千古绝句最美古诗文完整_千古绝句最美古诗文书法作品

2024-08-29 12:25:45

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红豆生南国,春来发几枝?愿君多撷,此物最相思!——王维

相传，古时有位男子出征，其妻朝夕倚于高山上的大树下祈望；因思念边塞的爱人，哭于树下。泪水流干后，流出来的是粒粒鲜红的血滴。血滴化为红豆，红豆生根发芽，长成大树，结满了一树红豆，人们称之为相思豆。日复一日，春去秋来。大树的果实，伴着姑娘心中的思念，慢慢的变成了地球上最美的红色心型——相思豆。——转自：红豆代表谁的心

红豆,有着极其深厚的文化底蕴。真正的相思红豆，粒形特大，直径8--9毫米，一市斤1700粒。这种真正的相思红豆，大自然赋于它一种特质：质坚如钻、色艳如血、形似跳动的心脏，红而发亮，不蛀不腐，色泽晶莹而永不褪色。其外形及纹路，皆为“心”字形。真的是大心套小心，心心相印。传说是心有相思之苦的人，落泪树下，难以化解，最终凝结而成。

在民间，相思红豆和玉一样，是有灵性的开运吉祥神物：定情时，送一串许过愿的相思豆，会求得爱情顺利；婚嫁时，新娘会在手腕或颈上佩带鲜红的相思豆所串成的手环或项链，以象征男女双方心连心白头到老；结婚后，在夫妻枕下各放六颗许过愿的相思豆，可保夫妻同心，百年好合。目前，相思红豆饰品风靡南国，时尚女性以佩带红豆精美饰品为荣，男女恋人纷纷为对方选择相思红豆饰品表达心中的爱意。红豆作为相思寄托之物，古已有之

王维（701~761），字摩诘，太原祁人。盛唐山水田园诗派代表人物。少有才名，现存著名的《九月九日忆山东兄弟》是他十七岁时的即兴之作。他能诗会画，精通音乐，书法亦为大家。

王维一生创作了大量脍炙人口的诗作，其中尤以山水田园诗著称于世。

一、王维山水诗的创作基础

山水田园诗源远流长。早在《诗经》、楚辞中就有一些描写这方面内容的诗句。陶、谢以来，山水田园生活已经成为诗歌创作的重要题材，并积累了丰富的艺术经验。王维在前人的基础上踵事增华，学陶之自然浑成，取谢之细丽精工。加之王维有高度的文学、绘画和音乐修养，因此，王维一生创作了许多不朽的诗作，成为诗坛上开宗立派的大师。此乃其山水诗形成的文学基础。

纵观王维的一生，大约可以四十岁为界，划分为前后两期，前期仕途顺利，政治热情高涨，充满济世之志。并写下了很多咏政诗，边塞诗，风格也较为热烈豪放。四十岁后，随着李林甫执政，唐代政治逐渐走向腐败，他的政治热情受到压抑，逐步走上一条回避政治斗争，追求的闲适的生活道路。他先是在终南山、蓝田、辋川等了隐居，身为官吏，却全身远祸于林下。期间创作了许多优美的山水田园诗。此乃其山水诗。创作的社会基础和思想基础。

二、王维山水诗的基本特点

王维以清新淡远，自然脱俗的风格，创造出一种“诗中有画，画中有诗”“诗中有禅”的意境，在诗坛树起了一面不倒的旗帜。

（一）诗如画卷，美不胜收

苏轼曾说：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”（《东坡志林》）。王维多才多艺，他把绘画的精髓带进诗歌的天地，以灵性的语言，生花的妙笔为我们描绘出一幅幅或浪漫、或空灵、或淡远的传神之作。他的山水诗关于着色取势，如“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”（《积雨辋川庄作》）“雨中蓝色绿堪染，水上有飞花红欲燃。”（《辋川别业》）“白水明田外，碧峰出山后”（《新晴野望》）

王维的山水诗关于结构画面，使其层次丰富，远近相宣，乃至动静相兼，声色俱佳，更多一层动感和音乐美，如“松含风声里，花对池中影”（《林园即事寄舍弟》）“万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。”（《送梓州李使君》“郡邑浮前浦，波澜动远空。”（汉江临眺）“草间蛩响临秋急，山里蝉声落暮悲。（《早秋山中作》）又如《山居秋螟》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。有远景近景，仰视俯视，冷色暖色，人声水声，把绘画美、音乐美与诗歌美充分地结合起来。

王诗的画境，具有清淡静谧的人性特征。如《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照。幽静的竹林，皎洁的月光，让诗人不禁豪气，仰天长啸，一吐胸中郁闷。而千思万绪，竟只有明月相知。

神韵的淡远，是王维诗中画境的灵魂。《鹿柴》云：“空山不见人，但闻人语响，返景入深林，复照青苔上。”诗中着意描写了作者独处于空山深林，看到一束夕阳的斜晖，透过密林的空隙，洒在林中的青苔上，在博大纷繁的自然景物中，诗人捕捉到最引人入胜的一瞬间，有简淡的笔墨，细致入微地给出一幅寂静幽清的画卷，意趣悠远，令人神往。

（二）情景交融，浑然天成。

王维山水诗写景如画，在写景的同时，不少诗作也饱含浓情。王维的很多山水诗充满了浓厚的乡土气息和生活情趣，表现自己的闲适生活和恬静心情。如《田园乐七首》其六曰：“桃红复言宿雨，柳绿更带青烟。花落家僮未扫，莺啼山客犹眠。”《辋川闲居赠裴秀才迪》曰：“寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。”在优美的景色和浓厚的田园气氛中抒发自己冲淡闲散的心情。还有如《渭川田家》：“ 斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟《式微》。”从细微处入笔，捕捉典型情节，抒发无限深情。

王维写情还多言及相思别离和朋友间的关怀，慰勉之情。在《淇上别赵仙舟》一诗中写道：相逢方一笑，相送还成泣。祖帐已伤离，荒城复愁入。天寒远山净，日暮长河急。解缆君已遥，望君犹伫立。浓郁深情，扦面而至。

王维诗歌中借景寓情，以景衬情的手法，使他写景饶有余味，抒情含蓄不露。如《临高台送黎拾遗》：“相送临高台，川原杳何极。日暮飞鸟还，行人去不息。”写离情却无一语言情而只摹景物。《送杨长史赴果州》：“鸟道一千里，猿啼十二时。”既是景语，也是情名，将道路的荒凉之景与行者的凄楚之情融为一体，自然、含蓄而又回味深长。

在王维的诗歌中，有不少用了直抒胸臆的表达方式，而且往往显得自然流畅，蕴藉含蓄。比如《送元二使安西》：渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。关怀体贴之情溢于言表。

王维写情之处妙处还在于对现实情景平易通俗的描写中，蕴含深沉婉约的绵绵情思。其《相思》一篇，托小小红豆，咏相思情愫，堪称陶醉千古相思的经典之作。

王维写情，又多隐喻比兴。如《杂诗二首》：家住孟津河，门对孟津口。常有江南船，寄书家中否。君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未。已见寒梅发，复闻啼鸟声。心心视春草，畏向阶前生。全篇不著“相思”二字，看似信手拈来，实则句句意深。藉“寒梅”、“春草”喻意，相思之情跃然纸上。

（三）诗渗禅意，流动空灵。

与上述相反，王维又有很诗清冷幽邃，远离尘世，无一点人间烟气，充满禅意，山水意境已超出一般平淡自然的美学，含义而进入一种宗教的境界，这正是王维佛学修养的必然体现。王维的生活的时代，佛教繁兴。士大夫学佛之风很盛。政治上的不如意，一生几度隐居，使王维一心学佛，以求看空名利，摆脱烦恼。

有些诗尚有踪迹可求，如《过香积寺》云：不知香积寺,数里入云峰。薄暮空潭曲,安禅制毒龙。”有些诗显得更空灵，不用禅语，时得禅理。有如羚羊挂角，无迹可求。如行到水穷处, 坐看云起时。偶然值林叟, 谈笑无还期(《终南别业》) 松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深(《酬张少府》)充满一派亲近自然，身与物化，随缘任运的禅机。又如：空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上(《鹿柴》)

人闲桂花落, 夜静春山空。月出惊山鸟, 时鸣春涧中。(《鸟鸣涧》)

一切都是寂静无为的，虚幻无常，没有目的，没有意识，没有生的喜悦，没有死的悲哀，但一切又都是不朽的，永恒的，还像胡应麟《诗薮》和黄周星《唐诗快》所评：使人“读之身世两忘，万念皆寂，不谓声律之中，有此妙诠”此何境界也，对此有不令人生道心者乎？”

三、王维的山水诗对后世的影响。

王维的山水诗大都写于后期，与前人比较，他扩大了这类诗的内容，增添了它的艺术风，使山水诗的成就达到前所未有的高度，这是他对我国古典诗歌的突出贡献。其中，写乡村景物和农家生活的田园诗充满着牧歌情调，表现他闲逸萧散的情趣和恬淡自适的心境。如《渭川田家》，《春中田园作》。更多的作品着重写农村美丽如画的风光，《新晴野望》：“新晴原野旷，极目无氛垢。农月无闲人，倾家事南亩。”《山居秋暝》写暮雨方霁，山村呈现的美景。王诗中那些描绘大自然幽静恬美的山水诗具有更高的审美价值。如《青溪》：

言入黄花川，第每逐清溪水。随山将万转。趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。漾漾没菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川淡如此。请留盘石上，垂钓将已矣。

通篇以心照水，用水衬心，物我融成一片，反映一种内在的对美的追求。但有些山水田园诗着力渲染空寂意境与落寞情怀。如《竹里暄》、《辛夷坞》情走淡薄，旨归静趣。这无疑会对后世山水诗产生一定的消极影响。

王维具有多种才艺，不同艺术相互渗透对其诗歌诗歌产生了深刻的影响。他以画入诗，使其山水诗形成了富有诗情画意的基本特征。

王诗语言含蓄，清新明快，句式、节奏富于变化，音韵响亮、和谐，具有音乐美。

总之，王维的山水诗无论从诗的题材内容，还是诗歌的艺术丰上都对后世诗歌产生了深远的影响。

王维的名和字都取自《维摩诘经》中的维摩诘居士，他一生过着亦官亦隐亦居士的生活。安禄山陷两京后，王维曾受伪官，是政治上的失节王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞山水诗，无论律诗绝句等都有流传人口的佳篇。他的边塞诗多能以慷慨激昂的情调，抒发将士为保卫疆土而献身的英雄气概。他的山水诗，继承了谢灵运的传统，却没有谢的晦涩堆砌的缺点，变化多，具有不同的风格与情调，描写了多种多样的自然景色，达到了很高的造诣。

