色。

　经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　经典五：一花一世界，一佛一如来。

　经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

　经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

　经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

　经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　经典十：我不入地狱，谁入地狱。

　下面开始，我们来一一的解析，体会下。

　 经典一：一切皆为虚幻

　这句出金刚经：所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。

　对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中，近在眼前，却触摸不到;遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解。真正的最美，在于人心所营造的幻境。这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。

　对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐?一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻。

　人生如梦随风散!聚散，喜忧皆是缘!

　 经典二：不可说

　很多的东西都是?只可意会不可言传?的!佛的很多境界需要自己去悟，去修心。佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态!?说?这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说!佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。

　陈永涛有句话，很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做。

　最后送上里一段，让大家最自己去体会。

　《涅盘经》云：「不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说。有因缘故，亦可得说。

　 经典三：色即是空，空即是色

　此句出自?般若波罗密多心经?。

　由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓!

　全句为?色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。?

　佛家讲?色?是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念。

　不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，

　其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放。

　一切能见到或不能见到的事物现象，而这些现象是人们虚妄产生的幻觉。

　色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的`苦和烦恼都是虚妄产生的。

　空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环。

　所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是。

　?色即是空,空即是色?是劝人向善的基础。

经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦

　人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。

　只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。

　否则就会痛苦绕身。

　心动则物动，心静则物静。

　一念愚即般若绝，一念智即般若生。

　以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。

　物不得名之功，名不得物

　之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。

　 经典五：一花一世界，一佛一如来

　原文应是: 一花一世界，一叶一如来。 出自《华严经》

　昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。

　从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂!

　佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

　这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。

　参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草。

　处处皆是佛，一切众生皆是佛。

　 经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过

　这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事。

　佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。

　前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

　今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。

　万发缘生，皆系缘分!

　偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声

　大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容，

　大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的，

　大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?

　年龄越长，对于这句的体会就越深刻

　 经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛

　这是佛家劝人改恶从善的话。

　语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三：?广额正是个不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。?

　比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。

　儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界。

　佛家认为，境由心生。内心平和，见事皆和。

　禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛。心中若无佛，向何处求佛?众生皆有佛性。

经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃

　此乃六祖慧可的悟禅之言

　心非心,物非物,心高于物.

　心是心,物是物,心物合一,心物是一

　人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。

　世间人，法无定法，然后知非法法也;

　天下事，了犹未了，何妨以不了了之。

　切莫刻意的寻求，皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的。

　 经典十：我不入地狱，谁入地狱

　源自《地藏菩萨本愿经》

　当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，

　不忍离去，于是留在了地府，

　并立下重誓：?我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!?

　于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。

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佛语经典唯美语录

佛说经典佛语语录大全

　平常心是道， 趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。下面是我为大家整理收集的关于佛说的经典佛语语录，欢迎大家的阅读。

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佛说经典佛语语录一

　佛说：你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

　佛说：不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

　佛说：你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

　佛说：内心没有分别心，就是真正的苦行。

　佛说：学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根不可能修行。

　佛说：你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行

　佛说：业障深重的人，一天到晚都在看别人的'过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

　佛说：每一种创伤，都是一种成熟。

　佛说：当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

　佛说：狂妄的人有救，自卑的人没有救。

　佛说：你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

　佛说：一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

　佛说：当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是的，你烦恼什么?

　佛说：为何不必?

　佛说：少欲，则少烦。

　佛说：一切皆为虚幻。

　佛说：刹那便是永恒。

　佛说：不可说,不可说。

　佛说：色即是空，空即是色。

　佛说：我不入地狱，谁入地狱。

　佛说：人在荆棘中，不动不刺。

　佛说：救人一命，胜造七级浮屠。

　佛说：人无善恶，善恶存乎尔心。

　佛说：不可说,不可说,一说即是错。

　佛说：睹人施道。助之欢善。得福甚大。

　佛说：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

　佛说：种如是因，收如是果，一切唯心造。

　佛说：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

　佛说：一花一世界，一叶一菩提(如来)。

　佛说：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

　佛说：苦海无涯，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

　佛说：菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!

　佛说：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

　佛说：将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑。

　佛说：活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

　佛说：多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?

　佛说：憎恨别人对自己是一种很大的损失。

　佛说：每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

　佛说：情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在

　佛说：不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

　佛说：当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

　佛说：用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

　佛说：默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

　佛说：不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

　佛说：要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

　佛说：人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

　佛说：不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

　佛说：时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!

