苦中作乐的诗句_苦中作乐的诗句子

1.历史上有哪些苦中作乐的名人？

2.关于苦和乐的诗句

3.形容生活艰难苦中作乐的诗句

4.为什么说杜甫苦中作乐？

5.《水调歌头 明月几时有》中表现词人于自然之中觅得苦中作乐的生活意义,执着人生,热爱人间的诗句是什

6.关于雨中作乐的诗句

7.关于苦与乐的诗句或名言警句

1. 关于忙里偷闲的诗句

关于忙里偷闲的诗句 1. 表达“忙里偷闲”的诗句有哪些

1，《春日偶成》宋代：程颢

云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。

时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。

白话文释义：淡淡的云在天上飘，风儿吹拂着我的脸庞，此时此刻已近正午，我穿行于花丛之中，沿着绿柳，不知不觉间来到了前面的河边。当时的人不理解我此时此刻我内心的快乐，还以为我在学年轻人的模样，趁着大好时光忙里偷闲呢。

2，《煎盐绝句》清代 吴嘉纪

白头灶户低草房，六月煎盐烈火旁。

走出门前炎日里，偷闲一刻是乘凉。

白话文释义：白发苍苍的盐工住在低草房里，六月酷暑，在低矮的草房劳作在烈火旁。走到门前的太阳里，也算是忙里偷闲一会乘个凉了。

3，《题鹤林寺僧舍》唐代：李涉

终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。

因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。

白话文释义：长时间来一直处于混沌醉梦之中，无端地耗费着人生这点有限的时光。有一天，忽然发现春天即将过去了，于是便强打精神登上南山去欣赏春色。在游览寺院的时候，无意中与一位高僧闲聊了很久，难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。

4，《和答赵令同前韵》宋代：黄庭坚

人生政自无闲暇，忙里偷闲得几回。

白话文释义：自从从政以后就没有任何闲暇的时候，人生忙里偷闲能有几回啊。

5，《眉答须》宋代：艾性夫

平生不皱偶偷闲，故得吟眉耸两山。

白话文释义：平生不平坦偶尔忙里偷闲，所以可以才得以坐下来细细地画这眉头两座山。

2. 表达“忙里偷闲”的诗句有哪些

1，《春日偶成》宋代：程颢云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。

时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。白话文释义：淡淡的云在天上飘，风儿吹拂着我的脸庞，此时此刻已近正午，我穿行于花丛之中，沿着绿柳，不知不觉间来到了前面的河边。

当时的人不理解我此时此刻我内心的快乐，还以为我在学年轻人的模样，趁着大好时光忙里偷闲呢。2，《煎盐绝句》清代 吴嘉纪白头灶户低草房，六月煎盐烈火旁。

走出门前炎日里，偷闲一刻是乘凉。白话文释义：白发苍苍的盐工住在低草房里，六月酷暑，在低矮的草房劳作在烈火旁。

走到门前的太阳里，也算是忙里偷闲一会乘个凉了。3，《题鹤林寺僧舍》唐代：李涉终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。

因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。白话文释义：长时间来一直处于混沌醉梦之中，无端地耗费着人生这点有限的时光。

有一天，忽然发现春天即将过去了，于是便强打精神登上南山去欣赏春色。在游览寺院的时候，无意中与一位高僧闲聊了很久，难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。

4，《和答赵令同前韵》宋代：黄庭坚人生政自无闲暇，忙里偷闲得几回。白话文释义：自从从政以后就没有任何闲暇的时候，人生忙里偷闲能有几回啊。

5，《眉答须》宋代：艾性夫平生不皱偶偷闲，故得吟眉耸两山。白话文释义：平生不平坦偶尔忙里偷闲，所以可以才得以坐下来细细地画这眉头两座山。

3. 表达“忙里偷闲”意思的诗词有哪些

有疑问请欢迎追问，答得好请纳！

簿书忙里偷闲去

宋

葛胜仲

《渔家傲·叠叠云山供四顾》

2、忙里偷闲知有几

宋

韩元吉

《减字木兰花·风梳雨洗》

3、忙里偷闲真得计

宋

曹冠

《凤栖梧/蝶恋花》

4、忙里偷闲同到、此山中

姚述尧2

《南歌子·误入红莲幕》

5、忙里偷闲道上参

元

马钰

《十报恩 道友问在家能修行否》

6、忙里偷闲

元

丘处机

《恣逍遥》

7、忙里偷闲

宋

无名氏

《永遇乐·忙里偷闲》

8、忙里偷闲闹处收

宋

无名氏

《武陵春·物物般般都放下》

9、忙里偷闲慰晚途

宋

陆游

《暮春》

10、忙里偷闲得几回

宋

黄庭坚

《和答赵令同前韵》

11、忙里偷闲此地来

宋

宋泰发

《诗一首》

12、忙里偷闲莫自妨

宋

赵蕃

《远斋用常字韵见贻次韵

4. 劝人忙里偷闲语句诗

1，夏日山中

唐代：李白

懒摇白羽扇，裸袒青林中。

脱巾挂石壁，露顶洒松风。

译文：

懒得摇动白羽扇来祛暑，裸着身子呆在青翠的树林中。

脱下头巾挂在石壁上，任由松树间的凉风吹过头顶。

2，曲江对酒

唐代：杜甫

苑外江头坐不归，水精宫殿转霏微。

桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。

纵饮久判人共弃，懒朝真与世相违。

吏情更觉沧洲远，老大徒伤未拂衣。

译文：

我还不想回去，我就想守着一江流水，就守着这座被战争浪费的园林。

我想多坐一会儿，即便时间的移动，使豪华的宫殿的位置变得朦胧难测，我仍想多看看，桃花如何追逐白色的杨花，它们如何争着抛弃这个世界。

黄鹂和白色鸥鸟，比赛逃离。我也是厌世者，早已失去朝见皇帝的胃口。由于缺少异数，我纵酒，烂竽充之。

想隐居水边，可在水滨依然是王臣。现在老了，还说什么“事了拂衣去”。

3，堂成

唐代：杜甫

背郭堂成荫白茅，缘江路熟俯青郊。

桤林碍日吟风叶，笼竹和烟滴露梢。

暂止飞乌将数子，频来语燕定新巢。

旁人错比扬雄宅，懒惰无心作解嘲。

译文：

草堂用白茅盖成，背向城郭，邻近锦江，坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。

草堂修在桤林深处，桤林茂密透不进强烈的阳光，仿佛漠漠轻烟笼罩着，连风吹叶子，露水滴树梢都能听到。

草堂的落成，使乌鸦带领小鸟翔集，让燕子也来筑巢。

旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂，我可是懒惰之人，也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。

4，唐代李涉《题鹤林寺僧舍》

终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。

因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。

译文：

长时间来一直处于混沌醉梦之中，无端地耗费着人生这点有限的时光。有一天，忽然发现春天即将过去了，于是便强打精神登上南山去欣赏春色。

在游览寺院的时候，无意中与一位高僧闲聊了很久，难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。

5，魏晋陶渊明《饮酒·其五》

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

译文：

居住在人世间，却没有车马的喧嚣。

问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。

在东篱之下摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。

山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。

这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

5. 形容“忙里偷闲”的名言警句有哪些

形容“忙里偷闲”的名言警句有：

1. 悠闲与时间无关，悠闲是心灵的一种忙里偷闲。

2. 为名忙，为利忙，忙中偷闲，且喝一杯茶去

3. 苦中作乐，拿壶酒来，醉卧江山？

4. 忙里偷闲，苦中作乐，方乃生活真谛。

5. 云淡风轻近午天，傍花随柳过前川，时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。

6. 繁忙的工作中，忙里偷闲赋诗一首，倾吐一下打工人的辛酸

忙里偷闲，读音：máng lǐ tōu xián

释义：在忙碌中抽出一点时间来做别的不关重要的事，或者消遣。出自宋·陈造《同陈宰黄簿游灵山八首》自注：“宰云：‘吾辈可谓忙里偷闲，苦中作乐。以八字为韵。”