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凉州词，又称《凉州曲》，是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名。凉州，今武威市，古西北首府，六朝古都，凉国故地，天下要冲，国家蕃卫，雍凉文化的发源地。元明清时，武威又被称西凉，多出现在文学作品中。

《晋书地理志》：“汉改雍州为凉州”，前凉、后凉、南凉、北凉、大凉在此建都。《乐苑》：“凉州宫词曲，中，凉州都督郭知运所进”。

凉州乐舞不仅是西北乐舞的代表，也是中原王朝乐舞中的精华，被尊为"国乐"。隋朝确定的9种国乐，有七部是凉州输入的，其中《西凉乐》最著名。

年间，郭知运蒐集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》，他们的题目一样，内容不一样。

基本介绍中文名：凉州词外文名：Liangzhou word? 代表作家：王之涣、王翰、张籍、陆游等。类别：唱词创作朝代：唐代地理位置：甘肃武威市代表作,王之涣版,王翰版,孟浩然版,陆游版,张籍版,王之涣版,注释,翻译,王翰版,孟浩然版,来源,历史背景,作品鉴赏,王之涣版,王翰版,作者简介,王之涣,王翰,孟浩然,发展与特点,轶事传说, 代表作王之涣版凉州词凉州 (唐) 王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。王翰版凉州词 凉州（1910） （唐）王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？孟浩然版凉州词（唐）孟浩然