　佛说：你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

　佛说：永远扭曲别人善意的人，无药可救。

　佛说：说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?

　佛说：白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样

　佛说：广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

佛说经典佛语语录二

　1. 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

　2. 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

　3. 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

　4. 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之玻

　5. 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是非真，非谓绝对没有。

　6. 众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

　7. 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

　8. 一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。(无净无无净，即是毕竟净。)

　9. 与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证;得证之时不得作证想，名无证;得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。(无证无无证，是名毕竟证。)

　10. 若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。

　11. 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

　12. 不以有行，亦不以无行。

　13. 诸行性相，悉皆无常。

　14. 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

　15. 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

　16. 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

　17. 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

　18. 忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

　19. 起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

　20. 平常心是道， 趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

　21. 一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

　22. 道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

　23. 真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

　24. 不忆一切法，乃名禅定。

　25. 一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。

　26. 能善分别诸法相，于第一义而不动。

　27. 佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

　28. 见无所见即名正见。

　29. 众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

　30. 终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

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佛语最经典的一句话

佛语经典唯美语录

　众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。下面是我为大家整理收集的`关于唯美的经典佛语语录，欢迎大家的阅读。

　1) 不见垢法可厌，不见净法可求，不见众生可度，不见槃可证，不作度众生心，不作不度众生心，是名最上乘。

　2) 真心无相，不来不去，生时性亦不来，死时性亦不去，湛然圆寂，心境一如。

　3) 不识自心是真佛，不识自性是真法。欲求法而远推诸圣，欲求佛而不观己心。若言心外有佛，性外有法，坚执此情，欲求佛道者，纵经尘劫，修种种苦行，如蒸沙作饭，只益劳尔

　4) 过去诸如来，只是明心底人。现在诸圣贤，亦是修心底人，未来修学人，当依如是法。

　5) 能悟自性无字真经，即一切经论皆成注脚矣。

　6) 直了上无佛果可求，求无众生可化，是名为至佛地。

　7) 见性是佛，性在作用，在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在舌谈论，在手执捉，在足运奔。遍现俱沙界，收摄在一微尘，识者知是佛性，不识者唤作精魂。

　8) 顿悟法门，以无念为宗，妄心不起为旨。以清净为体，以智为用。

　9) 知见一切法，心不染着，是为无念。

　10) 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

　11) 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

　12) 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

　13) 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

　14) 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是非真，非谓绝对没有。

　15) 众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

　16) 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

　17) 一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。(无净无无净，即是毕竟净。)

　18) 与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证;得证之时不得作证想，名无证;得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。(无证无无证，是名毕竟证。)

　19) 若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。

　20) 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅槃、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

　21) 住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

　22) 若悟真心本空，万法自然消殒。

　23) 自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。

　24) 色与欲二字生死之根。

　25) 妄言、绮语、两舌、恶口、无血，其过甚恶。

　26) 尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。

　27) 怒为万障之根，忍为百福之首。

　28) 世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。

　29) 来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

　30) 念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

　31) 不以有行，亦不以无行。

　32) 诸行性相，悉皆无常。

　33) 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

　34) 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

　35) 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

　36) 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

　37) 忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

　38) 起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

　39) 平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

　40) 一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

　41) 道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

　42) 真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

　43) 不忆一切法，乃名禅定。

　44) 一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。

　45) 能善分别诸法相，于第一义而不动。

　46) 佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

　47) 见无所见即名正见。

　48) 众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

　49) 终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

　50) 无妄想时，一心是一佛国;有妄想时，一心是一地狱。

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1.修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

2.不执着于拿起，也就无所谓放下，人生有一种淡然的态度，叫“有亦可，无亦然”。

3.该来的都会来，该走的都会走，缘起缘灭.终有时，随缘.顺缘.不强求；遇到任何情况，面对.接受.处理.放下.不苛求。借了一副空皮囊而来，临了又空空无一物地去，人生几十年，不过如此。

4.当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

5.两个人非常渴，喝同一口井水时，一个用，一个用泥杯。前者觉得自己富贵，后者认为自己贫贱；前者得到了虚荣的满足，后者陷入无谓的烦恼中。他们都忘了，自己需要的是“水”，而不是“盛水的杯”。我们在生活中也是如此，不要被自己不需要的东西所烦恼。