造句：

1. 这几天事真多，我是忙里偷闲到你这来坐坐。

2. 彤彤每天学习任务很重，但还是忙里偷闲锻炼身体。

3. 夜以继日在实验室搞科研的他，今天忙里偷闲看了一下孩子。

6. 忙里偷闲有哪些名言警句

苦中作乐，拿壶酒来，醉卧江山？

悠闲与时间无关，悠闲是心灵的一种忙里偷闲。

夏日的午后，沏一杯香茗，读一本喜欢的书，忙里偷闲，突然感觉，美好的不似在人间

爱是忙里偷闲，鸡尾酒杯上的点缀小樱桃，肚子“咕咕”叫时来的外卖，做噩梦惊醒后被拥进的怀抱。

忙忙碌碌，忙忙碌碌，这不是生活之道；忙里偷闲，苦中作乐，方乃生活真谛。

周作人说：“茶道的意思，用平凡的话来说，可以称作忙里偷闲，苦中作乐，在不完全现实中享受一点美与和谐，在刹那间体会永久。”

繁忙的工作中，忙里偷闲赋诗一首，倾吐一下打工人的辛酸！

历史上有哪些苦中作乐的名人？

1.关于苦中作乐的诗句或名言有什么

苦中作乐的诗句

1、《苦中作乐》

作者：欣慰

人生就是旅行的列车

我们都无法再次的选取

这是我们心中的不如意

人皆有梦，并非全实现

职责在己，无权受与人很好的句子

还不如放于心中的某个角落

现实是改变不了的熔岩

我们只能改善其化身英文名字翻译

天降磨难负身上，日子难熬

闯将南北，苦伴左右

历经打击，苦尽甜来

一笑而过，方是乐

2、《苦中作乐》

寻梦人

昨夜骂声起，

爱妻发脾气。

祖宗掘三代，

声明必分离。

今日亲戚来，

愁苦无欣喜。

多年未动炊，

饭菜难调理。

夫忙书菜单，

驱车奔妻家。

岳母身危重，

我心多悲戚。

妻娘似家母，

孝敬有真意。

祝愿病中人，

康健保贵体！

3、《苦中作乐》

彷徨挣扎者

六月细雨丝缠绵，

瓦阁滴泪若师厌。

几日奔波如映画，

点点滴滴入心间。

雨中走访群众忙，

不为无室无餐烦。

午睡难寻无人地，

只因新局起步艰。

外界已是新社建，

缘何此中恁艰难。

苦求之中无多路，

开创事业志必坚。

临末借用句，

来抒心中苦闷怨。

更喜岷山千里雪，

三军过后尽开颜！

4、《苦中作乐-打油诗》

杨：浓雾朦胧罩

炊烟隐其中

鸡犬闲庭戏

农夫田中耕

路边走学女

陌上我独行

此中有诗意

浓醇乡土情

夏：晚霞如坠幕

徐徐染乾坤

幽幽乡间道

谈笑两三人

狂迈放高歌

自在论古今

意尽将归时

方觉夜深沉

杨：初来禾苗新萌

今已拔高齐胸

朝霞装点凝露

晨风摇舞树丛

陌间惬意散步

满怀飘逸闲情

夏：初来孤单一人

今已好友成群

美酒配以佳肴

微笑迷醉心神

现欲暂归故里

竟却黯然销魂

杨：晨雾树裹纱

凝露扮庄稼

田间束小道

小溪闻鸣蛙

夏：朝起田陌间

露坠青草尖

嫩叶裹细枝

薄雾罩远山

常叹年华逝

蝴蝶梦日边

今遇鲍叔牙

愁苦只等闲

夏：昨日齐欢聚

今夕各分离

明月寄相思

柳河与孔集

夏：烈阳似火，心急如焚，矮蓬帐下无趣；静寂中，雀鸣三声，声声清脆，不知愁苦为何物！

夏：乌云急聚，狂风乍起，似是有雨天气；粮车渐疏，窗外骤静，恐惹思乡情绪！

2."细雨蒙蒙夜深沉"这首诗的意思是什么

一天夜里，天寒月黑，郑板桥不能入睡，刚巧小偷入室光顾。他想佯装熟睡，可又不甘心被拿取东西。于是翻身朝里，低声吟到：“细雨蒙蒙夜深沉，梁上君子入我门。”

这时候，小偷已摸到床边，闻声暗惊，知道自己已被发现，不由蹑步不前。郑板桥又继续吟道：“腹内读书存千卷，床头金银无半文。”

小偷听了，知道没有油水可捞，就转身出门，意欲离去。郑板桥又吟道：“出门休惊黄尾犬。”

小偷想，既然有狗，不可惊动，只有跳墙了。这时郑板桥又吟道：“越墙莫损兰花盆。”

小偷仔细一看，墙上果然有一盆兰花，就小心地避开。他刚刚跳到墙外，又传来郑板桥的吟声：“天寒不及披衣送，趁着月亮赶豪门。”

郑板桥就这样送走了小偷。

《郑板桥送贼》

细雨蒙蒙夜深沉，梁山君子进我门。

腹内诗书有千卷，床头金银无半文。

出门休惊黄尾犬，越墙莫损兰花盆。

天寒不及披衣送，趁着月亮赶豪门。

3.关于青楼的诗句

1.章台柳，章台柳，昔日青青今在否，纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。

原指唐人韩君平，他在安史之乱中与妻子柳氏失散。战乱之后，他不知道妻子是否还活着，更不知道她在哪里、是否改嫁？于是请人带了一袋黄金和一页诗文去寻访妻子的下落。

而与丈夫失散若干年之后的柳氏已经削去头发作了尼姑，呜咽之余回信是一首《杨柳枝》：“杨柳枝，芳菲节，所恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折”

后有以章台柳比喻

2. 欢寝方浓，恨鸡声之断爱；？

思怜未洽，叹马足以无情。？

使我劳心，因君减食；？

再期后会，以结齐眉。

长安名妓刘国容，国色天香，才思敏捷，常与诗人们迭吟递唱。她与新科进士郭昭述情浓似酒，离别时赠情郎的一首短诗。

虽写离别，但却是何等风光旖旎。

3.遣怀 作者：唐·杜牧

落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

此追忆扬州岁月之作。杜牧于文宗大和七年至九年（833-835）在淮南节度使牛僧孺幕府任推官，转掌书记，居扬州。当时他三十一、二岁，颇好宴游。从此诗看，他与扬州青楼女子多有来往，诗酒风流，放浪形骸。故日后追忆，乃有如梦如幻、一事无成之叹。

小杜也算是唐诗人中的风流才子

表面放荡不羁，留连胜色，可其实他诗忧国忧民吧。

他另一首写歌女的诗：

泊秦淮

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

4.这说到后庭花，不得不说南朝陈后主的贵妃张丽华，她本是歌妓出身，发长七尺，光可鉴人，陈后主对她一见钟情，据说朝堂之上，还常将其放在膝上共商国事。当时杨坚正积蓄兵力，有夺取天下之心，而陈后主并不在意，还整天过着花天酒地的生活。陈后主在光照殿前，又建“临春”、“结绮”、“望仙”三阁，自居临春阁，张丽华住结绮阁，龚孔二贵妃同住望仙阁，整日只作饮酒赋诗之事。