浑成紫檀金屑文，作得琵琶声入云。

胡地迢迢三万里，那堪马上送明君。

异方之乐令人悲，羌笛胡笳不用吹。

坐看今夜关山月，思杀边城游侠儿。陆游版凉州词凉州（宋）陆游垆头酒熟葡萄香, 马足春深苜蓿长。醉听古来横吹曲, 雄心一片在西凉。张籍版凉州词 凉州人 (唐) 张籍凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。边将皆承主恩泽，无人解道取凉州。王之涣版注释 ①凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，中西凉府都督郭知运进。”凉州，即唐凉州都督府所在地（今甘肃省武威市凉州区）。 ②远上：远远向西望去。黄河远上：远望黄河的源头。“河”一作“沙”，“远”一作“直”。 ③孤城：指孤零零的戍边的城堡。 ④仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺（1尺≈33.3333······厘米） ⑤羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。 ⑥何须：何必。 ⑦杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗经·小雅·薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。” ⑧度：吹到过。 ⑨玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至安西双塔堡附近。 ⑩春风：某种温暖关怀或某种人间春意春象翻译被风卷起的黄沙，好像与白云连在一起，玉门关孤零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂。西北何必用羌笛吹起那哀怨的曲子《折杨柳》呢？玉门关一带根本没有杨柳可折啊！原来玉门关一带春风是吹不到的啊！王翰版 注释 ①夜光杯：用白玉制成的酒杯，光可照明，这里指华贵而精美的酒杯。据《海内十洲记》所载，为周穆王时西胡所献之宝。 ②琵琶：这里指作战时用来发出号角的声音时用的。 ③催：催人出征；也有人解作鸣奏助兴。 ④沙场：战场。 ⑤君：您。 ⑥欲：将要。 ⑦莫：不要。 ⑧古来：自古以来。译文美酒倒满了华贵的酒杯，当将士们正要畅饮的时候，马上琵琶突然不停地响起，在催促他们快点上前作战。将军说到：“在沙场上醉倒了请你不要笑，因为从古到今，前往战场的人又有几个人能平安归来？” 凉州石窟 孟浩然版浑然天成的紫檀金屑文，可以做成琵琶其声音洪亮直上云霄。遥远的胡地三万里，即使是送与王明君马上作乐的琵琶声又哪能穿越。身处异地即便是欢乐也让人觉得悲凉，这羌笛胡笳也不用再吹。坐在边塞看着今晚的月亮，心里想的是杀光边关的敌人。来源 “凉州词”是一种曲调名。《晋书地理志》：“汉改雍州为凉州”，《乐苑》：“凉州宫词曲，中，西凉都督郭知运所进”。古代所指的凉州今武威市凉州区。历史背景西魏文帝大统元年（535年），灭北魏，据凉州，置武威、昌松、魏安、番禾、广武5郡。武威郡领姑臧、林中、襄城、显美4县。凉州北周保定元年（公元551年），皇帝下旨，调集凉、甘三州力役三千在瑞像诞生地建寺，历时三年而成。佛寺绵延数里、蔚为壮观，赐名瑞像寺，北周皇室对凉州佛寺进行了几次大规模修善。北周世宗孝闵帝二年（558年），置凉州总管府，治所姑臧，统武威、广武2郡。武威郡领姑臧、昌松、白山、力干、安宁、广城、鄣和燕支共8县。隋朝开皇元年（581年），废武威郡，置凉州总管府，治所姑臧。隋炀帝大业初年（605年），废凉州总管府，复置武威郡，郡治姑臧县，领姑臧、昌松、番禾、允吾4县。隋朝开皇三年（583年），沙钵略可汗深入凉州、天水，掳掠人畜，百无一留。杨坚命杨爽为行军元帅，率军分道反击突厥。杨爽亲率朔州总管李充大破沙钵略军，俘千余人。窦荣定出凉州，高越原之战击败阿波可汗，迫使突厥盟约退兵。隋朝开皇四年（584年），阿波可汗与沙钵略战，阿波可汗号称西突厥。自此突厥分为东、西两部。587年杨爽被征召入朝任纳言，颇受杨坚器重。不久后，凉州总管杨爽“因病逝世”，年仅二十五岁，如杨爽活着，突厥怎能迅速崛起，其后的历史可以完全改写。隋朝大业十二年（616年）七月，杨广从洛阳去江都。次年四月，李密率领的瓦岗军逼围东都，并向各郡县发布檄文，历数杨广十大罪状。隋朝大业十三年（617年）五月，李渊在晋阳起兵，凉州人阴世师与代王杨侑留守长安，阴世师勒兵抵御李渊攻入长安，城破被杀。后李渊拥立杨侑为皇帝，遥尊杨广为太上皇。隋炀帝后期大乱，厥崛起达到“戎狄炽强，古未有也”的强盛程度。凉州隋朝大业十三年（617年）七月，武威郡鹰扬府司马李轨举兵反隋，占领河西、河湟、内蒙西部，建大凉国，定都姑臧，建元安乐，称大凉皇帝。唐朝武德二年（619年）李轨被李渊所灭，废武威郡，置凉州总管府，治姑臧。武德七年（624年），废凉州总管府，改置凉州都督府。唐朝贞观元年（627年），分全国为10道，武威郡属凉州。唐朝武德九年（626年）4月30日，李幼良为凉州都督，其率军击败来犯的突厥。唐太宗继位，有人告李幼良暗中养士，交结境外。诏中书令宇文士及去替代，并按状。左右大惊欲劫李幼良由间道趋长安自白，不即，北奔突厥。唐朝贞观元年（627年），宇文士及检校凉州都督。当时，突厥数次入侵。宇文士及威惠并施，盛陈兵卫，礼贤下士，深得民心。九月，征为殿中监。不久，因病外放为蒲州刺史。唐朝贞观三年（629），玄奘法师西去印度，途经凉州驻月余，玄奘描述凉州为河西都会，襟带西蕃、葱右诸国，商侣往来，无有停绝。当时中原闹灾，凉州的富足显得一枝独秀。《西域记》唐朝贞观九年（634年），李大亮俘获吐谷浑名王20，杂畜五万，到达且末西境。吐谷浑伏允逃跑，薛万均指挥骑兵追击，击破吐谷浑余党。吐谷浑王伏允的儿子伏顺率全国投降于唐军，伏允自缢而死，吐谷浑归附于唐朝。伏顺被封为可汗、西平郡王，吐谷浑成为唐朝属国。唐朝贞观十三年（639年），唐太宗李世民将宗室女弘化公主嫁吐谷浑王慕容家，后来慕容豪族世居姑臧，成为凉州著名的大家族，十分显赫。 凉州马踏飞燕出土地 大周天授元年（690），女皇武则天下诏全国各州建大云寺一座，新修佛祖寺。洛阳、扬州、凉州为三大经济和文化中心。唐朝二年（714），时任河西节度使杨敬述献《凉州大曲》于帝都长安，受到唐玄宗极度赞赏。西凉乐从此定位为国乐，从此凉州的西凉乐、西凉伎也风靡天下。唐朝五年（717），凉州都督郭知运蒐集了一批西域的曲谱，进献给了唐玄宗。唐玄宗交给教坊翻成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢“凉州词”这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》，如孟浩然、王之涣、王翰、张籍等，元稹、白居易的《西凉伎》更是流传千古，凉州因这些诗篇而闻名海内外。唐朝二十五年（737），河西节度副大使崔希逸战胜吐蕃。在古代的军事地理中，凉州承担著隔断青藏高原和蒙古高原游牧民族联系的任务，在地理位置上凉州是有效控制三大高原和西域的中心城市，中央 *** 只要占据凉州，就能在向西的战略上取得绝对优势地位。唐玄宗天宝元年（742年）又改凉州为武威郡，辖姑臧、神鸟、天宝、昌松和嘉麟5县。唐朝至德二年，唐朝内讧安史之乱导致河西、陇右、西域的优秀将帅和驻防兵力内调，边镇空虚，吐蕃趁虚而入，不断骚扰侵袭屯有重兵的凉州城。乾元元年（758年），复改武威郡为凉州。凉州唐朝宝应三年（764年），凉州被吐蕃占据。公元849年，唐重占秦、原、安乐、维、扶、河、渭等州，公元851年，汉人张议潮占据河西、陇右，归附于唐朝，唐朝再次占据凉州。唐朝咸通四年（863）置凉州节度使，册封张议潮为河西节度，统领凉、洮、西、鄯、河、临六州，张议潮兼领凉州节度使，其实这一时期凉州的实际控制权是在温末一族手里。866年，吐蕃王国崩溃灭亡。907年，朱温篡唐，唐朝覆亡。作品鉴赏王之涣版 赏析一 据唐人薛用弱《集异记》记载：（公元713—741年）间，王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首，高适也有一首诗被唱到，王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下（游）向上（游）、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及近，与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词，往往与“孤”连文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），这里相当于“一座”，而在词上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戌边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”（杜甫《秋兴》）、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”（王维《送韦评事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”，造语尤妙。这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是强烈的，而以“何须怨”的宽解语委婉出之，深沉含蓄，耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意，末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒，含蓄著无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗（如张乔《河湟旧卒》）加以比较，就会发现，此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戌边责任的重大，方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表。 赏析二 这首诗表达出戍边士兵的思乡怀土之情。诗的首句写极目远眺之景，描绘出黄河的蜿蜒雄壮。次句“一片孤城万仞山”写塞上孤城，意境萧杀悲怆。先写边塞的萧索悲凉，以衬托戍守者的孤苦寂寥。第三句忽而一转，引人羌笛之声。羌笛所奏是《折杨柳》的曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。玉门关内或许春风和煦，关外却是杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，征人怀着这种心情听曲，一个“怨”字，用词精妙，语调委婉，深沉含蓄，耐人寻味。这首诗写出戍边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰萎颓唐的情调，表现出诗人广阔的胸襟。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以才能成为“唐音”的典型代表。王翰版唐人七绝多是乐府歌词，凉州词即其中之一。它是按凉州(今甘肃省河西、陇右一带)地方乐调歌唱的。《新唐书·乐志》说：“天宝间乐调，皆以边地为名，若凉州、伊州、甘州之类。”这首地方色彩极浓。从标题看，凉州属西北边地；从内容看，葡萄酒是当时西域特产，夜光杯是西域所进，琵琶更是西域所产，胡笳更是西北流行乐器。这些无一不与西北边塞风情相关。这组七绝正是一组优美的边塞诗。 凉州词 七言绝句《凉州曲》：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”作者王翰，字子羽，唐时并州晋阳人。对于此，《唐诗三百首》编者“蘅塘退士”孙洙的批语是：“作旷达语，倍觉悲痛。”孙洙不愧知音之士，八个字批语，准确道出了此诗意蕴。这首诗不仅意蕴深远，边塞风光也如在眼前，真是诗中有画，画中有诗。在音乐高度发达的李唐王朝，不仅诗中有画，画中有诗，而且诗中有乐，乐中有诗。如果熟悉唐朝音乐，就会明白，“欲饮琵琶马上催”，是指“琵琶”、“马上”两种不同乐调。诗中“马上”，是“马上乐”之略。所谓“马上乐”，是“鼓角横吹”的军乐。追溯历史，融合了北狄、西域音乐的“鼓角横吹”始于汉代。史称：“张骞入西域，传其法于西京，唯得《摩诃兜勒》一曲。李延年因之更造新声二十八解，乘舆以为武乐。”这种“鼓角横吹”的“武乐”（即军乐），在殿庭之上，称作“横吹”；于军旅行中，则称“骑吹”。后世因“骑吹”是在马上演奏，亦称“马上乐”。如西晋傅玄《琵琶赋序》即有“作马上之乐”的说法。《旧唐书·音乐志》也说：“北狄乐，其可知者鲜卑、吐谷浑、部落稽三国，皆马上乐也。鼓吹本军旅之音，马上奏之。故自汉以来，北狄乐总归鼓吹署。”魏晋隋唐，“马上乐”已成为融会北狄、西域音乐而形成之“鼓角横吹”军乐的专有名词。明白了“马上”二字典故，我们可以知晓：《凉州曲》中描写的乐调，除了用“琵琶”一类乐器演奏的马下俗乐以外，还有“马上”军乐，二者形成强烈对比。所谓“欲饮琵琶马上催”是说：边塞将士正欲欣赏琵琶一类乐器奏出的悠扬乐调，以就痛饮，突然远处传来金鼓钲钲、号角齐鸣的马上军乐，这马上军乐，使他们又回到即将出征的现实之中。《凉州曲》不仅是“诗中有乐”的佳作，而且是“乐中有诗”的绝唱。诗中乐调的强烈对比，自有一番深意。如于音乐不甚了了，很难领会其中滋味。王翰写有《凉州词》两首，慷慨悲壮，广为流传。而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。诗是咏边寒情景之名曲。全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴，描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面。首句用语绚丽优美，音调清越悦耳，显出盛宴的豪华气派；一句用 “欲饮”两字，进一层极写热烈场面，酒宴外加音乐，着意渲染气氛。三、四句极写征人互相斟酌劝饮，尽情尽致，乐而忘忧，豪放旷达。这两句，蘅塘退士评曰：“作旷达语，倍觉悲痛。”历来评注家也都以为悲凉感伤，厌恶征战。清代施补华的《岘佣说诗》评说：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙。在学人领悟。”从内容看，无厌恶戎马生涯之语，无哀叹生命不保之意，无非难征战痛苦之情，谓是悲凉感伤，似乎勉强。施补华的话有其深度。千古名绝，众论殊多，见仁见智，学人自悟。边地荒寒艰苦的环境，紧张动荡的征戍生活，使得边塞将士很难得到一次欢聚的酒宴。有幸遇到那么一次，那激昂兴奋的情绪，那开怀痛饮、一醉方休的场面，是不难想像的。这首诗正是这种生活和感情的写照。诗中的酒，是西域盛产的葡萄美酒；杯，相传是周穆王时代，西胡以白玉精制成的酒杯，有如“光明夜照”，故称“夜光杯”；乐器则是胡人用的琵琶；还有“沙场”、“征战”等等词语。这一切都表现出一种浓郁的边地色彩和军营生活的风味。诗人以饱蘸 *** 的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。第二句开头的“欲饮”二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，象是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节，取上二下五的句法，更增强了它的感染力。这里的“催字”，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通。有人解释为：催尽管催，饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字，往往又使人联想到“出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》）之所以说“作悲伤语读便浅”，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。千百年来，这首诗一直为人们所传诵。作者简介王之涣王之涣（688年—742年），是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，绛州（今山西新绛县）人。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时，他常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。其诗“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”家喻户晓。王翰王翰，唐朝诗人，字子羽，并州晋阳（今山西太原）人。睿宗景云元年（710）进士，官秘书正字，后贬仙州别驾，又贬道州司马，卒于任。性豪放，喜游乐饮酒，能写歌词，并自歌自舞。其诗题材大多吟咏沙场少年、玲珑女子以及欢歌饮宴等，表达对人生短暂的感叹和及时行乐的旷达情怀。词语似云铺绮丽，霞叠瑰秀；诗音如仙笙瑶瑟，妙不可言。《全唐诗》留其诗一卷十三首，其中《凉州词》“葡萄美酒夜光杯”为人传诵。孟浩然孟浩然（689-740），唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗，著诗二百余首。孟浩然是唐代著名的山水田园派诗人，与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。二十五年张九龄招致幕府，后隐居。孟浩然的诗虽不如王维诗境界广阔，但在艺术上有独特的造诣，故后人把孟浩然与王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。盛唐时期形成的以王维、孟浩然为代表的歌流派，又称“王孟诗派”。该派有陶渊明、“二谢”（谢灵运、谢朓）诗之长，以山水田园风光和隐逸生活为主要题材。无论在生前死后，孟浩然都享有盛名的。孟浩然是唐代第一个创作山水诗的诗人，是王维的先行者。他的旅游诗描写逼真，《望洞庭湖赠张丞相》写得气势磅礴，格调浑成。发展与特点王翰生活在初唐将步入盛唐的时期，陈子昂宣扬唐诗风骨对唐诗发展有很大影响。王翰性情狂放不羁，他的七绝《凉州词》反映出当时士人特有的那种极其坦荡的心情和豪健的气格。这和唐代社会的开放大气、国富民强的背景是相关的。当然，当时的边塞诗也很流行，出现了除王翰外，高适、岑参、王维、孟浩然、王之涣一大批边塞诗人。凉州是河西走廊的军政中心，“丝绸之路”的东大门。有唐一代,统治者十分重视对河西地区的治理,唐代前期凉州城一度成为都督府和河西节度使治所。唐诗中的凉州,内容丰富，情感真挚，有描写战争、抒发爱国情怀的；有表达浓烈的思乡、思亲之情的；有描述奇丽的边地自然风光的；有展现凉州独特的异域文化的，其中异域文化里主要描写了凉州的风土人情、凉州乐舞、凉州佛教；凉州词（曲）所展现的丰富内容，是边塞文化的重要组成部分。唐代凉州诗歌风格上呈现为悲凉苍劲、威武豪迈、平和自然。不同的艺术风格，体现出诗人不同的情怀，也丰富了凉州诗歌的情感内涵与历史厚重感。轶事传说 《凉州词》长短句 传说有一次，乾隆皇帝来到纪晓岚家里，看到纪晓岚正在练习书法，便顺手把手中的纸扇交给纪晓岚，让他在上面题一首诗。纪晓岚接过纸扇，只见上面有远山、近城、杨柳春风。他略加思索，便龙飞凤舞写下了王之涣的《凉州词》。纪晓岚题完诗，乾隆拿起纸扇，大加赞赏：“龙飞凤舞，一气呵成，妙！真妙！”乾隆再仔细一看，发现词中缺少了一个“间”字，大怒：“你故意漏字欺骗朕，该当何罪！”说著，把纸扇扔给了纪晓岚。纪晓岚拿起纸扇一看，果真漏下了一个“间”字，他立即镇定地说：“万岁息怒！我写的不是王之涣的《凉州词》，而是根据他的词，重新写的一首词。”说罢，朗声读道：“‘黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨，杨柳春风，不度玉门关。’词是长短句，既然叫凉州词，应该这样改才是。”乾隆佩服，满意而去。纪晓岚只改动了一下原诗中的标点符号，不仅让王之涣的名诗变成了名词，还让自己化险为夷，可见标点符号的魅力无穷。

下雨想一个人的诗句

1. 关于赞字的诗句

关于赞字的诗句 1.诗名里带赞字的诗词有哪些

《宝梵大师真赞》

宋黄庭坚

穆然而啸，毗尼藏也。

熙然而温，同尘相也。

默然而说，法中龙象也。

知文知武，染衣将相也。

渊然而深，饱儒术也。

悠然而思，入诗律也。

钵囊如空，不受实也。

室中生光，无长物也。

十有七年，为法城堑也。

五十八夏，圭璋无玷也。

斩然而秀，出火宅也。

漻然而化，薪火息也。

子孙绳绳，奉承丹青。

眸子睟明，吾观其役物之智。

袖手微笑，人挹其临财之清。

====================

《林乐闲真赞》

宋陈著

皎然其毛颜也似玉，癯然其骨相也似竹。

悠悠然其心也，云与上云与下，

飘飘然其身也，江之南江之北。

此所谓乐闲之道人，赞之者本堂老夫之醉墨。

2.关于赞汉字的句子

1.横平竖直显功力，

一字多义添神秘。

奥妙皆在“六书”中，

浩繁体现“形音义”。 2汉字——我赞美你

汉字，你不仅字形美观，生动形象，字音有趣，而且有悠久的历史。

先说字形，各具特色。有的不方不圆，若行若飞；有的两边修长，躯干稍短。或挺拔如峰，或清亮如溪，或浩瀚如海，或凝滑如脂。有的像小孩嬉戏；有的如鸿鹄群游；有的似鹰隼雄力。