6.佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。

7.快乐的人不是没有痛苦，而是不会被痛苦所左右。人生难免会和痛苦不期而遇，其实痛苦并不可怕，可怕的是内心背叛自己，成为痛苦的帮凶。整理一下自己的心情，忘记那些不愉快的往事，带上微笑，和快乐一起出发。

8.为了自己想过的生活，勇于放弃一些东西。这个世界没有公正之处，你也永远得不到两全之计。若要自由，就得牺牲安全。若要闲散，就不能获得别人评价中的成就。若要愉悦，就无需计较身边人给予的态度。若要前行，就得离开你现在停留的地方。

9.人这一辈子，不管活成什么样子，都不要把责任推给别人，一切喜怒哀乐都是自己造成。生命是一种回声。把最好的给予别人，就会从别人那里获得最好的；帮助的人越多，得到的也越多。反之，越是吝啬，就越是一无所有。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能自在。

10.时间在变，人也在变。所以看透世间的无常，做最好的自己，不要羡慕他人的幸福，也许那并不适合你。

11.你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿不如释然。

12.无所谓得到，亦无所谓失去，这世上没有什么东西真正属于你。得到了，终会失去的；失去了，便是得到过。

13.看淡，就是好心境；想开，就有好心情。万物在说法，看你如何着眼。凡事都是多棱镜，不同的角度，看到不同的结果。一个苹果，有人喜欢赏玩其色泽，有人想品尝其美味。你在乎的，对你来说，就是好的。时过境迁，曾经苦苦盼望的，在今天也许一文不值。繁华三千，看淡即是云烟；烦恼无数，想开就是晴天。

14.有缺失，才会有希望。万物皆不完美，人生总有缺憾。我们要以完美的心，接受并不完美的人生。所谓的完美，其实只是来源于我们的心灵。只有真正懂得包容不完美的人，才能获得更多的完美。

15.任何时候都要记得给人生留点余地，不冒进，不颓废，不紧张，不松懈，得到时不沾沾自喜，失去时不郁郁寡欢，得失之间淡定从容。

16.人只有一辈子，其实没必要去太过份苛求什么，奢望什么，有个属于你自己幸福的家园就好，做你想做的，爱你想爱的，努力过好每一天，近看庭前花开花落，远望天边云卷云疏，凡事皆可以看的淡然，摈除心中杂念，耕耘你心灵的一方净土。

17.活得累是因为心里装了多余的东西，跟吃饱了撑的是一个道理。有些人，有些事，看清了，也就看轻了。

18.水，越淡越清澈；人，越淡越快乐。水中参杂的东西越少，虽然貌似少了许多不同的味道，却越显清澈亮丽。人生看淡的诱惑越多，貌似缺少了许多做人的欢乐，却因心的简单而少去更多的烦恼。享受，都以付出为代价。你扮演的角色越多，活得就越累。淡然，使人简单；简单，使人快乐。

19.人生在世有时难免会遭遇一些困难，这时心更应该稳定下来，用智慧去面对。烦恼并不来自于困难本身，而是来自对困难的恐惧与执着。

20.我们来到人间，与别人欢聚一场，是为了追欢逐乐的，我们不是来生气的，更不是来气别人的。——石康

21.人生的旅途中，大家都在忙着认识各种人，以为这是在丰富生命。可最有价值的遇见，是在某一瞬间，重遇了自己，那一刻你才懂：走遍世界，也不过是为了找到一条回内心的路。

22.不要低估任何人，因为每个人身上都有我们可学之处，如果你没有发现，那只能说明自己眼拙。温和的对待他人和事，不要随意的发脾气，谁都不欠你的，伤害了谁都是一份亏欠。更不要把痛苦放大，痛苦只是你心里暂时的感受，等过阵子回头看看，你会发现其实那都不算个事，所以一定要学会忍耐。

23.凡事最好做到三个字，想得开。想，就是能思考。得，就是有收获。开，就是会开心。做到这三个字，很多事就不是事。

24.人生如梦幻，无论何事物，受已成念境，往事不复见。生命中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和这所有的一切告别。无所谓失去，只是经过而已；亦无所谓得到，只是体验罢了。眼前的，好好珍惜；过去的，随缘放下；要来的，坦然面对。