陈后主曾做一首《玉树后庭花》：

丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城；

映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。

妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭；

花开花落不长久，落红满地归寂中！

5.白居易的《琵琶行》里亦有几句：

十三学得琵琶成，名属教坊第一部。

曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。

钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。

门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。

倒像是写青楼女子的一生。

6.李贺的将进酒里有：

琉璃钟，琥珀浓， 小槽酒滴真珠红。

烹龙炮凤玉脂泣， 罗帏绣幕围香风。

吹龙笛，击鼍鼓； 皓齿歌，细腰舞。

（可用作青楼酒宴描写）

7.*词滥调：

幸因今日，得睹娇娥。眉如初月，目引横波。素胸未消残雪，透轻罗。朱含碎玉，云髻婆姿。

两眼如刀，浑身似玉，风流第一佳人。及时衣着，梳头京样，素质艳丽青春。善别官商，能调丝竹，歌令尖新。

十指如玉如葱，凝酥体雪透罗裳里。

水精帘里颇黎枕，暖香惹梦鸳鸯锦。

以上虽然恶俗，有点低级趣味，但可用作青楼女子描写的说。

以上是本人平时积累和刚刚的寻找，希望能帮上忙。。。

其实应该还蛮多的，你可以多找找那些经常留连青楼的诗人、词人的作品。

4.关于“望月思乡”的诗句有哪些

1. 中秋月

（宋）苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，

此生此夜不长好，明月明年何处看。

2. 《中秋》

（唐）李朴

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；

平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；

狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；

灵槎拟约同携手，更待彻底清。

3. 《八月十五夜玩月》

（唐）刘禹锡

天将今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄净，秋澄万景清。

星辰让光彩，风露发晶英。

能变人间世，攸然是玉京。

4. 《水调歌头》

（宋）苏东坡

丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

5. 中秋月

（宋）苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，

此生此夜不长好，明月明年何处看。

6. 《太常引》

（宋）辛弃疾

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

把酒问姮娥：被白发欺人奈何！

乘风好去，长空万里，

直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。

7. 《中秋旅思》

孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。

手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。

8. 《月夜思乡》

星稀月冷逸，万籁无声自啸歌；

何处关山家万里，夜来枨触客愁多。

9. 《煎熬》

夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧，

恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中；

苦煎熬，归去成空，如焚王衷。

5.关于美好团圆的诗句

李商隐 夜雨寄北

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

低头思故乡月下独酌 李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉

苏东坡的诗句：“但愿人长久，千里共婵娟”

王安石：春风又绿江南岸，明月何时照我还

杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”

王建的诗句"今夜月明人尽望"，

6.关于煎熬的古诗句

1. 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

2. 乍暖还寒时候，最难将息。

3. 三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。

4. 念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔

5. 抽到断水水更流，举杯消愁愁更愁

6. 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

7. 天下尽归无一顾，愁肠百结知为谁。

8. 春残

9. 李清照

10. 春残何事苦思乡，病里梳头恨最长。

11. 梁燕语多终日在，蔷薇风细一帘香。

12. 太常引》

13. （宋）辛弃疾

14. 一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

15. 把酒问姮娥：被白发欺人奈何！

16. 乘风好去，长空万里，

17. 直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。

18. 《煎熬》

19. 夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧，

20. 恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中；

21. 苦煎熬，归去成空，如焚王衷。

1. 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚：苦苦地寻寻觅觅，却只见冷冷清清，怎不让人凄惨悲戚。

2. 乍暖还寒时候，最难将息：在这样忽暖忽寒的季节，很难得休养好

3. 抽到断水水更流，举杯消愁愁更愁：抽刀切断水流，水波奔流更畅；举杯想要销愁，愁思更加浓烈

关于苦和乐的诗句

李白、苏轼都是中国古代文学史上颇具代表性的文人，分属于唐、宋两个文学繁盛的历史时期。他们在其各自不同的人生阶段中所创作的诗歌篇章，往往与自己坎坷的人生经历相契合，以文学的意境和形象来诠释中国古代知识分子的人生境界。阅读他们的诗篇，可以看到他们人生境界上的差异，以及面对不同人生境遇时的不同心态，让人颇感触动，备受启发。

志向高度决定着人生境界的高下，从李白与苏轼的诗作中，我们可以看到他们的志向所在，并由此感受他们不同的人生境界。我们先来看李白的《早发白帝城》（“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”），这首诗是李白晚年因政治原因被贬至夜郎的途中，在白帝城忽然接到赦免的消息而乘轻舟返回，路过江陵时有感而作的。遭贬是李白的人生境遇，他此时正处于人生的低潮中，但他仍能满怀“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”的壮志与信心，是很不容易的。探究李白一生：少长于四川，5岁学六甲（奇门遁甲），10岁观百家……一生以成就帝王之师为目标，抱负很大。因此，他由政治被贬而得到的挫败感也相对更大。他40岁进长安见唐玄宗时，以为自己满腹经纶，肯定能够得到皇帝适当的安排，却奈何鲲鹏之志难以施展，只能仰天长叹“大道如青天，我独不能出”（《行路难三首·其二》），这是一种强烈的怀才不遇的感慨；不过他仍自视甚高，用杜甫的诗句来说，即是“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”（《饮中八仙歌》）。因此，晚年的李白尽管屡遭贬谪，但他所写的诗篇中，字里行间仍流露出志气昂扬，他不坠青云之志；尽管在人生的低潮时期，也不放弃理想，身被放逐，却不曾放逐自我的气节和心智。那种“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”（《梦游天姥吟留别》）的傲气，“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人” （《南陵别儿童入京》）的自信以及“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”（《行路难三首·其一》）的霸气，在李白身上得到了混融的体现，他以诗酒做伴、山水为友，超凡脱俗的人生境界是非常人所能企及的，因此不愧得“诗仙”的称号。

中国古代知识分子的人生境界是动态发展的。自李白始，经由杜甫、白居易等人，再一直发展到“唐宋八大家”之一的苏轼，中国古代知识分子的人生境界经历了一个逐渐发展完善的过程。到苏轼所处的北宋时期，中国古代知识分子在为人行事、待人接物等方面已经有了很大的进步。苏轼不仅学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文等方面都有很高造诣，更重要的是他的人格发展体现出了此前少有的全面性。苏轼在人生境界上不似唐朝李白那般偏执，他的人生理想和境界以顺应自然为主。这一点在苏轼与和尚佛印的对话中有明显表现，在他自己的诗作中也有体现。

“心似已灰之木，身如不系之舟。闻汝平生功业，黄州惠州儋州。”（《自题金山画像》），苏轼在事业达到巅峰后跌入低谷，44岁还因反对王安石变法被贬谪黄州，人生发生重大转折；“黄州、惠州、儋州”，他的一生经历了这样3次贬迁，可谓境遇悲惨。但这也始终没有摧毁他的意志，苏轼通过自我调整，在苦中作乐，真正做到了范仲淹所说的“不以物喜，不以己悲”（《岳阳楼记》）。在人生困顿的时候，苏轼仍运行自然、挥洒自如，真正体现出一代儒者的风范。苏轼早已看透了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”（《水调歌头·中秋》）的道理，因此在贬途中仍能发出“一蓑烟雨任平生”、“归去，也无风雨也无晴”（《定风波·三月七日沙湖道中遇雨》）、“此心安处便是吾乡”（《定风波·赞柔奴》）的感慨，这种随遇而安、宠辱不惊、“致广大而尽精微，极高明而道中庸”（《中庸》）的人生境界让人可感可慷、可赞可叹也。苏轼将宋儒“动亦定，静亦定”（《近思录·为学大要》）的修养境界体现得淋漓尽致，也成就了自己的千古美名。近代哲学家冯友兰将人生境界划分为四，即自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。无疑，苏轼应属其中的“天地之境”，与天地、自然合一。