再说字音，千变万化，千奇百怪，有的如鸟鸣，有的如春水。或长或短，或粗或细，或高或低，一会儿激动，一会儿平和。

最后，我来说说汉字的历史。汉字是老祖先仓颉根据动物的足迹造出来的。后来经历了甲骨文——金文——小篆——隶书，这么多环节才演变而来。

汉字，我为你自豪！

3七绝

汉字 by:5zyd2

魅环宇宙载风云

力透万年尽国魂

语润民风真善美

文旋山海演红尘

4啊！像徜徉在夏天夜晚的星空下，为那壮丽的景色而迷醉，我真的是无限钟情我赖以思维和交往的中国汉字，并震惊于它的再生活力和奇特魅力。我想，在人类历史的长河中，这种文字将越来越被世人所珍惜和喜爱。

我的使用汉字的同胞们、朋友们，请去发展它、丰富它吧！历史和文明正向我们投来新的目光！

3.赞美汉字的古诗大全

七绝

汉字

魅环宇宙载风云

力透万年尽国魂

语润民风真善美

文旋山海演红尘

赞汉字

汪竹柏

中华汉字，生动形象。传播文明，盖世无双。

连缀成句，顿挫抑扬。书法字体，各具特长。

篆书隶书，古色古香。行书流畅，正楷端庄。

狂草奔放，凤舞龙翔。对联形式，汉字独创。

左右工整，能简能祥。即便言志，又供观赏。

草书歌行李白

少年上人号怀素，草书天下称独步。

墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔.

八月九月天气凉，酒徒词客满高堂。

笺麻素绢排数厢，宣州石砚墨色光。

吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。

飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。

起来向壁不停手，一行数字大如斗。

怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。

左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。

湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍。

王逸少，张伯英，古来几许浪得名。

张颠老死不足数，我师此义不师古。

古来万事贵天生，何必要公孙大娘浑脱舞。

石鼓歌韩愈

张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。

少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。

周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。

大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。

搜于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。

镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。

从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。

雨淋日灸野火燎，鬼物守护烦撝呵。

公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。

辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。

年深岂免有缺画，快剑斫断生蛟鼍。

鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。

金绳铁索锁纽壮，古鼎跃水龙腾梭。

陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。

孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。

嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。

忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。

故人从军在右辅，为我度量掘臼科。

濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。

毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。

荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。

圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。

观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。

剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇。

大厦深檐与盖覆，经历久远期无佗。

中朝大官老于事，讵肯感激徒婩婀。

牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。

日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。

羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。

继周八代争战罢，无人收拾理则那。

方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲。

安能以此尚论列，愿借辩口如悬河。

石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。

七绝

汉字

魅环宇宙载风云

力透万年尽国魂

语润民风真善美

文旋山海演红尘

横平竖直显功力，

一字多义添神秘。

奥妙皆在“六书”中，

浩繁体现“形音义”。

七言绝句

零星可比炽日华，

字若珠玑句无瑕。

抛珠盾玉揽温煦，

诗意娓娓仁韵达。

横平竖直显功力，

一字多义添神秘。

奥妙皆在“六书”中，

浩繁体现“形音义”。

4.赞美文字的句子有哪些

1. 文字，似静幽的莲花，清丽而芬芳，若轻轻碰触，暗香便由指间漾溢上心头。静静徜徉于文字天地，可以领略到远离尘嚣、远离名利纷争的世外桃源的极美风光，可以聆听到来自云水深处的曼妙梵音，聆听到来自旷远、来自尘世外的袅袅天籁。

2. 晨钟暮鼓里，于闹市中沉淀出一份宁静，于纷杂中梳理出一份诗意，今生，我愿揽日月之清辉，掬水为墨，折柳作笔，一心在挚爱的文字里永久皈依。

3. “心中若有桃花源，何处不是水云间”，风中往来，不问路途近远，不道红尘恩怨，不管花开花谢，守住初心，禅意入墨，在尘世烟火里做一个安静如莲的女子，在文字墨香的熏染中嫣然莞尔，默然欢喜。

4. “一书一世界，一语一天堂”，任风云来去、烽烟过境，我愿守一方纯净，对文字呢喃，和文字缠绵，与文字共舞，弄墨香满衣，舞一段春暖花开，舞一番风花雪月，舞一程云水禅心，舞一片云淡风轻。

5. 或许，我偶尔还会为残红落叶掉泪，偶尔还会为孤雁单蝶伤怀，但，只要有文字的温润，即使未来尘满面，鬓如霜，每一程山水，我都有明媚入眼，有温暖入心。纵然生活如茧，我也能破茧成蝶，在尘世的每一个处轻舞飞扬，把流动的画面镌刻在经年的卷轴上，留给岁月一段唯美绝唱，留给世界一份清雅醇香。

6. “文章千古事，得失寸心知。”文为载体，字为心声，于我而言，与文字相逢，是最美丽的遇见。

7. 我不喜欢华彩礼服、豪华别墅；我不喜欢灯红酒绿、夜夜笙歌，我只喜欢临水而居，在青灯木屋里，或在古意幽静处，任心在文字里游走，任思绪在文字中放飞。

8. 我踏歌，乘文字之翅翼，穿梭于文风词雨，用文字之眸去寻觅秦淮河波光艳影里的惊鸿，寻觅杏花村里杜枚把酒的身影，寻觅马嵬坡上杨玉环不死的香魂，寻觅楼兰古国中楼兰姑娘飘飘的衣袂，寻觅西湖断桥边雷峰塔依依的倒影……

9. 我拈花，踏文字之幽径，流连于筝音琴语，用灵魂去触摸南唐后主李煜的雕栏和玉砌，触摸唐朝青莲居士李白的酒壶和摇扇，触摸宋代易安居士李清照的珠帘和纱幔，去触摸清代词人纳兰性德的座椅和词卷……

10. 我斟酒，摇文字之橹桨，泛舟于古往今来，用心去寻访古战场上的金戈铁马，寻访大漠里飞舞的战刀、雕弓和牙旗，寻访传说中与世无争的世外桃源，寻访那牛郎与织女、许仙与白素贞、梁山伯与祝英台、万喜良与孟姜女的恩爱缠绵……

11. 文字之花盛开在我的世界，丰盈了我人生的每一个季节，染香了我生命中的岁岁年年。

12. 面对文字，有时我正襟危坐，有时我半卧斜倚，在清风满袖的时光里，我总展袂与文字共舞，弄墨香满衣，那些与文字一起走过的日子，一直在我的记忆深处流光溢彩、暗香浮动。

13. 携七分悠然诗意三分落寞闲愁在文字里安静来去，从懵懂无知到胸有点墨，从迷茫无助到从容淡定，文字已成了我恋恋不舍的牵挂。

14. 有了文字的吟唱，有了文字的轻舞，此生，我不再孤单，不再寂寞。有了文字，不管我望向何方，我的眼神都不会是空洞、无神，每年的三百六十五个日子都不会是空白、虚度，今后，我心中流水落花的心事也将随文字翩翩起舞，只要诗卷在握，每日每夜我都能枕着安然、快乐入眠。

15. 因了文字的闪耀灯塔，在苍茫无际的海洋中、烟雨迷蒙的道径上，人才不会惶恐不安、迷失方向；因了文字的一路牵引，人无论经历多少风雨、经历多少沧桑，心中才会拥有不灭的希望，眼中才会看到胜利的曙光。毋庸置疑，文字，是开在人世间最美的花朵，是轮回中不朽的华章。

5.赞汉字的诗歌

1、《中国汉字，汉字中国》

作者：罗金能

中国汉字，汉字中国

篆隶草行楷，甲骨金秦全囊括

中国汉字，汉字中国

毛笔和浓墨，开创新中国

中国汉字，汉字中国

方正有义，独体象形相触合

中国汉字，汉字中国

字形字义含多，端正又开阔

中国汉字，汉字中国

描绘未来梦，全靠汉字笔和墨

中国汉字，汉字中国

万毫齐力写大作，一笔一画颂祖国

2、《汉字》

作者：张志保

镜子一面照天下，无限的内存卡

五千年文化，发扬广大

形声态的演化，意图事的描画

仓颉的思维有多么发达，十几笔画

要啥就有啥，就那么几下

一张纸把宇宙容纳，眼着不到物体小的可怕

笔尖下清晰地放大，宇宙、世纪都飞不出它的章法

一字字排列密密麻麻，一张张合订厚厚一沓

古远的故事留下了话，叶是叶、花是花

林中鸟儿喳喳，原野牛羊牧马

人间相爱生出胖娃娃，仓颉把字造下

日益发展壮大，楷草隶篆的美化

如同画，世界这么大

再没有第二家，端庄威严风云叱咤

传通文化，神奇广大

书章诗画，神洲大地地洒下

发芽长大开花，垒垒果实挂

文明中华，汉字你功高伟大

3、《浅释汉字》

作者：狄建新

横平竖直定乾坤，正正方方树国魂。

一撇一捺最难写，善德为根先做人。

4、《汉字颂》

作者：李新山

中华文明根基深，四千年前文字成。

汉字独具音意形，堂堂正正中国风。

记录千古兴亡事，传承智慧和文明。

甲骨金文最古老，秦朝小篆成一统。

两汉录书方时兴，蚕头雁尾是特征。

晋唐真书登高峰，欧颜柳体最盛行。

行草写来最流动，笔走龙蛇疾如风。

张芝张旭负盛名，书坛之上尊草圣。

行书第一是兰亭，羲之自古称书圣。

一幅书法一幅画，千古诗文万代承。

5、《流动的汉字》

作者：黄葵

我是一只流动的汉字

被阳光锻打在雄鸡的啼鸣里

掀开春花和蛙鸣

露珠一路晶莹着我的眸子

由一捧泥土

发育着我的偏旁

由一袭油菜花香

浸透我的部首

由一泓春水

载走我的全部含义

狗吠以上

炊烟流动着阡陌的神经

沿着晨曦的走向

流动我方方正正的形象

6.赞汉字诗歌

赞汉字诗歌：一、汉字赞方正流长弥久芳，万千灵性写辉煌。

文明血脉相承继，历史时空超越长。点捺横直奇迹现，楷行隶篆墨书香。

百川纳海风帆竞，博大精深智慧彰。抄二、赞汉字中华汉字，生动形象。

传播文明袭，盖世无双。连缀成句，顿挫抑扬。

书法字体，各具特长。篆书隶书，古色古香。

行书流畅，正楷端庄。狂草奔放，凤舞龙翔。

对联形式，汉字独创。左右工整，能简能详。

既便言志，bai又供观赏。三、造字颂兽趾印，鸟爪印，看似平常不平常。

仰望星穹，俯瞰山川，万千形状胸中藏。横、竖、点、撇、捺，写出汉字四方方。

嗨嗬！智慧之光！嗨嗬！文明初创！四、汉语为桥东方有du中国，汉语万年长，文字载信息，文明得传扬。南下交趾国，东传飞扶桑，北上古高丽，七渡大西洋。

遗泽遍四海，功绩及八方，汉字铸史篇，世代承辉煌。文化得绵延，开来复继往，巍巍大中华，当代更富强。

北京开盛会zhi，汉语架桥梁，联络全世界，交流与合作。生活更美好，世界共辉煌。

五、汉字颂前人结绳，只能记述一二兮，苍颉造dao字，方可表达亿兆兮！非文字无以表意，非文字无以言志，非文字无以传情，非文字无以载史！汉字，中华文明的基石，汉字，千秋万代的信息。

唐代最牛的十位诗人是谁，请不要只知道李白杜甫好吗？

1. 关于下雨一个人的现代诗句(下雨天思念一个人的诗句)

关于下雨一个人的现代诗句(下雨天思念一个人的诗句) 1.下雨天思念一个人的诗句

下雨天思念一个人的诗句

1，风雨送人来，风雨留人住。草草杯盘话别离，风雨催人去。泪眼不曾晴，眉黛愁还聚。明日相思莫上楼，楼上多风雨。——出自宋代：游次公《卜算子·风雨送人来》

白话文释义：是春雨送人来，也是春雨留人住，离别的宴席上匆匆话别，又是风雨催人离去。泪眼就不曾流干，眉头凝结着愁绪，明日相思时不要上高楼望远，楼上有几多凄风苦雨。

2，一声声，一更更。窗外芭蕉窗里灯，此时无限情。梦难成，恨难平。不道愁人不喜听，空阶滴到明。——出自宋代：万俟咏《长相思·雨》

白话文释义：雨一直下着，听着窗外的雨滴声，直到深更都难以入睡。雨中的芭蕉和屋里的油灯此时似乎也变得多情起来，安慰孤独的我。梦难成，此恨难消，窗外的雨可不管忧愁的人喜不喜欢听，仍是不停地下着，雨滴一直滴到天明才停了下来。

3，君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——出自唐代：李商隐《夜雨寄北》

白话文释义：你问我什么时候回去，我还没有确定的日子。此刻巴山的夜雨淅淅沥沥，雨水涨满了秋天的河池。什么时候我才能回到家乡，在西窗下我们一边剪烛一边谈心，那时我再对你说说，今晚在巴山作客听着绵绵夜雨，我是多么寂寞，多么想念你！

2.急需一首自创关于雨天的现代诗

雨逝

前尘已然

杨柳凄凄

今我来思

扉雨熙熙

既然爱了

就不该放手

既然痛了

就不允别离

雨中的记忆

因为有你

相忘在雨中

只是因为想你

不倦的努力

不光是为了证明自己

还为了执你之手

漫步在风雨

我已不是风花雪月的少年

你也不再是爱恨不离的少女

当夕阳西下

唯有翩翩的思念

飘落在雨中

凄凄沥沥的小雨

散落在天涯

而你深深眷恋的眸子

终是我此生最难忘怀的眷恋

滴墨成伤

雨落成疾

相恋一时

却烙下一世烙印

我真的不能没有你

缘深缘浅

只在无言的细雨中

朝夕祸福

抹不去我对你的思念

深爱过的人

恻动过的情

又怎能轻易掩埋

又怎么如你的身影

消失在风雨……

不论是天长地久的相守

还是相遇在最美的年华

我只求

亲手为你披上嫁衣

我只愿

此生为你画眉

但是

本该属于两人的雨中

独独少了你

让我一个人的背影

寒怆凄苦

让我独自一人

埋没在风雨

天空飘着小雨丝

似在嘲笑我的痴……

雨，水之另一种形态也。故，此诗写的很水。痛批，可以，板砖的不要！

献丑！

3.描写雨的现代诗,10首

1、《雨巷》戴望舒撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘她是有丁香一样的颜色丁香一样的芬芳丁香一样的忧愁在雨中哀怨哀怨又彷徨她彷徨在这寂寥的雨巷撑着油纸伞像我一样像我一样地默默彳亍着寒漠、凄清，又惆怅她默默地走近走近，又投出太息一般的眼光她飘过像梦一般地像梦一般地凄婉迷茫像梦中飘过一枝丁香地我身旁飘过这女郎她静默地远了、远了到了颓圮的篱墙走尽这雨巷在雨的哀曲里消了她的颜色散了她的芬芳消散了，甚至她的太息般的眼光丁香般的惆怅撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷我希望飘过一个丁香一样地结着愁怨的姑娘 2、《等你，在雨中》余光中等你，在雨中，在造虹的雨中蝉声沉落，蛙声升起一池的红莲如红焰，在雨中你来不来都一样，竟感觉每朵莲都像你尤其隔着黄昏，隔着这样的细雨永恒，刹那，刹那，永恒等你，在时间之内，等你，在刹那，在永恒如果你的手在我的手里，此刻如果你的清芬在我的鼻孔，我会说，小情人诺，这只手应该莲，在吴宫这只手应该摇一柄桂浆，在木兰舟中一颗星悬在科学馆的飞檐耳坠子一般的悬着瑞士表说都七点了忽然你走来步雨后的红莲，翩翩，你走来像一首小令从一则爱情的典故里你走来从姜白石的词里，有韵地，你走来冬天的雨淅淅沥沥的小雨轻轻洒落在我的心底没有雨伞没有雨披只有一件米**的外衣这场雨下得凄迷像给离人祭奠一朵白花诉说亘古不变的童话淅淅沥沥的小雨轻轻敲打滴水的檐廊没有退缩没有畏惧只有一颗前进的心奔着要走的方向这场雨下得着迷在拥抱它的天空放掉牵挂像给流浪许久的人捎话快点吧，快点回家！ 3、《雨夜》深夜—— 下着细雨撑着伞行在街头的姑娘披了黑发轻轻地哼着淡淡的曲子穿过岔路口走进了小巷撑着伞彳亍的姑娘在雨的深出又悄悄地 ——出现穿过众人在下着雨的街头 ——徘徊我走近这位姑娘在朦胧的夜色里不敢抬眼瞧她我不敢说：姑娘—— 她忧愁、或者哀伤在没有行人的街头静静地踱着步子仍唱着优美的曲儿下着雨在静谧的街头我遇上了这位幽闲的姑娘她披了黝黑的长发行走在路灯下朝我略微点了点头可没有向我问好我停住了脚步瞧着她苗条的身材而没有语言雨继续下着姑娘——她行远了走进了雨的深出那身影还有曲子渐渐地渐渐地溶入了雨夜我站在街道上朦胧的细雨里默默地默默地朝着雨的深出 4、《一场雨和另一场雨在排队》一场雨和另一场雨在排队等候一场雪起诉上帝我这条河流却没有水的山径之旅还没有成为岸上的下午茶春天已成了一个不可预料的困境我这条河流不能把自己拔出来一场雨和另一场雨在排队等不到一场雪起诉上帝 5、《雨文》怡彤（一）缘分是寂寥天空中初始的云朵历经生生世世的沧桑汇聚成落下的雨潇潇洒洒的雨丝沾湿了些许记忆为了淋雨说忘带了雨具（二）倾泻的雨是雷电爱的宣泄伴着雷公电母的狂吼硬朗朗的雨线被推着委屈地跳了下来如根根拉长了的水晶冰冰清清（三）一场雨预示陈旧过去崭新开始一切胆小怯懦被赶到了屋檐下飞泻倾覆你的怨怒打开我灵魂的伞放低姿态任由它冲洗着张开幸福的痛苦的我所有的回忆（四）风说雨是天的泪滴带着飘飘柔柔的流线四处撞击砸在玻璃的尽头找到下滑的归宿在缝隙里找寻潮湿的心迹突兀地想从记忆里蒸发于是敞开心扉盼着日出（五）雨被蛙声叫断了情绪小溪抚吻着脚趾一个不漏的仔细舔舐喜欢雨后泥土发散的气息花瓣飞落撩拨着根的醉意雨给尘埃世界一个清凉的写意 6、《秋雨繁思》止水幽兰又是一场秋雨下得竟这般淅淅漓漓默不作声的哭泣打破了这个千年古城的静寂似喜非喜的面容若同黛玉般弱柳拂风伸手不见五指的朦胧迷失了放学归去的顽童是否还能看得见被那稠雨沁润的模糊的笑脸饱受折磨的苍颜遗忘的角落还值得怀念看那窗外的娇花多情的雨啊你怎么忍心滴下道着祈求的真话求求你慈悲放她一马无事垂钓的闲人紧披蓑衣为何对我不闻不问提指一个嘘声原来是怕我让你分神看看手腕上的小表彼时相约的人啊为何迟迟还没来到这该如何是好弄得竟这般烦躁布满纤尘的楼面焕然一新首方其冲你是最大的功臣调动时间的指针微坐城楼静候你凯旋的佳音风雨中与你相识旁边的花儿以是瓣落花秃枝乌云遮挡了落日下一站相约请别来迟 7、《在绵长的雨夜里》漠子窗玻璃上的水簌簌而下连接了窗框的木格和紧贴玻璃的怅惘掉在楼边缘摔成四五朵晶莹的花瓣落在心潭碎裂的思念涟漪般地顺地脉扩展真能斩断天地间的纬线那织女织了一夜的相思会金玉般地碎裂明天定是湿漉漉的一直亮灯的顶楼真是开关坏了在绵长的雨夜里她习惯于亮灯入梦纯真得要看清梦中人的模样在绵长的暇想里她不眠的眸。

4.关于描写雨的现代诗

1.小雨沙沙地下，

浇绿了禾苗，

浇绿了希望。

小雨沙沙地下，

我抬头仰望，

哪是雨的故乡？

小雨沙沙地下，

全身心地奉献，

人们怎能不流出感激的泪花？

2.风雨

风总是带着歉意

雷总是不怀好好意

当我还在归途

云便开始泼水

起初

点点滴滴我并没在意

后来

密密麻麻铺天盖地

淋得我没出逃避

老天

我没带伞

匆忙中

撞到了你怀里

从此

一生走进风雨

3.荷池雨景

青湖素香

细细的雨丝，

缓缓落入水中，

泛起点点涟漪.