总之，从唐到宋的历史纵向上总体把握中国古代知识分子的人生境界，可以发现：唐代重视功业和名气，而不太关注道德层面修养；发展到宋代，文人开始以功业以及心性修养二者并重。唐与宋时期的中国知识分子的共通之处在于，他们都负有强烈的社会责任感和独立人格，二者缺一不可。只有社会责任与独立人格并存，才是知识分子健全的人格；而健全的人格永远是健全人生的保障。不论身陷囹圄，还是处于顺境，都要活出自己的尊严，不坠青云之志，这正是值得我们今天反复思考的主题。

形容生活艰难苦中作乐的诗句

1. 关于苦和乐的名言,警句

百川东到海，何时复西归？僮巢慌?？老大徒伤悲。

（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。

（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

（王安石） 不以规矩，无以成方园。（孟子） 得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。

（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡） 吃一堑，长一智。

（古谚语） 尺有所短，寸有所长。（屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。

（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁） 一刻值千金。

（苏轼） 从善如登，从恶如崩。（《国语》） 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。

（北齐书） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

（杜甫） 但愿人长久，千里共蝉娟。（苏轼） 当断不断，反受其乱。

（汉书） 当局者迷，旁观者清。（新唐书） 得道者多助，失道者寡助。

（《孟子》） 登山则情满于山，观海则意溢于海。（刘勰） 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

（刘禹锡） 读书百遍，其义自现。（三国志） 读书破万卷，下笔如有神。

（杜甫） 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。（朱熹） 读万卷书，行万里路。

（刘彝） 多行不义必自毙。（左传） 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

（杜甫） 凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。（《礼记》） 防民之口，甚于防川。

（国语） 非学无以广才，非志无以成学。（诸葛亮） 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

（《战国策》） 富贵不能*，贫*不能移，威武不能屈。（孟子） G 感时思报国，拔剑起蒿莱。

（陈子昂） 高山仰止，景行行止。（《诗经》） 工欲善其事，必先利其器。

（孔子） 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼） 观众器者为良匠，观众病者为良医。

（宋·叶适） 光阴似箭，日月如梭。（明《增广贤文》） 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

（《三国演义》） H 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（古诗诗话） 海内存知己，天涯若比邻。

（王勃） 海上生明月，天涯共此时。（张九龄） 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

（岑参） 会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫） 祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。

（《老子》） J 己所不欲，勿施于人。（论语） 兼听则明，偏信则暗。

（《资治通鉴》） 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策》） 见义不为，非勇也。

（论语） 江山代有才人出，各领风骚数百年。（赵翼） 金玉其外，败絮其中。

（刘基） 近水楼台先得月，向阳花木易为春。（苏麟） 近朱者赤，近墨者黑。

（傅玄） 镜破不改光，兰死不改香。（孟郊） 生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。（龚自珍） 鞠躬尽瘁，死而后已。

（诸葛亮《后出师表》） 捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植） 君子成人之美，不成人之恶。

（论语） 君子坦荡荡，小人长戚戚。（孔子） 君子忧道不忧贫。

（论语） 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《庄子》） L 老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

（王勃） 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

（曹操） 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏殊） 流水不腐，户枢不蠹。

（吕氏春秋） 路漫漫其修远今，吾将上下而求索。（屈原） 路遥知马力，日久见人心。

（元曲·争报恩） 落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍） 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

（王勃） M 满招损，谦受益。（尚书） 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

（罗梅坡） 靡不有初，鲜克有终。（诗经） 敏而好学，不耻下问。

（孔子） 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适） 莫道桑榆晚，微霞尚满天。

（刘禹锡） 莫等闲，白了少年头，空悲切！（岳飞） 木秀于林，风必摧之。（旧唐书） N 浓绿万枝红一点，动人春色不须多。

（王安石） P 皮之不存，毛将焉附？（左传） 蚍蜉撼大树，可笑不自量。（韩愈） Q 其曲弥高，其和弥寡。

（宋玉） 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语） 奇文共欣赏，疑义相与析。

（陶渊明） 千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。（辛弃疾） 千里之行，始于足下。

（老子） 前不见古人，后不见来者。念天。

2. 有关苦与乐的词语和诗句

欣喜得意 神奕奕 神飞扬 洋洋得意 乐悠悠 乐滋滋 喜洋洋 笑嘻嘻 笑眯眯 笑呵呵 喜形于色 喜笑颜开 喜眉笑服 喜在眉宇 喜在心里 大喜过望 喜得流泪 喜眉笑目 喜颜悦色 喜逐颜开 欣喜若狂 笑容可掬 哄堂大笑 开怀大笑 笑逐颜开 笑容可掬 喜笑颜开 欢声笑语 眉开眼笑 大喜过望 大喜若狂 回嗔作喜 好大喜功 欢天喜地 欢喜若狂 欢喜冤家 皆大欢喜 见猎心喜 惊喜交集 惊喜交加 惊喜若狂 惊喜欲狂 梦熊之喜 弄瓦之喜 弄璋之喜 乔迁之喜 人逢喜事精神爽 双喜临门 桑中之喜 闻过则喜 喜不自胜 喜从天降 喜出望外 喜见于色 喜眉笑眼 喜怒哀乐 喜怒不形于色 喜怒无常 喜气洋洋 喜上眉梢 喜闻乐见 欣喜若狂 喜新厌故 喜新厌旧 喜形于色 喜行于色 喜跃抃舞 喜溢眉梢 喜逐颜开 宜嗔宜喜 厌故喜新 宜喜宜嗔 一则以喜，一则以惧 转悲为喜 转嗔为喜 转愁为喜 转忧为喜 沾沾自喜 欢天喜地 惊喜若狂 喜不自胜 喜出望外 欢呼雀跃 欢蹦乱跳 欢呼雀跃 欢聚一堂 欢声雷动 欢天喜地 欢欣鼓舞 兴高烈 弹冠相庆 笑逐颜开 心旷神怡 心满意足 心情舒畅 心醉神迷 心花怒放 乐乐陶陶 其乐融融 乐以忘忧 乐不可支 眉飞色舞 喜上眉梢 喜在眉宇 喜眉笑目 捧腹大笑 手舞足蹈 前仰后合 开怀大笑 欢蹦乱跳 笑容可掬 喜笑顡开 笑逐颜开 相视而笑 谈笑风生 兴高烈 喜从天降 高高兴兴 开开心心 嘻嘻哈哈 满怀喜悦 满心欢喜 喜出望外 大喜过望 心花怒放 哈哈大笑 欢天喜地 乐不可支 兴趣盎然 兴致勃勃 喜形于色 洋洋得意 得意洋洋 得意扬扬 自鸣得意 纵情高歌 神飞扬 神奕奕 心旷神怡 满面春风 笑不可抑 春风得意 喜不自禁 自得其乐 欢呼雀跃 称心如意 心满意足 低眉含笑 忍俊不禁快慰 愉悦 愉快 畅快 大喜 狂喜。

3. 关于苦与乐的古诗

1、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

译：从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

2、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》

译：少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

3、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》

译：专心读书，不知不觉春天过完了，每一寸时间就像一寸黄金珍贵。

4、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》

译：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。

5、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

译：先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。

4. 关于苦与乐的名言

苦尽甘来 苦思冥想 苦心孤诣 苦口婆心 乐在其中 乐不可支 乐不思蜀 乐善好施 乐天知命 乐极生悲

◆山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。

◆千学不如一看，千看不如一练。

◆久住坡，不嫌陡。

◆马看牙板，人看言行。

◆不经冬寒，不知春暖。

◆不挑担子不知重，不走长路不知远。

◆不在被中睡，不知被儿宽。

◆不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。

◆不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。

◆不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。

◆水落现石头，日久见人心。

◆打铁的要自己把钳，种地的要自己下田.