风拂斜阳，

一抹嫣红.

莲动，

叶生波，

雨滴，

池起歌，

一夕雨荷伴日落，

一朝秋水万里波.

4.下雨的城市

昨天

城市下着雨

从早上到晚上

从东边到西边

连绵的雨透着凉气

洒落却结着

丁香一样的情结

烟雨迷蒙中

无数渴望的眼睛

汇聚成深夜璀璨的星空

曾经熟悉的城市

怎么倏忽雨下

淋漓别致的陈列

忧伤却是

钢筋水泥的森严

暴风雨来了

闪电划过

撕裂了天幕

雨就是泪

泪就是雨

倾泄的河流汹涌

淹没了城市的脸庞

寻梦的灵魂逃亡跌倒

在城市新兴的边沿

撒落是满地的忧伤这里有很多。已尽力。望纳0v0

5.描写雨的现代诗句

诗名：八月二十二日寓直玉堂，雨后顿凉类别：七言绝句作者：范成大雨意蒸云暗夕阳，浓薰满院落花香。

题诗弄笔北窗下，将此工夫报答凉。诗名：八月望夕雨类别：七言绝句作者：徐凝今年八月十五夜，寒雨萧萧不可闻。

如练如霜在何处，吴山越水万重云。诗名：八月五日喜雨，初阳台上作类别：七言律诗作者：杨维桢敲门空过太史宅，曳杖却上初阳台。

雷从葛仙井底起，雨自黄妃塔上来。官军捷报铜铊陌，山人酒泻白螺杯。

凭谁得知诗句好，山东李勋今有才。诗名：八月一日微雨骤凉类别：七言古诗作者：陆游流汗沾衣喘不供，孰知有此快哉风！新凉忽觉从天下，残暑真成扫地空。

恰转轻雷过林坞，已吹好雨到帘栊。幽人病愈闲无事，剩赋歌诗乐岁丰。

诗名：巴东遇小雨（一）类别：七言绝句作者：陆游暂借清溪伴钓翁，沙边微雨湿孤篷。从今诗在巴东县，不属灞桥风雪中。

诗名：芭蕉雨类别：其它作者：杨万里芭蕉得雨便欣然，终夜作声清更妍。细声巧学蝇触纸，大声锵若山落泉。

三点五点俱可听，万籁不生秋夕静。芭蕉自喜人自愁，不如西风收却雨即休。

诗名：白乐天有渭上雨中独乐类别：五言古诗作者：张耒罢官卧穷巷，值此云物稠。连延经旬雨，城市欲行舟。

柱础变坳塘，瓦沟成暴流。萧然残暑退，寒事戒衣裘。

老人朝睡足，起坐梳白头。呼童饬晨餐，薪湿爨妇愁。

洗我朱提杯，不复具肴羞。一觞已径醉，万事良悠悠。

诗名：白马津阻雨类别：七言律诗作者：司马扎津树萧萧旅馆空，坐看疏叶绕阶红。故乡千里楚云外，归雁一声烟雨中。

漳浦病多愁易老，茂陵书在信难通。功名倘遂身无事，终向溪头伴钓翁。

诗名：白水明府舅宅喜雨类别：五言律诗作者：杜甫吾舅政如此，古人谁复过。碧山晴又湿，白水雨偏多。

精祷既不昧，欢娱将谓何。汤年旱颇甚，今日醉弦歌。

诗名：宝公祈雨感应类别：七言律诗作者：范成大膴原龟坼暮春时，夹路炉薰共祷祠。唤起云头千嶂涌，飞来雨脚万丝垂。

无情梅坞犹红绽，有意秧田尽绿滋。大施门开须满愿，愿均此施匝天涯。

诗名：暴雨类别：五言古诗作者：陆游风怒欲掀屋，雨来如决堤。孤灯映窗灭，羁鸟就檐栖。

暑令方炎赫，秋声忽惨凄。传闻涨江水，已断瀼东西。

诗名：暴雨类别：七言绝句作者：韦庄江村入夏多雷雨，晓作狂霖晚又晴。波浪不知深几许，南湖今与北湖平。

第一篇：雨雨点点滴滴晶莹通透没有修饰没加色彩一席悲起一丝凉快一线雨丝一抹情长雨成串成排泻下狂落涤荡淤泥冲洗浊水滴落心田滋润流畅归入百川滔滔不绝雨结起浮云飘忽掠过就如灰帽抛向大地层层压顶重重降落心灵执傲以敌空袭雨冷凝冻结雪上加霜纯白一片孤傲独寒纯洁无痕天真烂漫纯静平卧无忧无虑雨加工固化无色透明水晶灯头亮入心底水晶霞光折出欢乐水晶无言散发真挚雨精灵人间遨游世界潇潇洒洒拂拂扬扬天地之气尽在雨中漫无边际歌字舞文第二篇：雨景我心爱的雨景也多着呀：春夜春梦时窗前的淅沥；急雨点打上蕉叶的声音；雾一般拂着人脸的雨丝；从电光中泼下来的雷雨—— 但将雨时的天我最爱了。它虽然是灰色的却透明；它蕴着一种无声的期待。

并且从云气中，不知哪里，飘来了一声清脆的鸟啼雨巷（戴望舒）撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞，像我一样，像我一样地默默彳亍着冷漠、凄清，又惆怅。

她默默地走近，走近，又投出叹息一般的眼光她飘过，像梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫。像梦中飘过一枝丁香地，我身旁飘过这个女郎；她默默地远了，远了，到了颓废的篱墙，走进这雨巷。

在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的叹息般的眼光丁香般的惆怅。撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。

落花人独立，微雨燕双飞.（晏几道）山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍.（文天祥）空山新雨后，天气晚来秋.（王维）晓来雨过，遗踪何在，一池萍碎.（苏轼）对长亭晚，骤雨初歇（柳永）暗想当初，有多少、幽欢佳会，岂知聚散难期，翻成雨恨云愁（柳永）无边丝雨细如愁.（秦观）丁香空结雨中愁.（李景）寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕. 惜春春去，几点催花雨.（李清照）好雨知时节，当春乃发生.随风潜入夜，润物细无声.（杜甫）梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴.（李清照）清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.（杜牧）雨后轻寒犹未放，春愁酒病成惆怅（欧阳修）七八个星天外，两三点雨山前.（辛弃疾）细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒.（李景）君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时.（李商隐）怒发冲冠凭阑处，潇潇雨歇.（岳飞）千古江山，英雄无觅，孙仲谋处.舞榭歌台，风流总被雨打风吹去.（辛弃疾）渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新.（王维）燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。

6.关于雨的现代诗句

雨爱

灰色天空，雨不停下。

窗外，雨从天而降，

在稀零榕叶上不舍的滑落。

孤独的他，心在淋雨，

让雨把对你的思念带去。

感受到了吗？

曾经，有对人儿，

漫步在那雨夜。

同撑把伞，紧挨一起。

昏暗的灯光拉长了他们的身影，

寂静路上，风轻轻地吹过脸颊。

那是他们的第一次，

你依记得吗？

雨

雨，下着啊！

远处的山被你盖住了。

雨啊！是天空的泪，洗刷着世界，

我站到空地上，

求你把我的记忆也清洗掉吧！

雨，晶莹剔透，像是拥有魔法一样，

那么，

就把我的心也变得像雨一样吧！

我的心也想有那么一天可以像雨一样透明，

我的心也想有一天能开花，

像雨一样，

扩散开来，为世界做最后一点贡献。

那么，远处的流星，

把我的愿望带给雨吧！

帮我实现这最后一点愿望。

雨啊，我一直以来把山作为我的心灵归宿，

你把山隐藏在你的身后，

那我呢？

但这样也好，

你同样隐藏了我，

隐藏了我的心。

雨，

带上我吧！

让我和你一起，

一起从天上下来，

一起洗刷大地，

一起开花。

雨，

带我飘到天堂吧！

7.关于雨天思念一个人的诗

雨静静地下着，

冰冷的夜色是那样地安静。

一个人走在昏黄的路灯下，

慢慢地默数着地上的脚步。

无声的思念在空气中缠绵着心头的思念，

一种急切而又无奈的困惑，

纠结着梦靥般的牵挂。

此刻，

你在城市的哪个角落，

是否跟我一样痴情地游荡于深夜的街头？

久未重逢的你的容颜，

和着地上拉得长长的背影，

酝酿着这个寒冬最冰冷的气息，

掩映着这个深夜的寂寞。

怎么了？

脑海的思绪满塞着旧日的回忆，

沉重的压抑刺痛着酸楚的心头，

在彷惶的慌乱中，

我仔细地寻找，

却找不到你一丝爱的痕迹。

雨，

还在无声地下着，

手里的伞像一片跌足的幸福，

慢慢地从手心滑落，

飘零在漫漫无言的风雨中。

8.一首关于雨的现代诗,急用

《等你，在雨中》

余光中

等你，在雨中，在造虹的雨中

蝉声沉落，蛙声升起

一池的红莲如红焰，在雨中

你来不来都一样，竟感觉

每朵莲都像你

尤其隔着黄昏，隔着这样的细雨

永恒，刹那，刹那，永恒

等你，在时间之内，

等你，在刹那，在永恒

如果你的手在我的手里，

此刻如果你的清芬

在我的鼻孔，我会说，小情人

诺，这只手应该莲，在吴宫

这只手应该

摇一柄桂浆，在木兰舟中

一颗星悬在科学馆的飞檐

耳坠子一般的悬着

瑞士表说都七点了忽然你走来

步雨后的红莲，翩翩，你走来

像一首小令

从一则爱情的典故里你走来

从姜白石的词里，有韵地，你走来

冬天的雨

淅淅沥沥的小雨

轻轻洒落在我的心底

没有雨伞没有雨披

只有一件米**的外衣

这场雨下得凄迷

像给离人祭奠一朵白花

诉说亘古不变的童话

淅淅沥沥的小雨

轻轻敲打滴水的檐廊

没有退缩没有畏惧

只有一颗前进的心奔着要走的方向

这场雨下得着迷

在拥抱它的天空放掉牵挂

像给流浪许久的人捎话

快点吧，快点回家！

9.关于雨的现代诗25首（尽量短一点的）

雨说

-----为生活在中国大地上的儿童而歌

郑愁予

（雨说：四月已在大地上等待久了。。。。。）

等待久了的田圃跟牧场

等待久了的鱼塘和小溪

当田圃冷冻了一冬禁锢着

牧场枯黄失去牛羊的踪迹

当鱼塘寒浅留滞着游鱼

小溪渐渐喑哑歌不成调子

雨说，我来了，我来探访四月的大地

我来了，我走得很轻，而且温声细语地

我的爱心像丝缕那样把天地织在一起

我呼唤每一个孩子的乳名又甜又准

我来了，雷电不喧嚷，风也不拥挤

当我临近的时候你们也许知悉了

可别打开油伞将我抗拒

别关起你的门窗，放下你的帘子

别忙着披蓑衣，急着戴斗笠

雨说：我是到大地上来亲近你们的

我是四月的客人带着春的洗礼

为什么不扬起你的脸来让我亲一亲

为什么不跟着我走，踩着我脚步的拍子

跟着我去踩田圃的泥土将润如油膏

去看牧场就要抽发忍冬的新苗

绕着池塘跟鱼儿说声好

去听听溪水练习新编的洗衣谣

雨说：我来了，我来的地方很遥远

那儿山峰耸立，白云满天

我也曾是孩子和你们一样地爱玩

可是，我是的

我是在白云的襁褓中笑着长大的

第一样事，我要教你们勇敢地笑啊

君不见，柳条儿见了我笑弯了腰啊

石狮子见了我笑出了泪啊

小燕子见了我笑斜了翅膀啊

第二样事，我还要教你们勇敢地笑

那旗子见了我笑得哗啦啦地响

只要旗子笑，春天的声音就有了

只要你们笑，大地的希望就有了

雨说，我来了，我来了就不再回去

当你们自由地笑了，我就快乐地安息

有一天，你们吃着苹果擦着嘴

要记着，你们嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意

10.求关于雨的现代诗诗句

1. 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归.―――张志和《渔歌子》

2. 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。―――-志南和尚《绝句》

3. 渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。――――王维《送元二使安西》

4. 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。――――杜牧《江南春绝句》

5. 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。―――――陆游《十一月四日风雨大作》

6. 好雨知时节，当春乃发生。――――杜甫《春夜喜雨》

7. 七八个星天外，两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》

8. 夜来风雨声，花落知多少。――――孟浩然《春晓》

9. 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。-----杜牧《清明》

10. 水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。――――苏轼《饮湖上初晴后雨》

《饮湖上初晴后雨二首》

宋代：苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

译文

晴天，西湖水波荡漾，在阳光照耀下，光彩熠熠，美极了。下雨时，远处的山笼罩在烟雨之中，时隐时现，眼前一片迷茫，这朦胧的景色也是非常漂亮的。

如果把美丽的西湖比作美人西施，那么淡妆也好，浓妆也罢，总能很好地烘托出她的天生丽质和迷人神韵。

作者简介苏轼（1037-1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

参考资料

古诗文网：://so.gushiwen.org/search.aspx?value=%e8%8b%8f%e8%bd%bc

描写西湖的诗

只数出十位，当然是首推张若虚、李、杜了。

张若虚的《春江花月夜》被人誉为诗中的诗，乃孤篇横绝，竟为大家。只可惜他的诗仅存两首存其《全唐诗》中，据说所作佚散了。

李白是伟大的浪漫主义诗人，他的代表作除了《蜀道难》外，还有很多，可以说是数不胜数。他在诗歌中的贡献是前无古人，后无来者了。

杜甫是伟大的现实主义诗人，由于他的一生穷困潦倒，同情低下层人民的疾苦，写出了“未门酒肉臭，路有冻死骨。”“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢产经”等等名句，一直流传下来。其代表作有三吏、三别等等。

王维，世称田园诗人。以田园山水诗为主要特色，清雅淡远，独步于当时。其诗众体兼长，尤工五言律、绝，同时不乏格调高昂的边塞诗。

韩愈，唐宋八大家之首，其诗兼崇李、杜，反对浮艳低俗，笔力雄健奇崛，自成一家。以古文之章法句式为诗，对宋诗散文影响颇大。

栁宗元，与韩愈共同倡古文运动，唐宋八大家之一。其诗大都抒写谪情，描绘山水，风格明净简峭，峻逸沉郁，卓然成家。尤工五言，后人将其山水田园诗与陶渊明、韦应物并论。

刘禹锡，早年与柳宗元为文友，晚年与白居易为诗友。其诗带有浓厚的政治色彩，况且无体不备，名篇甚多，蔚为大家。他的诗风格沉着稳练，也清新明快。他的巜竹枝词》、《柳枝词》等在唐诗中别开生面。

白居易，主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作。”提倡用诗歌补察时政，泄导人情，是府运动的倡导者。其诗分为讽谕、闲适、感伤和杂律四大类。他的《长恨歌》、《琵琶行》有古今长歌第一的美誉。其诗平易通俗，流传广泛。据说在世时已远播国外，对小日本平安朝文学影响很大。早年与元稹交厚，亦称“元白体”，晚年与刘禹锡唱和，又称“刘白”。

李贺，少时便有“孥云”之志，才名早播。其诗多感时伤世之作，哀叹盛年易衰，悲感零落不遇，或寄情于天国，或幻念鬼境。尤长于古体歌行，以其逸才奇思惨淡经营，刻意求新，善于熔铸词，驰骋想象，运用神话传说，创造幽奇诡谲的意境和魄丽新美的意象，在中唐时期诗坛中高树一帜。可惜年纪轻轻的便与世长辞。

李商隐，因受牛、李党争横遭排斥，失意潦倒，几入幕府而寄人篱下。其诗多抒写怀抱，寄慨身世，流露出浓厚的伤感情调。擅长七言律、绝，所作咏史诗、无题诗成就特高。集庚信之文、杜甫之精工、韩愈之奇峭、李贺之瑰丽，广收博取，融汇贯通，独创为典雅华美而寄情凄婉的“玉溪体”，对后世的影响颇为深远。在晚唐诗坛与杜牧并驾齐驱，世称“小李杜”。

除了以上十位，还有很多比如孟浩然、王昌龄、刘长卿、岑参、韦应物、杜牧、温庭筠等等唐代著名诗人，他们都在中国文学史上留下了灿烂辉煌的诗篇，以上所列十位可见一斑。

况且对诗歌的喜好，亦是仁者见仁，智者见智，不好准确地作出中正的评判。这仅是个人的拙见，还望有识之士指点迷津！

在唐代能称为大诗人的前三位非李白、杜甫、白居易，然后就是王维、杜牧、李商隐、王昌龄、孟浩然、刘禹锡，韦应物。

1、李白——诗仙，其纵横恣肆，雄奇奔放，高亢飘逸的诗风，至今让人望尘莫及！

2、杜甫——诗圣，沉郁顿挫，悲亢沧凉，忧国忧民，一代诗风，世人至今仰望！

3、白居易——诗王，诗平白如话，合时而著，合事而作，创造出另一种风格，几乎可读之。

4、王维——诗佛，画中有诗，诗中有画，达到天人合一的境界，令人惊叹？

5、杜牧——诗风俊拔爽朗，英姿勃发，于盛唐之外，另开妙境！

6、李商隐——诗构思新奇，风格秾丽，缠绵悱恻，优美动人，是晚唐诗人中用典高手！

其它几位就不一一介绍啦，发布罗！

除了上面各位先生列举的诗名如雷贯耳的大李杜，小李杜，王昌龄，白乐天，刘禹锡，王维，孟浩然，贺知章，王之焕，写下千古名篇《腾王阁序》的王勃为首的“初唐四杰“，孤篇盖全唐的《春江花月夜》的张若虚，“前不见古人，后不见来者……的陈子昂，更有”一片冰心在玉壶“的边塞大诗人岑参和同是边塞大诗人且封侯的高适……太多了，数不胜数。在诗歌顶峰的王朝，伟大的诗人犹如繁星，催灿夺目，照亮了历史的夜空！我辈唯有敬仰！

给诗人排名，是一件吃力不讨好的事情，既然诗书君邀请，我就谈谈我心中的十朝诗人。题主已经把李白和杜甫排在冠亚军的位子了，那我们就从第三名排起。

首先来谈谈我给唐朝诗人排序的标准。我并不想从谁的诗最好看，谁的诗最美最简单最受欢迎来给诗人排名，我是想首先把唐诗也分成初唐、盛唐和中晚唐三个时期。我们知道，一个时期的诗歌风格，受到当时的社会环境和社会思潮的影响，从而呈现出不同的风格。苏东坡说，春江水暖鸭先知，只有最敏锐的诗人才能感知时代的风潮，他们用心得风格，引领一个时代的诗风。这样的诗人才是对唐诗作出巨大贡献的人。这是我的排名的原则。

第三名，肯定属于白居易。白居易属于中唐时代，那种不可一世的豪迈气概已经消失不见了，代之而来的是宛如中年般的沉静。人们喜欢安静了，在文学上，开始追求那种朴素的明快的文风，最好像乐府民歌一样。白居易感受到社会的变化，与他的好朋友元禛一起，倡导府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为时而作”一方面让诗歌能深入反映生活的现实，另一方面，让诗歌进入寻常百姓家，能看得懂听得懂。这叫做府运动。他与元稹世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”，有“诗魔”和“诗王”之称。而且白居易一生的诗歌有3000多首，脍炙人口备受民众喜爱。所以从他倡导改变诗风，和他的诗歌的质量和数量，白居易应该排在第三位。

第四名王维。王维是盛唐时期最著名的诗人之一。之所以把他排在第四位，主要的理由是，他开创了盛唐的山水诗派，也是引领了盛唐诗歌中以禅入诗的风气。王维早期的诗歌，慷慨激昂有少年侠气，有边塞诗风。人到中年和晚年之后，开始出入佛老，受到佛家思想的影响很大，他的生活是官、隐、禅三位一体，而他的诗歌也是山水和禅宗相融合。他的诗善于意境的创造，被苏东坡称之为诗中有画，画中有诗。他的诗和画，还引领了中国文人画的发展。他的《终南别业》充满了浓厚的人生哲理和禅意。