◆打柴问樵夫，驶船问艄公。

◆宁可做过，不可错过。

◆头回上当，二回心亮。

◆发回水，积层泥；经一事，长一智。

吃得苦中苦，方为人上人。 助人为快乐之本。 苦海无涯，回头是岸。 助人为乐是一种美德。 天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为。 人固然应该生存，但为的是进化；也不妨受苦，但为的是解除将来的一切苦；更应该战斗，但为的是改革。 生死祸福久不择，更论甘苦争媸妍！ 快乐是从艰苦中来的。只有经过劳作、经过奋斗得来的快乐，才是真快乐。不可能有从天上掉下来一个快乐来给你享受。

苦中作乐 苦中有乐，变苦为乐 苦中有乐，乐中有苦，没有苦就无所谓乐，没有乐也无所谓苦 不知苦中苦，难为人上人 避苦求乐是人性的自然， 能苦会乐是做人的坦然， 化苦为乐是智者的超然 苦多乐少是人生的必然 乐不是苦的积累，而是对苦的总结 何不乐对生活，与世界同笑，苦中乐一乐又有何妨？

5. 急求关于苦乐的名言,诗句

生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。

——诺贝尔 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。

——爱默生 世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰 我们只有献出生命，才能得到奥斯特洛夫斯基：“人，最宝贵的东西是生命。

生命属于人只有一次。” “得一生，不得再生”（《太平经》） 《太平经》：“凡天下人死亡，非小事也。

壹死，终古不得复见天地日月也，脉骨成涂土。死命，重事也。

人居天地之间，得壹生，不得重生也。” 生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。

——张闻天 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。——弗洛姆 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。

——肖伯纳 懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。——西塞罗 不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在--现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。

——郎费罗 使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。——鲁迅 应该笑着面对生活，不管一切如何。

——伏契克 盛年不重来，一日难再晨。——陶潜 生命，只要你充分利用，它便是长久的。

——塞内加 在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。——赫伯特 人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。

——罗曼·罗兰 人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基 理想，能给天下不幸者以欢乐！——高尔基 鹰击天风壮，鹏飞海浪春。

——司马光 少年负壮气，奋烈自有时。——李白 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种基础我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦 希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎。

——富兰克林 我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。——但丁 如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。

——塞涅卡 现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。

——克雷洛夫 男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——冯梦龙 人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。

你要了解生存与生活的不同吗？动物生存，而人则生活。——雨果 即使一动不动，时间也在替我们移动，而日子的消逝，就足以带走我们希望保留的幻想。

——罗曼·罗兰 大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。——歌德 理想如星辰-----我们永不能触到，但我们可以象航海者一样，借星光的位置而航行。

——舒尔茨 如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。——居里夫人 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。

许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田 埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。

——泰戈尔 人需要有一颗牺牲自己私利的心。——屠格涅夫 船锚是不怕埋没自己的。

当人们看不见它的时候，正是它在为人类服务的时候。——普列汉诺夫 夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。

——泰戈尔 对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。——苏霍姆林斯基 我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。

——爱因斯坦 应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。——茨巴尔 生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。

——裴多菲 竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。——列夫·托尔斯泰 生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。

——诺贝尔 生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢 梭 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。

——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生 世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。

——罗曼·罗兰 我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。

我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡 如能善于利用，生命乃悠长。

——塞涅卡 生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯 克 寿命的缩短与思想的虚耗成正比。

——达尔文 珍惜生命就要珍惜今天。——谚 语 人生包含着一天，一天象征着一生。

——谚 语 谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨 我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。

——英国谚语 生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特 人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

——佚 名 我从不忘记活着本身就是乐趣。—佚 名生命。

——泰戈尔。

为什么说杜甫苦中作乐？

1. 生活关于生活艰难的诗句

生活关于生活艰难的诗句 1.人生艰难的诗句

1、《出城》唐代：李贺 雪下桂花稀，啼乌被弹归。

关水乘驴影，秦风帽带垂。入乡诚可重，无印自堪悲。

卿卿忍相问，镜中双泪姿 译文：桂花在大雪覆压下显得稀落，乌鸦被弹丸击中带伤飞回归。关水倒映着孤单的骑驴身影，萧索的朔风把帽带吹得低垂。

回家重温欢乐温暖值得欣慰，但无法取得官印而归真可悲。心爱的人当会忍着苦痛询问，只见镜中二人默默相对而泣。

2、《茅屋为秋风所破歌》唐代：杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。

呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！译文：八月里秋深，狂风怒号，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。

飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟忍心这样当面做“贼”抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。

我嘴唇干燥也喝止不住，回来后拄着拐杖，独自叹息。一会儿风停了，天空中乌云像墨一样黑，深秋天空阴沉迷蒙渐渐黑下来了。

布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡觉姿势不好，把被子蹬破了。

一下雨屋顶漏水，屋内没有一点儿干燥的地方，房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱之后，我睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。

如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑，房子在风雨中也不为所动，安稳得像是山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风所吹破，我自己受冻而死也心甘情愿！3、《苦寒行》魏晋：曹操 北上太行山，艰哉何巍巍！羊肠坂诘屈，车轮为之摧。树木何萧瑟，北风声正悲。

熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。溪谷少人民，雪落何霏霏！延颈长叹息，远行多所怀。

我心何怫郁，思欲一东归。水深桥梁绝，中路正徘徊。

迷惑失故路，薄暮无宿栖。行行日已远，人马同时饥。

担囊行取薪，斧冰持作糜。悲彼《东山》诗，悠悠使我哀。

译文：北征登上太行山，山高岭峻多艰难！羊肠坂路真崎岖，一路颠簸车轮断。风吹树木声萧萧，北风呼啸发悲号。

熊罴当路面对我蹲坐，虎豹夹道发威狂嚎叫。溪谷荒凉人烟少，大雪纷纷漫天飘。

抬头远望长声叹息，长途跋涉思绪如潮。我心郁郁多么愁闷，真想东归返回故乡。

水深桥断难前进，大军徘徊半路上。行军迷路失方向，傍晚还没有住宿的地方。

走啊走啊日久远，人疲马乏又渴又饥。担着行囊边走边砍柴，凿冰煮粥充饥肠。

想起那篇《东山》诗，深深触动我的哀伤。4、《怨诗楚调示庞主簿邓治中》魏晋：陶渊明 天道幽且远，鬼神茫昧然。

结发念善事，僶俛六九年。弱冠逢世阻，始室丧其偏。

炎火屡焚如，螟蜮恣中田。风雨纵横至，收敛不盈廛。

夏日长抱饥，寒夜无被眠。造夕思鸡鸣，及晨愿乌迁。

在己何怨天，离忧凄目前。吁嗟身后名，于我若浮烟。

慷慨独悲歌，锺期信为贤。译文：天道幽深而玄远，鬼神之事渺难算。

年少已知心向善，五十四岁犹勤勉。二十岁上遭时乱，三十丧妻我独鳏。

旱天烈日似火烧，害虫肆虐在田间。风雨交加来势猛，收获不足纳税钱。

夏日缺粮长饥饿，冬夜无被受冻寒；夜幕降临盼天亮，日出却愿日落山。我命自苦难怨天，遭受忧患心熬煎。

死后名声何足叹，在我视之如云烟。慷慨悲歌孤独心，唯有知音晓哀怨。

5、《十五从军行 / 十五从军征》两汉：佚名 十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，家中有阿谁？遥看是君家，松柏冢累累。

兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。

舂谷持作饭，葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁？出门东向望，泪落沾我衣。

译文：刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。路遇一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”

走到家门前看见野兔从狗洞里进出，野鸡在屋脊上飞来飞去，院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。

汤和饭一会儿都做好了，却不知送给谁吃。走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。

2.形容一个人生活得艰辛不易的诗句

《卖炭翁》-白居易

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。

牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。

手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。

一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。

半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

翻译：有位卖炭的老翁，在南山里砍柴烧炭。

他满脸灰尘，显出被烟熏火烤的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。

卖炭所得的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。

可怜他身上只穿着单薄的衣服，却担心天热炭卖不出去，还希望天气更寒冷。

夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车辗轧冰冻的车轮印，往市集的方向去。

牛都疲乏了，人饿了，但太阳已经升得很高了，老翁就在集市南门外泥泞中休息。

前面两位轻快洒脱的骑马人是谁？是皇宫内的太监的爪牙。

他们手里拿着文书，却说是皇帝的命令，然后拉转车头，大声呵斥着牛往北面拉去。

一车炭，有非常重，宫里的使者们硬是要赶着它走，老翁可惜它，却没有办法。

宫里的使者们将半匹纱和一丈绫，朝牛头上一挂，当作炭的价格。

3.关于生活艰难的句子有哪些

1.那些贫穷的孩子们只能借助路灯微弱的光线学习。

2.经过半个世纪的奋斗，我们已经甩掉了贫穷落后的帽子。

3.他来自偏远的农村，虽然很贫穷，却从不干人穷志短的事。

3. 现在全县人民上下一心，争取在三年内彻底改变贫穷落后的面貌。

4.他，一个贫穷地区的农村青年，却立下了鸿鹄之志，非要完成高等学府的学习，成为祖国的栋梁之材。

5.他甘心在这贫穷落后的地方教一辈子书。

6.我宁可受贫穷，也不接受别人恶意馈赠.

7.贫穷落后的旧中国，只能听任列强宰割，这种屈侮的时代已经一去不复返了。

8. 经过多年的艰苦奋斗，这个穷山村丢掉了贫穷的帽子，过上了丰衣足食的日子。

9.我家很贫穷，每天和爷爷相依为命.

10.丈夫不顾惜身体，冒着寒冷和风暴出去打鱼，她自己也从早到晚地干活，可是还只能勉强填饱肚子。孩子们没有鞋穿，不论冬夏都光着脚跑来跑去；吃的是黑面包，菜，只有鱼。

11.穷困潦倒的老人，衣衫褴褛，鞋子补了又补，老人满脸沧桑，模糊的不成样子。

12. 她满头银发胡乱的盘在头上，黑黄的脸上，布满了皱纹，穿着一件破烂的灰围裙，飘落下来的几丝银发随着北风晃动，脚上穿着破旧的拖鞋，在寒风中仿佛述说着她的辛酸。

13.还记得贫穷潦倒的家境，靠着父亲收废品赚来的点小钱维持生计，而母亲在农田忙碌。

14.他，是一个拥有完美姿容的男人，幼时家庭的贫穷潦倒让他更早的学会了堕落。

15.主人公贫穷潦倒，为生活所迫，被逼去盗墓。

4.表达生活艰难的语句,在什么艰难的生活着

1、人生是痛苦的，别迷。活着是短暂的，别慌。欲望是无穷的，别贪。

2、人生就像穿着一件长满虱子的华丽睡袍，外表美丽，而内心却充满了干啊和恐慌。

3、人生走到了某个时候也就只剩下了一种感觉，那便是无奈。

4、生活就像，你反抗不了就学会享受吧！

5、生活有太多的无奈，让人言不由衷。

表达生活艰难的诗句

1、[海内存知已，天涯若比邻。]

译文：四海之内都会有知心朋友；尽管远在天涯海角也像近邻一样。形容思想感情相通；再远也亲近。

2、[天意怜幽草，人间重晚晴。]

译文：老天爷同情那幽僻处的小草，人世间也珍惜着傍晚时的晴天。

3、[田家少闲月，五月人倍忙。]

译文：农田家里很少有清闲的夜晚，到了五月更加忙。 他们的肩上挑着夏秋两季是因为这个时候正是小麦和其他农作物丰收的时期。

4、[盈盈一水间，脉脉不得语。]

译文：是情人隔着河流，互相能看见却不能见面作倾心之谈.她这么说就是比喻你们只能由网络交流而不能见面的状态.

5、[四海无闲田，农夫犹饿死。]

译文：是天下没有一块不被耕作的田，可仍然有种田的农夫饿死。

5.生活很艰难的诗.知道的进来.

出自「醒世恒言」卷一 [ 明朝/冯梦龙 ] 屋漏偏逢连夜雨，船迟又遇打头风。 ●以下为卷一内容：也就是这句话的来源处 单说南唐李氏有国，辖下江州地方。内中单表江州德化县一个知县，姓石名璧，原是抚州临川县人氏，流寓建康。四旬之外，丧了夫人，又无儿子，止有八岁亲女月香，和一个养娘随任。那官人为官清正，单吃德化县中一口水。又且听讼明决，雪冤理滞，果然政简刑清，民安盗息。退堂之暇，就抱月香坐于膝上教他识字，又或叫养娘和他下棋、蹴，百般顽耍，他从旁教导。只为无娘之女，十分爱惜。 一日，养娘和月香在庭中蹴那小小球儿为戏。养娘一脚踢起，得劫重了些，那球击地而起，连跳几跳，的溜溜滚去，滚入一个地穴里。那地穴约有二三尺深，原是埋缸贮水的所在。养娘手短搅他不着，正待跳下穴中去拾取球儿，石璧道：“且住！”问女儿月香道：“你有甚计较，使球儿自走出来么？”月香想了一想，便道：“有计了！”即教养娘去提过一桶水来，倾在穴内。那球便浮在水面。再倾一桶，穴中水满，其球随水而出。石璧本是要试女孩儿的聪明，见其取水出球，智意过人，不胜之喜。 闲话休叙。那官人在任不上二年，谁知命里官星不现，飞祸相侵。忽一夜仓中失火，急救时，已烧损官粮千余石。那时米贵，一石值一贯五百。乱离之际，军粮最重。南唐法度，凡官府破耗军粮至三百石者，即行处斩。只为石璧是个清官，又且火灾天数，非关本官私弊。上官都替他分解保奏。唐主怒犹未息，将本官削职，要他赔偿。估价共该一千五百余两。把家私变卖，未尽其半。石璧被本府软监，追逼不过，郁成一病，数日而死。遗下女儿和养娘二口，少不得着落牙婆官卖，取价偿官。这等苦楚，分明是： 屋漏更遭连夜雨，般迟又遇打头风。 ==>这句话的典故就是在说石璧这个人已经生不出儿子 老了又遇到要命的火灾害他~~后来被软禁~病死~总之就是惨惨惨.. ●关于醒世恒言：（以下为简单介绍） 章回中有许多开场诗、卷头诗，文章中间或末尾有「正是」及「有诗为证」，多为劝世之作，如明代冯梦龙之三言〈喻世明言〉、〈醒世恒言〉、〈警世通言〉等。 三言明代冯梦龙之三言〈喻世明言〉、〈醒世恒言〉、〈警世通言〉 二拍明代凌濛初二拍〈初刻拍案惊奇〉、〈二刻拍案惊奇〉 注：明崇祯末，有抱瓮老人，就三言二拍将近二百篇中选出四十篇，编成〈今古奇观〉一书，刊行于世。所选大致为能发扬忠孝节义等固有美德之作，过份*亵有害世道者均加摒弃，故明末以后，〈今古奇观〉盛行不辍，而三言、二拍则终至烟没不闻，清时被禁，近始重显于世。

《水调歌头 明月几时有》中表现词人于自然之中觅得苦中作乐的生活意义,执着人生,热爱人间的诗句是什

唐代著名诗人杜甫多写反映民生疾苦的诗，所以叫人读了就笑的诗很少。但杜甫的童年生活却是充满乐趣的，有诗为证：“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能干回。”

杜甫是神童，“七龄思即壮，开口咏凤凰”，“九龄书大字，有作成一囊”，杜甫勤于学习，善于做诗，“读书破万卷，下笔如有神”，当然也不失孩子的天真。成年之后，杜甫考进士落第，有点悲观，不过，在游览中使他胸襟逐渐开阔起来。《望岳》中说：“会当凌绝顶，一览众山小。”杜甫与生活浪漫的李白交朋友，“醉眠秋共被，携手同日行”，这给杜甫带来了许多快乐。

关于杜甫的快乐人生，历史上有不少传说，但这不是历史事实。虽然是虚构的故事，却也能说明杜甫还有快乐的一面。

传说杜甫有客人来访，因为家穷没有好菜招待，只好开开玩笑，来个“穷开心”。他叫妻子买两个鸡蛋、一把韭菜和一碗豆腐渣回来，并吩咐妻子如此如此，这般这般。第二天，客人来了，都是一些骚人墨客。一番寒暄之后，杜甫请客人上桌吃饭。这时，杜甫高喊一声：“上菜！”只见妻子端来一碗韭菜，上面摆放两个蛋黄，杜甫指着菜吟道：“两个黄鹂鸣翠柳”，客人哈哈大笑。接着，妻子端来一碗韭菜清汤，汤上漂浮着一溜儿蛋白，诗人唱道：“一行白鹭上青天”，又是一场欢笑。紧接着，妻子又端上一碗豆腐渣，诗人诵曰：“窗含西岭千秋雪”，客人连声叫“妙”。之后，夫人又端上一碗清汤，清汤之上漂着蛋壳，诗人说道：“这就是‘门泊东吴万里船”’，客人们都陶醉在欢乐之中。

这是文人在开玩笑。诗人运用“示现”法，把现成的诗句，在特定情境中使用，使人觉得风趣而幽默。

《白话笑史》记了这样一个故事。长扛西陵峡的山道中，有一处题诗，为杜甫所写，诗用“天”字韵，高高地镌刻在山梁间。从唐至宋，几百年过去了，没人敢与杜诗相唱和。后来有一个作监司的小官斗胆和了一首“天”字韵的诗，写在杜诗旁边。再以后，就有人同样用“天”字韵做诗来嘲笑大胆的“监司”，那诗的最后两句是：“想君吟咏挥毫日，四顾无人胆似天。”

“胆似天”的“天”字，一语双关，既指这监司胆敢用杜甫的“天”字韵和诗，也骂他与杜甫唱和是“胆似天”，可谓绝妙修辞。

据《白话笑史》载，杜甫曾把自己的名篇《戏作花卿歌》和《姜楚公画角鹰歌》给郑广文看，郑广文说：“足下此诗，可以疗疾！”他日，郑广文妻子病了，杜甫对郑广文说：“你别紧张，你只要念我的诗句‘观者徒惊帖璧飞，画师不是无心学’即可，如若嫂夫人病未痊愈，再念‘昔日太宗卷毛骟’等诗句她就会百病消除了，倘若我的诗还治不了她的病，恐怕扁鹊来了，也无能为力了！”

这个故事，用的是“断取”“曲解”修辞，杜甫“断章取义”是用的曲解法。

由此可见，苦了一生的杜甫，亦有苦中作乐的时日。

关于雨中作乐的诗句

我认为是“但愿人长久，千里共婵娟”

表达的意思是，只希望人能长长久久的，哪怕不在一起，但是相隔千里远，也可以同赏一个月亮。

婵娟，指嫦娥，这里代指月亮。

体现了，虽然有不如意的地方（不能在一起），但是还是苦中作乐，千里共婵娟。

关于苦与乐的诗句或名言警句

1.关于苦中作乐的诗句或名言有什么

苦中作乐的诗句

1、《苦中作乐》

作者：欣慰

人生就是旅行的列车

我们都无法再次的选取

这是我们心中的不如意

人皆有梦，并非全实现

职责在己，无权受与人很好的句子

还不如放于心中的某个角落

现实是改变不了的熔岩

我们只能改善其化身英文名字翻译

天降磨难负身上，日子难熬

闯将南北，苦伴左右

历经打击，苦尽甜来

一笑而过，方是乐

2、《苦中作乐》

寻梦人

昨夜骂声起，

爱妻发脾气。

祖宗掘三代，

声明必分离。

今日亲戚来，

愁苦无欣喜。

多年未动炊，

饭菜难调理。

夫忙书菜单，

驱车奔妻家。

岳母身危重，

我心多悲戚。

妻娘似家母，

孝敬有真意。

祝愿病中人，

康健保贵体！

3、《苦中作乐》

彷徨挣扎者

六月细雨丝缠绵，

瓦阁滴泪若师厌。

几日奔波如映画，

点点滴滴入心间。

雨中走访群众忙，

不为无室无餐烦。

午睡难寻无人地，

只因新局起步艰。

外界已是新社建，

缘何此中恁艰难。

苦求之中无多路，

开创事业志必坚。

临末借用句，

来抒心中苦闷怨。

更喜岷山千里雪，

三军过后尽开颜！

4、《苦中作乐-打油诗》

杨：浓雾朦胧罩

炊烟隐其中

鸡犬闲庭戏

农夫田中耕

路边走学女

陌上我独行

此中有诗意

浓醇乡土情

夏：晚霞如坠幕

徐徐染乾坤

幽幽乡间道

谈笑两三人

狂迈放高歌

自在论古今

意尽将归时

方觉夜深沉

杨：初来禾苗新萌

今已拔高齐胸

朝霞装点凝露

晨风摇舞树丛

陌间惬意散步

满怀飘逸闲情

夏：初来孤单一人

今已好友成群

美酒配以佳肴

微笑迷醉心神

现欲暂归故里

竟却黯然销魂

杨：晨雾树裹纱

凝露扮庄稼

田间束小道

小溪闻鸣蛙

夏：朝起田陌间

露坠青草尖

嫩叶裹细枝

薄雾罩远山

常叹年华逝

蝴蝶梦日边

今遇鲍叔牙

愁苦只等闲

夏：昨日齐欢聚

今夕各分离

明月寄相思

柳河与孔集

夏：烈阳似火，心急如焚，矮蓬帐下无趣；静寂中，雀鸣三声，声声清脆，不知愁苦为何物！

夏：乌云急聚，狂风乍起，似是有雨天气；粮车渐疏，窗外骤静，恐惹思乡情绪！

2.关于雨天聚会的诗句

下雨了

我躺在床上

听着窗外哗哗的雨声

真想美美的睡上一觉

不知路上有没有积水

是穿皮鞋上班

还是穿凉鞋上班

我犹豫不决

也不知淮河会不会涨水

河上运送货物的船只

是否冒雨前行

淮北平原上的麦田

正站在雨中发愁

成熟的麦子无法收割

那金黄的麦芒

挑着雨珠

焦急的等待雨停

我的农民兄弟啊

今年又丰收了

那菜摆满一桌的年夜饭

该吃得心花怒放了吧

雨还在下着

我辗转反侧

久久不能入眠

《下雨天》 作者：清尘花开

雨天

黑白色的伞铅灰色的天空

整个城市都是灰暗

心情都在潮湿

雨天

彩虹色的伞你的最爱

七彩的伞明亮了雨天的黯淡

如同温暖的你

驱散了心底的悲哀

时光走过

黑白色的伞那个冷清的人

彩虹色的伞那个灿烂的人

穿梭在了不同城市的不同角落

时光走过

谁还记得那些温暖灿烂的人

渐渐的

隐匿在了城市里冷漠的面孔下

走失再也不见

只是

每一个下雨天

看见灰暗里的那一抹明亮

还是会想起

那些走失的自己

《下雨天》 作者：纯纯丫头

下雨了

走在雨中

任思绪飘向远方

迷茫的在雨中寻找

曾经的自己

快乐何时成为奢侈

烦恼何时已行影不离

下雨了

谁会轻轻把伞

遮过我头顶

微笑着对我说

淋雨会感冒的

下雨了

密密麻麻的雨点

打在身上

已分不清脸上

是泪水还是雨水

《下雨天》 作者：寒南

老天阴下脸来

用狂风做先锋

一大片树木像做错事的孩子看到母亲手里拿着的鞭子

全往一边倒

雷声大作

几只山蛙跟着叫起来

蛙声一浪赛一浪

似乎要过盖过天威的响雷

周遭再无其他的响声

不知道真给蛙声震住了

还是全部变成了哑巴

急速的雨倾盆而至

树林里所有来不及躲避的野物

都遭受了雨水的洗礼

从头到脚

不管你愿不愿意

都变的洁白 干净

雨过天晴

灰暗的树林变得清新多了

树杈上那昔日最活泼的八哥

正忙着收拾残窝

树林里一片寂静

偶尔飘出几枚沙哑的蛙声

3.关于“雨中”的诗句有哪些

1、《相见欢·林花谢了春红》五代：李煜

林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。

译文：树林间的红花已经凋谢，花开花落，才有几时，实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？飘落遍地的红花，被雨水淋过，像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋，如醉如痴，什么时候才能再重逢呢？人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。

2、《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 西门》唐代：许浑

一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。

溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。

鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。

行人莫问当年事，故国东来渭水流。

译文：登上高楼万里乡愁油然而生，眼中水草杨柳就像江南汀洲。溪云突起红日落在寺阁之外，山雨未到狂风已吹满咸阳楼。黄昏杂草丛生的园中鸟照飞，深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。

来往的过客不要问从前的事，只有渭水一如既往地向东流。

3、《山居秋暝》唐代：王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

译文：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

4、《十一月四日风雨大作二首》宋代：陆游

风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。

溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

译文：天空黑暗，大风卷着江湖上的雨，四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。

溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和，我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。

5、《临安春雨初霁》宋代：陆游

世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

译文：近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱，谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华？住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法，晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫，试着品名茶。呵，不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫，清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。

4.描写雨中垂钓的诗句有哪些

一、《渔歌子》

作者：张志和

朝代：唐

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

译文：西塞山前白鹭在自由地翱翔，江水中，肥美的鳜鱼欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。渔翁头戴青色的箬笠，身披绿色的蓑衣，冒着斜风细雨。

赏析：这首词的前两句勾勒出一幅江南风景长卷。“西塞山前”点明地点。“白鹭”是闲适的象征，写白鹭自在地飞翔，衬托渔夫的悠闲自得。“桃红”与“流水”相映，显现了暮春西塞山前的湖光山色，渲染了渔父的生活环境。

二、《题秋江独钓图》

作者：王士祯

朝代：清

一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。

一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。

译文：着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上，一丈长的渔线一寸长的鱼钩；高声唱一首渔歌喝一樽酒，一个人在这秋天的江上独自垂钓。

赏析：这首诗最大的特点是，短短四句中一连用的九个一字，读来朗朗上口。然细细品味，不难品出逍遥之中深藏几许萧瑟，自在之余伴有几多孤寂。垂钩者（亦或作者）鸿尘看破，只得借酒消愁，载载孑立，形影相吊。

三、《调笑令·渔父》

作者：苏轼

朝代：宋

渔父。渔父。江上微风细雨。青蓑黄箬裳衣。

红酒白鱼暮归。归暮。长笛一声何处。

译文：渔翁啊渔翁。江上吹着轻风下着细雨，他披着青色的蓑衣，戴着**的箬笠，身着长衣裙。

赏析：该词运用对仗，两个叠句，八个偏正词组，两个颠倒词，四个形、色、声通感的词句，巧妙组缀了一幅披风载雨、嗜酒归暮的渔父生活景象图。塑造了超于尘俗的渔父形象，实是表现了苏轼自己对隐逸生活的向往。

四、《望洞庭湖赠张丞相》

作者：孟浩然

朝代：唐

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

译文：秋水胜涨，几乎与岸平，水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓，可惜只能空怀一片羡鱼之情。

赏析：此诗是一首投赠之作，通过描述面临烟波浩淼的洞庭湖欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达了诗人希望张九龄予以援引之意。前四句写洞庭湖壮丽的景象和磅礴的气势，后四句是借此抒发自己的政治热情和希望。

全诗以望洞庭湖起兴，由“欲济无舟楫”过渡，对于本来是藉以表意的洞庭湖，进行了泼墨山水般的大笔渲绘，呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观，取得撼人心魄的艺术效果，使此诗实际上成为山水杰作。

五、《江雪》

作者：柳宗元

朝代：唐

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

译文：千山万岭不见飞鸟的踪影；千路万径不见行人的足迹。一叶孤舟上，一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁；独自在漫天风雪中垂钓。

赏析：诗中运用典型概括的手法，选择千山万径，人鸟绝迹这种最能表现山野严寒的典型景物，描绘大雪纷飞，天寒地冻的图景；接着勾画独钓寒江的渔翁形象，借以表达诗人在遭受打击之后不屈而又深感孤寂的情绪。全诗构思独特，语言简洁凝练，意蕴丰富。

1.通过痛苦得到欢乐。——罗曼罗兰 2.我命运中一切不痛快的事情都会有痛快来补偿。——高尔基。3.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——俗语。4.生活的悲剧不在于人们受到多少苦，而在于人们错过了什么。——卡莱尔名言。5.虽然世界多苦难，但是苦难总是能战胜的。——海伦凯勒。6.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。行弗乱其所为。