中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。

第五名是陈子昂。陈子昂的诗，也许我们不是很熟悉，但是陈子昂在唐朝诗歌发展史上，做出过巨大贡献，也是引领初唐诗风的人，是初唐诗歌革新的一面旗帜。在初唐时，诗坛上流行的还是齐梁诗风，就是那种非常柔软非常华丽甚至有些暧昧的红粉的那种。陈子昂严厉批评这种诗风，提倡学习汉魏风骨，走复古的路线。在他的引领下，初唐诗风变得清新豪健，一派生机勃勃。比如他的著名的登幽州古台歌：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

第六名是孟浩然。唐朝诗人前十名不排上孟浩然，恐怕李白都不好意思做第一名。因为李白是孟浩然的铁杆粉丝。当时好多著名诗人都是孟浩然的小兄弟。，比如王维，比如王昌龄等。倒不是说孟浩然年龄大，而是他的诗歌的水平和贡献高。孟浩然在求官失败以后，回家做起了专业隐士，从而成为盛唐时期著名的田园是派的宗师。我们可以说，在田园诗这一块，在如何开心地做个专业隐士这一块，除了陶渊明敢称大佬，后世还有谁敢称第二？唯有孟浩然！《宿建德江》：

移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

第七名刘禹锡。刘禹锡在中唐诗坛，可以说是个异类。在中唐诗风开始走向平淡的时候，他的诗歌保持了昂扬向上的积极进取，所以他被称为诗豪。他的名气和成就不在白居易之下，所以又被成为刘白。刘禹锡成就最高的我认为是他的怀古诗。

《西塞山怀古》

王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

第八名：李商隐。李商隐的一生是悲剧的一生，正如他的朋友写他的一样，虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来。他深陷在牛李党争的漩涡中，一生没有得到解放。所以他的诗歌充满了伤感、朦胧的意境。这种风格也是引领了晚唐之后的诗歌的风格。他的最著名的作品是无题和爱情系列。无题：

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

第九名：杜牧。杜牧在青年时期是个浪子，但是他本来还是想做个宰相啥的，因为他确实具有政治和军事才能，但是生活愣是把他逼成了风流浪子。他的诗歌以咏史和怀古最佳。

第十名：李贺。这个少年天才的诗歌，像受到神启一样，他的诗歌充满了梦幻感，充满了神奇的浪漫主义的感觉。可以说，李贺的诗，总是在探索人的生死、生存困境的问题，像这种特别有哲学思考的风格，在唐朝极为少见。金铜仙人辞汉歌：

茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。

空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。

别说是唐代，放眼中国文学史，在诗歌造诣上超过李白杜甫的人几乎没有，可称得上顶级诗人的只有屈原、曹植、陶渊明、李白、杜甫这几个人而已。

除去李白和杜甫，剩下还有八位，我试着挑选一下。

白居易

白居易这个人，不管是否喜欢他的诗，都必须承认他是一流诗人。他写诗追求雅俗共赏，所以在诗歌里面就会多一些白话，如果说因为白话就判定诗歌不好，显然有失偏颇。白居易的《琵琶行》《长恨歌》，这些传世名作就不说了，就是一些五言诗，也别具风味，比如：

短短二十个字，就把雪天和朋友共饮的场面描写出来，而且传到出诗人的那种热情。看似简单，没有十足的功夫是没有办法写出来的。

李商隐

唐代诗坛，李商隐是一个无法绕过的人物。和李杜相比，他可能缺少厚重感，但是粉丝数量而言，可能李杜加在一起都没有李商隐的多。李商隐和白居易可以看作是诗人的两个极端，白居易恐怕别人不理解自己的诗，而李商隐好像总害怕别人理解自己的诗，他总是将很多美丽的意向放在一起，却让人感到不知所云。

喜欢李商隐诗的人，很多说不说理由，就是喜欢，这主要是因为李商隐的诗就好像是一个美女，在没有理解内涵之前，就已经被外表吸引了。李商隐的诗，拿出来任何一句，都极具美感：

杜牧

唐的李白杜甫一样，晚唐的李商隐和杜牧也是并称的。晚唐文人大多喜作律诗、绝句，不擅长于长篇五言古诗；但这正是杜牧最擅长的，他的长篇五言古诗气骨遒劲。

杜牧自称作诗“本求高绝，不务奇丽，不涉习俗，不今不古，处于中间”，他注重“感怨刺怼，言及君臣理乱，以激发人意”。

杜牧一生风流，他曾经几次来到扬州，留下很多脍炙人口的诗篇，最著名的就是：

韩愈

在历代的唐诗选本里面，能够和李白杜甫诗在数量上相抗衡的就是韩愈，甚至有人认为韩愈诗的成就在唐代直追李杜，排名第三。后人对他的诗评价也很高。

叶燮论韩诗：“韩愈为唐诗之一大变。其力大，其思雄，崛起特为鼻祖。”

赵翼《瓯北诗话》云：“诗家好作奇句警语，必千锤百炼而后能成。”

他的代表作《左迁至蓝关示侄孙湘》最为人熟知：

韩湘就是韩湘子的原型。

王维

王维笃信佛法，但是并非是那种消极出世之人，如果需要他做官，为朝廷出力，他马上就会放弃自己的隐居生活。

王维的诗清新淡雅，在他这里，陶渊明的田园诗和谢灵运的山水诗汇聚在一起，正因为这种汇聚，才有了苏东坡的那句评价：

孟浩然

孟浩然前半生一心想要做官，这无可厚非，但是心灰意冷之后，开始四处漫游，放浪形骸，过起来游山玩水的日子。

孟浩然的诗歌绝大部分为五言律诗，题材大多关于山水田园和隐逸、旅行等内容。孟浩然虽然没能在仕途上有所作为，但是交友很广，他与王维、李白、王昌龄等等诗人都是好朋友。

他的代表作品是过故人庄：

许浑

许浑是晚唐的著名诗人，擅长律诗与绝句。唐诗选本《唐诗鼓吹》选其七言律诗达三十一首。

因为他诗中经常用到“水”字，人称“许浑千首湿”。对他的评价呈现两极化，然在历代的被讨论度皆甚高，持赞扬或批评许浑言论者皆为数不少，在唐代诗人中亦是个不太多见的现象。

他的代表作品咸阳城东楼：

李贺

李贺的诗想象力丰富，意境诡异华丽，常用些险韵奇字，风格同唐朝其他诗人迥然不同。后人评价他:“大历以后，解乐府遗法者，惟李贺一人。设色秾妙，而词旨多寓篇外。刻于撰语﹐浑于用意。”后世诗评家称李贺为“诗鬼”。

李贺是李唐王朝皇室子孙，一心想要报国，却只郁郁不得志，他的南园就是他报国无门的写照：

当然，除了上述诗人，还有很多诗人值得阅读，比如王昌龄、高适、岑参、刘禹锡、刘长卿等等。

1、唐代最牛的诗人除了李白杜甫，第三位就是白居易，甚至白居易可以和李白杜甫齐名。李白杜甫是生在唐朝最鼎盛的时期，那个时候的人民生活富足安逸，女性的地位也高，女性的服装真是漂亮啊，即大胆又有个性，人们以丰腴为美，想吃多少就吃多少，不用减肥，长安、扬州等城市成为国际化的大都市，所以文化也是最璀璨的时代，从宫廷到民间，有广大的市场。而白居易是生在唐朝最败落的时期，那个时候人们连温饱都解决不了，哪来的心情欣赏诗歌词赋呢，所以高超的水平被时代埋没了。就这样他也是唐代伟大的诗人，他的《长恨歌》《琵琶行》千古流传，他的小诗离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。脍炙人口。

2、第四位王维，王维名副其实的大家，诗词、书法、绘画样样精通，当李白杜甫都还在不知名时，王维已经凭借着他的一首《九月九日忆山东兄弟》扬名立万、独步天下。王维的诗歌在边塞、山水诗、律诗、绝句都有流传千古的佳篇。

3、第五位刘禹锡，就是因为他的《陋室铭》觉得他活的透彻，正如《乌衣巷》中写的旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。有格局，怎样的逆境也能笑着面对，正如《秋词》中的描写，自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

4、第六位孟浩然，山水田园诗人，他的诗句恬淡清新，透着一股禾苗泥土气息。就像这首《过故人庄》中描述的情景:故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。还有那首脍炙人口的千古名诗《春晓》春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

5、第七位王勃，他是初唐诗坛上一位非常有才华的诗人，诗歌体裁上擅长五律和五绝，其中《送杜少府之任蜀州》最为经典:

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

其中的“ 海内存知己，天涯若比邻”，这两句是家喻户晓、脍炙人口的千古名句。他的不朽之作《滕王阁序》是历代文人无法超越的传世名篇，其中的落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 "更是千古佳句。

6、第八位王昌龄，盛唐七绝四百七十二首，其中王昌龄七十四首，几乎占了六分之一。后人称：七绝至王昌龄而体制大定。这首《出塞》秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。非常的气势恢宏。还有这首《芙蓉楼送辛渐》寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。

7、第九位杜牧，杜牧官N代，祖上几代都是朝中的重臣，家族传承诗书之风，年少时就打下了坚实的基础，参加科举考试以一篇《阿房宫赋》令洛阳纸贵，圈粉无数。他的第一志愿是当官，用自己的才华让国家富强，让百姓富足，可是他生不逢时，当时的朝廷内斗，把一个好好的中唐拖入了晚唐，也把他的志向和才华毁掉了，所以凭借自家的万贯家财，在扬州这个大都市的烟花巷柳夜夜笙歌，如《遣怀》中描述：落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。虽说报国无门，但是诗歌词赋造诣很高，一生写下了524首流传千古的作品，如家喻户晓，脍炙人口的《泊秦淮》《山行》《清明》等等。

8、第十位李贺，人称“诗鬼”，继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。他的代表作《金铜仙人辞汉歌》

茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。

画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。

魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。

空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。

衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。

携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。

诗中的“ 酸风射眸子”“清泪如铅水”“天若有情天亦老 ”堪称神奇诗句，意境奇美，无以伦比。他的诗中总会发现惊艳的词句。他的“ 黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“大漠沙如雪，燕山月似钩。 ”等都是流传千古的佳句。

王勃、洛宾王、卢照邻、杨炯﹑高适﹑岑参、卢　纶、贾　岛、张　继、李　坤

除李白，杜甫之外，列举十位:

白居易，韩愈，柳宗元，李商隐，王维，杜牧，孟浩然，刘禹锡，陈子昂，王昌龄……还有很多！

是: